誰能定他們的罪呢？有基督、那曾經死了的、倒應當說曾得了甦活起來的，有他在上帝的右邊，他在替我們懇求着啊。

谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。

谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且复活了，现今在上帝的右边，也替我们祈求。

谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且复活了，现今在神的右边，也替我们祈求。

谁能定他们有罪呢？基督耶稣已经替他们死了，而且祂还从死里复活了，如今在上帝的右边替我们祈祷。

谁能定我们的罪呢？有基督耶稣死了，而且复活了，现今在神的右边，也替我们祈求。

到底谁能定我们的罪呢？基督耶稣是已经死了的那一位——但更要说，他已经复活了，而且现今在神的右边，还为我们代求！

誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。

誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且復活了，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。

誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且復活了，現今在神的右邊，也替我們祈求。

誰能定他們有罪呢？基督耶穌已經替他們死了，而且祂還從死裡復活了，如今在上帝的右邊替我們祈禱。

誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在神的右邊，也替我們祈求。

到底誰能定我們的罪呢？基督耶穌是已經死了的那一位——但更要說，他已經復活了，而且現今在神的右邊，還為我們代求！

上帝義之、誰罪之乎、基督耶穌既死矣、且自死而起、在上帝右、為我祈也、

誰能罪之乎、基督死而復生、居上帝右、恆保我矣、

誰能罪之乎、基督已死、且已復活、今在天主右、恆為我儕祈禱、

耶穌基督已死而復活、且恆侍於天主之側、而為吾人代求矣。

Who then is the one who condemns? No one. Christ Jesus who died— more than that, who was raised to life— is at the right hand of God and is also interceding for us.

Then who can sentence us to death? No one. Christ Jesus is at the right hand of God and is also praying for us. He died. More than that, he was raised to life.

Who is to condemn? Christ Jesus is the one who died— more than that, who was raised— who is at the right hand of God, who indeed is interceding for us.

Who then will condemn us? No one— for Christ Jesus died for us and was raised to life for us, and he is sitting in the place of honor at God’s right hand, pleading for us.

Who is the one who condemns? Christ Jesus is the one who died, but even more, has been raised; he also is at the right hand of God and intercedes for us.

who is the one who condemns? Christ Jesus is He who died, but rather, was raised, who is at the right hand of God, who also intercedes for us.

Who is he who condemns? It is Christ who died, and furthermore is also risen, who is even at the right hand of God, who also makes intercession for us.

who is he that condemneth? It is Christ Jesus that died, yea rather, that was raised from the dead, who is at the right hand of God, who also maketh intercession for us.

Who is the one who condemns? Christ Jesus is the One who died, but even more, has been raised; He also is at the right hand of God and intercedes for us.

Who[ is] he that condemneth?[ It is] Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us.

Who is the one who will condemn? Christ is the one who died( and more than that, he was raised), who is at the right hand of God, and who also is interceding for us.

Who is he who condemns? It is Christ who died, yes rather, who was raised from the dead, who is at the right hand of God, who also makes intercession for us.

因此凡藉着他而進到上帝面前的人、他都能拯救到底；因為他總是活着、替他們請求。

那探索透人心的、曉得聖靈的意念是甚麼，因為聖靈照上帝的旨意、替聖徒懇求着。

耶穌基督已經往天上去，現今在上帝的右邊，眾天使、眾「掌權」眾「有能力」的靈、都已順服於他了。

因為基督並不是進了人手造的聖所、真聖所的模型、乃是進了上天本境，如今替我們顯在上帝面前的。

所以弟兄們，我們既有坦然無懼的心，靠着耶穌的血而進入聖所，由他給我們開創的一條路、嶄新而活的路、通過幔子、就是通過他的肉身；我們又既有一位尊大的祭司治理上帝的家，我們就可以用真心、本着堅確的信心、進前去朝拜，心被血灑過、除去邪惡的意識，身體也用清水洗淨過。

主耶穌向他們講了話以後，就被接上、到天上去，坐在上帝的右邊。

論到我們所講的、要點就是：我們有這樣的大祭司，他已在天上皇威之寶座右邊坐着；是聖所、真帳幕、的聖役。這帳幕是主所支，不是人所支的。

既然如此，如今那些在基督耶穌裏的就不被定罪了。

這樣、你們既和基督一同活了起來，就該求在上面的事；因為那裏有基督坐在上帝的右邊。

故此我必將許多人分給他做業分，他必分得強盛的為擄掠物，因為他將自己傾倒至死；他被數算跟罪犯同列，卻是他擔當了許多人的罪，又為罪犯們代求。

那麼我們既有一位尊大的、經過了諸天的大祭司、上帝的兒子耶穌，我們就該執守這信認。因為我們的大祭司並不是一位不能同情於我們的種種軟弱的，乃是一位在各方面同樣受過試誘、卻沒有罪的。

