律法溜了進來，使過犯增多；但罪在哪裏增多，恩典也就在哪裏格外地滿溢；

律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。

而且加添了律法，使得过犯增加，只是罪在哪里增加，恩典就在哪里越发丰盛了。

而且加添了律法，使得过犯增加，只是罪在哪里增加，恩典就在哪里越发丰盛了。

律法是后来颁布的，使过犯更多地显出来，只是哪里的罪越多，哪里的恩典就显得越丰富。

律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。

律法出现，为要使过犯增多；可是，罪在哪里增多，恩典就在哪里格外增多。

律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。

而且加添了律法，使得過犯增加，只是罪在哪裏增加，恩典就在哪裏越發豐盛了。

而且加添了律法，使得過犯增加，只是罪在哪裏增加，恩典就在哪裏越發豐盛了。

律法是後來頒佈的，使過犯更多地顯出來，只是哪裡的罪越多，哪裡的恩典就顯得越豐富。

律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。

律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。

且律既至、俾愆益增、罪既增、而恩愈洪矣、

律法立、而罪之多以顯、亦罪多、而恩之洪益彰、

律法立、致罪增益、然罪增益之處、恩寵更裕、

夫法之所至罪之所彰也；而罪之所彰、恩亦彌盛。

The law was brought in so that the trespass might increase. But where sin increased, grace increased all the more,

The law was given so that sin would increase. But where sin increased, God’s grace increased even more.

Now the law came in to increase the trespass, but where sin increased, grace abounded all the more,

God’s law was given so that all people could see how sinful they were. But as people sinned more and more, God’s wonderful grace became more abundant.

The law came along to multiply the trespass. But where sin multiplied, grace multiplied even more

The Law came in so that the offense would increase; but where sin increased, grace abounded all the more,

Moreover the law entered that the offense might abound. But where sin abounded, grace abounded much more,

And the law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly:

The law came along to multiply the trespass. But where sin multiplied, grace multiplied even more

Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:

Now the law came in so that the transgression may increase, but where sin increased, grace multiplied all the more,

The law came in that the trespass might abound; but where sin abounded, grace abounded more exceedingly;

這樣、可怎麼說呢？我們可以恆居於罪中，使恩典增多麼？

因為我們從前也是無知、悖逆、受了迷惑，做各種私慾和宴樂的奴僕，在惡毒和嫉妒中度生活，滿有恨心，彼此相恨。但是我們的拯救者上帝的慈惠和仁慈顯現的時候，他救了我們，不是由於我們所行的有甚麼本於義的行為，乃是按照他的憐憫，藉着再生之洗和聖靈之更新力。聖靈是上帝藉着耶穌基督、我們的救主、豐豐富富傾注於我們身上的；好叫我們既因他的恩得稱為義，便可憑着盼望而承受永生。

永恆主啊，為你名的緣故赦免我的罪愆哦，因為我的罪很大。

罪就不能做主管轄你們了；因為你們不在律法之下，乃在恩典之下。

故此我告訴你，她那許多的罪都得赦免了，因為她多多地愛；但那少得赦免的，愛也少。』

那麼、律法怎麼樣呢？律法是為顯明犯法之事而增設的；是臨時的措施、等所應許的後裔來到的；是藉着天使經中間人之手規定的。立約的中間人原不是為着單方面的，乃是與神人兩面有關的；而發應許的上帝卻是獨當一面的。這樣，律法與應許相反麼？斷乎不是。假使有一個能使人活的律法曾經頒賜下來，稱義就真是由於律法了。其實不然，經書乃是斷言萬人都被圈住在犯罪之中，這就使所應許的須由相信耶穌基督、而賜給信的人了。但「信」還未來到之先，我們都被監護在律法以下、直被圈着、等那以後來到的「信」顯示出來。這樣，律法就做了我們的童年導師、等候基督來到，使我們由於信得稱為義。今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。

因為律法能使上帝的義怒起作用；哪裏沒有律法，哪裏就沒有犯法的事。

你們呢、你們過去的時候在你們的過犯和罪惡中是死的；那時你們行於其中，順着這世界的世風，順着空中有權勢的執政者，就是現今在悖逆的人身上運用動力的靈。就是我們從前也都在其中，在我們肉體的私慾裏起居，行肉體上、心神上所意願的，生來就是該受上帝義怒的兒女，像會外人一樣——。然而上帝富於憐憫，因他愛我們的盛愛，竟在我們因過犯而死的時候、使我們和基督同活（你們得了救、就是靠着恩）。

