我儕無力時、基督於所定之期、為罪人死、

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。

我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。

当我们还软弱无助的时候，基督就在所定的日期为罪人死了。

当我们还软弱的时候，基督就照所定的日期，为不敬虔的人死了。

原来，当我们还软弱的时候，基督就按照所定的时候为不敬虔的人死了。

因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。

我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。

我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。

當我們還軟弱無助的時候，基督就在所定的日期為罪人死了。

當我們還軟弱的時候，基督就照所定的日期，為不敬虔的人死了。

假使盼望是空的，為甚麼當我們還在軟弱無力時、基督就在適當的時機替不虔的人死呢？

原來，當我們還軟弱的時候，基督就按照所定的時候為不敬虔的人死了。

蓋我儕尚弱時、基督依期為不虔者死、

蓋我儕無力時、自有基督為罪人死、

夫嚮日吾人尚不堪荏弱、而基督竟按其定時、毅然為罪人捨生。

You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly.

At just the right time Christ died for ungodly people. He died for us when we had no power of our own.

For while we were still weak, at the right time Christ died for the ungodly.

When we were utterly helpless, Christ came at just the right time and died for us sinners.

For while we were still helpless, at the right time, Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the right time Christ died for the ungodly.

For when we were still without strength, in due time Christ died for the ungodly.

For while we were yet weak, in due season Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the appointed moment, Christ died for the ungodly.

For when we were yet without strength, in due time Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the right time Christ died for the ungodly.

For while we were yet weak, at the right time Christ died for the ungodly.

昔爾若死、皆陷於罪愆、所行乃循今世之俗、從在空中掌權之君、即今誘惑悖逆不順者之神、昔我眾亦在其內、逞肉體之慾、隨身心所欲而行、本為天主所怒、與他人無異、惟天主之矜恤甚宏、以大愛愛我儕、當我儕陷於罪愆若死之時、乃使我儕同基督復活、爾曹以恩得救矣、

乃基督於我儕尚為罪人時、為我而死、天主以此彰其愛我之愛、

昔爾曹縱肉體之慾、死於罪愆、今天主赦爾諸罪、俾爾同基督復活、

昔我儕亦無知、背逆、迷惑、役於嗜慾及諸淫佚、常行暴很媢嫉之事、且為人所惡、而彼此相惡、惟我救主天主矜憐仁愛顯著之時、拯救我、非由我行義之功、乃由其矜恤、使我受洗重生、賜我聖神以復新、原文作拯救我非由我行義之功乃由重生之洗與聖神之復新而救我儕

我儕為敵之時、賴其子之死、得與天主復和、今已復和、不更因其生而得救乎、

耶穌為我儕之罪而被解、為使我儕得稱義而復活、

教我儕除諸不虔及世之情慾、得以自守公義虔敬、在此世度日、

亦未惜先古之世、以洪水罰彼不虔敬之惡世、惟救傳義道之挪亞等八人、又擬定傾覆所多瑪及俄摩拉二邑、焚為灰燼、以警後世之惡者、

爾生之時、出世之日、不斷爾臍、不以水洗爾身以潔爾、不傅爾以鹽、不裹爾以襁褓、不傅爾以鹽不裹爾以襁褓或作不以鹽撒於爾身不以布裹爾無人以目顧爾、為爾作此諸事矜恤爾、爾生之日、生命賤視、見棄於田、我從爾旁經過時、見爾盈體染血、幾遭蹂躪、見爾盈體染血幾遭蹂躪或作見爾體輾轉於血則謂爾曰、爾雖染血、爾雖染血或作爾雖於血中下同仍可存活、爾雖染血、仍可存活、我使爾漸長、若田之百卉、爾既長大、爾體豐美、容貌俊雅、乳堅髮長、仍赤身裸體、主天主曰、我從爾旁經過以觀爾、見爾已長、可以于歸、遂以衣裾覆爾、遮爾赤體、向爾發誓、與爾結盟、俾爾歸於我、

蓋天主非預定我儕遭怒、乃預定我儕賴主耶穌基督而得救、

不行而信稱罪人為義之主、則其信稱為義、

且知律法非為義者而設、乃為不法者、不服者、不虔者、犯罪者、妄為者、邪穢者、擊擊或作弒父母者、殺人者、行淫者、

不從惡人之計謀、不登罪人之道途、不坐褻慢人之座位、

期日既滿、天主遣其子由女而生、服於律法下、

若然、則基督自創世以來、多次受苦、惟在此末世、一次顯現、自獻為祭、以除人罪、

基督在創世之先已預定、在此末世為爾曹顯現、

蓋有數人潛入教會、彼乃不虔敬、以我天主恩、反為邪惡之由、不認獨一主天主及我主耶穌基督、此等人自昔已被預定、為此受刑、○

然後以色列人俱必得救、如經載云、將有救主、自郇而出、除雅各之不虔、

審判眾人、責諸不虔之罪人、為其所作不虔之事、亦為其謗言讟主、

北方之王既至、築營建壘、取鞏固之城、南方軍旅、必不能禦之、必不能禦之原文作必不能立即其選擇之精卒、亦無力以禦敵、無力以禦敵原文作無力以立

今之天地、賴天主之命而存、迨審判惡人淪亡之日、則以火焚之、

曾告爾曰、末世必有好戲笑者從己慾、行不虔敬之事、

郇邑邑原文作女頓喪榮華、其諸候伯如鹿失草、精力疲憊、被敵追襲、