永活的；我曾經死，如今你看，我是永遠活着、世世無窮的；我並且執有死亡和陰間的鑰匙。

假使盼望是空的，為甚麼當我們還在軟弱無力時、基督就在適當的時機替不虔的人死呢？人替義人死、是僅僅有的；替善人死、或者竟有敢作的；惟獨上帝卻將他自己的愛向我們證明出來；因為當我們還是罪人時基督就替我們死。所以我們如今既因着基督的血得稱為義，豈不更要藉着他而得救、脫離上帝之義怒麼？我們做仇敵時、既藉着上帝兒子的死得與上帝復和，豈不更要在復和之後、因着基督的活以得救麼？

為了這目的、基督死了，又活過來了，為的是、不但可以做活人的主，也可以做死人的主。

所以我們也如此。我們既有這樣多如密雲的捨生作證人圍繞着我們，就該脫去各樣的拖累、和那容易纏着我們的罪，用堅忍志氣跑那擺在我們前頭的賽程，轉臉注視着信仰上的開創者和完成者耶穌：他為了那擺在他前頭的喜樂，就堅忍着十字架，輕看羞辱，如今已在上帝的右邊坐着呢。

當那日、你們必奉我的名來求，我就不為你們向父求問了，我告訴你們。因為父自己愛你們，因你們已愛了我，已相信我是從父而出的。

所以我們別再彼此論斷了；寧可決斷不給弟兄放下碰腳石或絆跌物。

因為他站在窮人右邊，來救他脫離定他死罪的人。

永恆主卻不撇棄他於惡人手中，當審判時也不定他為惡。

上帝若向他開恩，說：「贖救他免下冥坑；我已為他的性命得了贖價；

本着這個旨意，藉着耶穌基督儘一次之供獻身體，我們已成為聖別了。再者，所有的祭司、都是天天站着、作事奉的工，屢次供獻同樣的祭物、永不能把罪除掉的祭物。惟獨這一位、卻替罪獻了一次的祭，就永續不斷地坐在上帝的右邊；以後就只期待着、到他的仇敵都被處置做他腳的凳子為止。因為他用一次的供獻、就已使聖別的人永持不變地完全無罪了。

『我不單為這些人求，也為那些因他們的話而信我的人求；使他們都合而為一，正如父你在我裏面，我也在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人相信是你差遣了我。你所給了我的榮耀、我已經給了他們，使他們都合而為一，正如我們原本為一；我在他們裏面，而你在我裏面，使他們完完全全合而為一；叫世人知道是你差遣了我，並愛了他們，正如愛了我一樣。『父啊，你所給了我的、願我在哪裏，他們也同我在哪裏，使他們瞻仰我的榮耀、就是你所給了我的，因為世界創立以前，你已經愛了我。

當那些日子、那時候、永恆主發神諭說、以色列的罪孽雖被尋找，也一無所有；猶大的罪雖被追究，也一無所見；因為我所留下的人、我必赦免。

還有一會兒、世人就不再見着我，你們卻見着我，因為我活着，你們也必活着。

這耶穌、是為我們的過犯被送官，也為我們的稱義得甦活起來的。

正如人子來，並不是要受服事，乃是要服事人，並且將性命獻出，替許多人做贖價。』

只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。但基督來到了、做一位已實現的美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是人手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入天上的聖所，也沒有藉着山羊和牛犢的血，乃藉着自己的血、儘一次地進去，就立得了永世的贖放。若山羊和公牛的血、跟母牛犢的灰、灑在被俗污沾染的人身上、尚且能使他們成聖別、以致肉身潔淨，何況基督的血呢？基督藉着永恆的靈、將自己無瑕無疵地獻與上帝，他、的血豈不更能潔淨我們的良知，除去屬死的行為，使我們能事奉永活的上帝麼？

就說：『看哪，我看見天敞開着，人子站在上帝的右邊呢。』他們就大聲喊叫，摀着耳朵，同心合意地向他衝上去，給趕出城外，直扔石頭打。見證人把衣裳脫在一個叫掃羅的壯年人腳旁。他們扔石頭打司提反的時候、司提反呼求說：『主耶穌啊，接納我的靈。』又跪下大聲喊着說：『主啊，不要將這罪歸於他們。』說了這話，就長眠下去了。

他若靜止不動，誰能嫌他不對呢？他若掩面，誰能見他呢？無論對國對人都是一樣；

因為基督也曾儘一次為我們的罪而受死，義的替不義的，為要領我們進到上帝面前。在肉身裏、他是被處死了，但在靈裏、他卻得存活了。

當那日、你們就不問我甚麼事了。我實實在在地告訴你們，凡你們奉我的名所要向父求的，他必給你們。

基督既為我們成了被咒詛的，就把我們買出來、使我們脫離了律法的咒詛；（因為經上記着說：『凡掛在木架上的都被咒詛』；這是要使亞伯拉罕所受的祝福可以在耶穌基督身上臨到外國人，使我們可以憑着信領受所應許的聖靈。

他是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本質印出的相。他用他能力的話扶載萬有。既成就了潔淨罪的事，便坐在高天『皇威』的右邊。