如是、律法乃聖、誡亦聖、義且善也、

这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。

这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的、善的。

这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的、善的。

其实律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。

这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义和良善的。

因此，律法是神圣的，诫命也是神圣、公义、美善的。

這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。

這樣看來，律法是聖的，誡命也是聖的、義的、善的。

這樣看來，律法是聖的，誡命也是聖的、義的、善的。

其實律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。

這樣，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義和良善的。

所以律法是聖的，誡命也是聖的，是義的，又是善的。

因此，律法是神聖的，誡命也是神聖、公義、美善的。

如是、律聖、誡亦聖、且義且善也、

夫律法聖、誡亦聖、義且善也、

是故法非不美、誡非不聖也；固善且美矣。

So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good.

So the law is holy. The commandment also is holy and right and good.

So the law is holy, and the commandment is holy and righteous and good.

But still, the law itself is holy, and its commands are holy and right and good.

So then, the law is holy, and the commandment is holy and just and good.

So then, the Law is holy, and the commandment is holy and righteous and good.

Therefore the law is holy, and the commandment holy and just and good.

So that the law is holy, and the commandment holy, and righteous, and good.

So then, the law is holy, and the commandment is holy and just and good.

Wherefore the law[ is] holy, and the commandment holy, and just, and good.

So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous, and good.

Therefore the law indeed is holy, and the commandment holy, and righteous, and good.

我儕知律法本善、惟人當善用之、

主至公義、主之判語、判話或作法律亦皆正直、

主之律法純全、可以蘇醒人心、主之法度真實、可以使愚人有智慧、主之命令正直、可以快樂人之心志、主之誡命純潔、可以明亮人之眼目、主之道理清淨、存至永遠、主之律例、極確實且至公義、較金寶貴、較極多之精金更加寶貴、甘勝於蜜、較蜂房之蜜尤甘、主之僕人因此受警戒、守此便得大賞、誤犯之罪、誰能知之、願主赦我暗中之過、

主之誡命、盡皆誠實、人無故逼迫我、求主救助、

我愛主之誡命、勝於愛金、勝於愛精金、

然則我儕因信廢律法乎、非也、乃堅定律法、

主向敬畏主者所許之言、求主應之於主之僕人、

我舌必傳述主道、因主之一切誡命、悉是公義、

何民若是昌大、或作有何昌大之民有律例法度若是之善義、如我今日所設於爾前之律法乎、

勿效乎此世、爾心維新而自化、使爾明辨天主之旨、其旨至善可悅且純全者也、

主降臨西乃山、自天訓之、賜以正直之典章、真實之律法、至善之條例、誡命、

我儕知律法純神、我乃屬肉體、見鬻於罪、為其所轄、

主之言語、精鍊已極、主之僕人甚喜愛、

以色列人乎、主爾之天主、欲爾所為何事、第敬畏主爾之天主、行其道、敬愛之、盡心盡意奉事之、

若我所行者、我不願行、則證律法為善、