原来，当我们还软弱的时候，基督就按照所定的时候为不敬虔的人死了。

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。

我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。

当我们还软弱无助的时候，基督就在所定的日期为罪人死了。

当我们还软弱的时候，基督就照所定的日期，为不敬虔的人死了。

因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。

我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。

我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。

當我們還軟弱無助的時候，基督就在所定的日期為罪人死了。

當我們還軟弱的時候，基督就照所定的日期，為不敬虔的人死了。

假使盼望是空的，為甚麼當我們還在軟弱無力時、基督就在適當的時機替不虔的人死呢？

原來，當我們還軟弱的時候，基督就按照所定的時候為不敬虔的人死了。

蓋我儕尚弱時、基督依期為不虔者死、

蓋我儕無力時、自有基督為罪人死、

我儕無力時、基督於所定之期、為罪人死、

夫嚮日吾人尚不堪荏弱、而基督竟按其定時、毅然為罪人捨生。

You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly.

At just the right time Christ died for ungodly people. He died for us when we had no power of our own.

For while we were still weak, at the right time Christ died for the ungodly.

When we were utterly helpless, Christ came at just the right time and died for us sinners.

For while we were still helpless, at the right time, Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the right time Christ died for the ungodly.

For when we were still without strength, in due time Christ died for the ungodly.

For while we were yet weak, in due season Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the appointed moment, Christ died for the ungodly.

For when we were yet without strength, in due time Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the right time Christ died for the ungodly.

For while we were yet weak, at the right time Christ died for the ungodly.

你们因着自己的过犯和罪孽，原是死的；在其中，你们从前行事为人，是顺着这世界的潮流，顺着那空中势力的掌权者，就是现今在那些不信从的儿女里面做工的灵。我们从前也都生活在他们中间，生活在自己肉体的欲望里，行肉体和意念所愿的事。我们正如其他人，生来也是震怒之下的儿女。不过神有丰富的怜悯，因着他爱我们的大爱，甚至当我们还死在过犯中的时候，就使我们与基督一同活过来——你们得救是藉着恩典！

但是，当我们还是罪人的时候，基督就替我们死了。神的爱就在此向我们显明了。

你们从前在自己的过犯和没有受割礼的肉体中是死的，神却使你们与基督一同活过来了。神已经赦免了我们的一切过犯，

其实，我们从前也是无知、悖逆、被迷惑的，做各种欲望和享乐的奴仆，活在恶毒和嫉妒中，是可憎恶的，又彼此相恨。但是，当神我们救主的仁慈和他对人的爱显明的时候，他拯救了我们；这不是本于我们所做的义行，而是照着他的怜悯，藉着重生的洗涤和圣灵的更新。

这样，我们做神敌人的时候，尚且能藉着神儿子的死与神和好，何况和好以后，难道不更要藉着神儿子的生命得救吗？

主耶稣被交出去，是为了我们的过犯；复活，是为了我们称义。

这恩典管教我们，使我们拒绝不敬神的事和地上的欲望，在今世能过自制、公义、敬神的生活，

既然神也没有顾惜上古的世界，使洪水临到那不敬神的世界，只保守了义的传道者挪亚一家八口；既然神又定了所多玛和格摩拉的罪，把这二城倾覆，烧成灰烬，做为以后不敬神之人的鉴戒；

因为神不是预定我们到震怒里面，而是预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救恩。

但是，一个人虽没有做工，却信靠那称不敬虔之人为义的神，这人的信就被算为义。

我们也知道，律法的设立不是为义人，而是为那些不法的和不服的、不敬神的和犯罪的、不圣洁的和亵渎神的、殴打父母的、杀人的、

这样的人是多么蒙福啊：他不从恶人的谋略，不站罪人的道路，不坐讥讽者的座位！

但是等到时候一满足，神就派遣他的儿子，由女人所生，生在律法之下，

否则，从创世以来，他就必须再三地受难了。但如今，他在万世的末期显现了一次，好藉着献上自己为祭，把罪除掉。

基督在创世以前就已经被神预先知道，又在这末后的时代为你们的缘故显明出来。

因为有些人已经偷偷进来了。他们是先前早就被记载的要受那惩罚的人；他们是不敬神的人，把我们神的恩典变为好色的借口，并且否认那独一的主宰——我们的主耶稣基督。

以色列全家才会得救，正如经上所记：“一位拯救者将从锡安而来，他要从雅各除去不敬神的心，

要对所有的人施行审判，又要指证每个人以不敬神的方式所做的一切不敬神的事，以及不敬神的罪人所说的一切顶撞神的狂妄话。”

北方王将前来，筑起土垒攻取那坚固之城。南方的军队必站立不住，连南方王最精锐的军兵也没有力量站立得住。

但现在的天和地，藉着他的话语得以存留，一直留到不敬神的人受审判和灭亡的日子，被火焚烧。

他们曾对你们说过：“在末后的时代，将有好讥诮的人顺着自己不敬神的欲望生活。”