我們曉得、律法無論說甚麼，都是向律法以內的人講的，好堵住每一個人的口，使全世界的人都伏在上帝審判之下；所以血肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、人才認識罪。

永恆主說：『來，我們來彼此辯訴；你們的罪雖像硃紅，必變白如雪；雖紅如丹硃，必白如羊毛。

賊來無非是要偷竊，要宰殺，要殺滅；我來呢、乃是要使羊得生命，並且得的更充盈滿溢。

你們去研究研究「我喜愛憐憫，不喜愛祭祀」是甚麼意思。我來不是要召義人，乃是要召罪人。』

你用銀子買菖蒲、並不是買給我呀；你祭物的脂肪、你也沒有使我飽飫呀；不，倒是你用你的罪使我勞累了；倒是你用你的罪孽使我厭煩了。『我，我獨一無二的那位，那為我自己的緣故塗抹了你的過犯的，我的罪我也不再記起了。

我若沒有來對他們講話，他們就沒有罪；如今呢、他們的罪是無可推諉的了。

因為我們從前在肉體裏的時候，那因律法而生的罪之惡情、運用着動力於我們的肢體中，以致給死結果子。但如今呢、我們既對那捆綁我們、的律法死了，就得解放、脫離了那律法了；因此我們做奴僕、是依靈之新樣子，而不是依典籍之舊樣子。這樣，我們可怎麼說呢？律法是罪麼？斷乎不是。不過、若不是由於律法，我就不知道罪是甚麼。若不是律法說：「你不可貪慾」，我就不知道貪慾是甚麼。然而罪趁着機會、藉着誡命、在我身上動起各種的私慾來。因為在律法以外、罪是死的。從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。那本來要叫人活的誡命、我見得倒是叫人死的，因為罪趁着機會、藉着誡命、誘惑了我，藉着誡命殺死了我。所以律法是聖的，誡命也是聖的，是義的，又是善的。那麼善是在我身上生出死來麼？斷乎不是。不，是罪，罪為要顯明它是罪，便藉着善在我身上造出死來，叫罪藉着誡命顯出它是有罪到極點的。

有哪一位神能比得上你、赦免罪孽、不追究你產業之餘民的過犯呢？他不永遠懷怒，因為他喜悅堅愛。他必再憐憫我們，將我們的罪孽踹在腳下，將我們一切的罪投於海的深處。

你既判定你姐妹比較罪輕，那麼你，你也就要擔受你自己的羞辱啊；因為你犯的罪比她們的更可厭惡，她們比你更顯得罪輕，那麼你，你也就要擔受你自己的羞辱了。

然而我、我要追念我的約、在你幼年時與你立的；我也要為你立定個永遠的約。你接納你姐妹、你大姐跟你小妹的時候，我要將她們賜給你為女兒，你就會追念你所行的而自覺慚愧；但這並不是因你跟她們立的約。我要立定我的約、與你立的約（你就知道我乃是永恆主）好使你在我赦宥你除淨你一切所行的之時，你心裏能夠追念而自覺慚愧，並因你受的羞辱而不再開口：這是主永恆主發神諭說的。』

我必用清水灑洗你們，你們就潔淨、沒有任何污穢；我必潔淨你們、除掉你們一切的偶像。我必將新的心賜給你們，將新的靈放在你們裏面；我必從你們肉體中除掉石頭之心，將血肉之心賜給你們。我必將我的靈放在你們裏面；使你們遵行我的律例，謹守而實行我的典章。你們要住在我所賜給你們列祖之地；你們要做我的子民，我呢、要做你們的上帝。我必拯救你們脫離你們一切的污穢；我必呼喚五穀，叫它豐登；不使饑荒來苦害你們。我必使樹木的果子和田地的出產都增多，好使你們在列國中不再因饑荒而遭受恥辱。那時你們必想起你們的壞行徑、和不好的作為，就因你們的罪孽和可厭惡的事而討厭自己。主永恆主發神諭說：我這樣行、並不是為了你們的緣故，這是你們要知道的；以色列家啊，你們倒要為你們自己的行徑、而抱愧蒙羞呢。

那屬致死職事的制度、用文字刻在石頭上的、尚且帶着榮光而立，甚至以色列人、因摩西臉上的榮光（雖那榮光漸漸消逝）、人也不能定睛看他的臉，何況靈的職事豈不更要帶着榮光麼？引致定罪的職事尚且有榮光，引致稱義的職事就越滿溢着榮光了。

使他恩典之榮耀得稱讚；這恩典是他在那蒙愛者裏面所恩賜我們的。在這蒙愛者裏面、我們藉着他的血得贖放，過犯得赦免，都照上帝恩典之豐富。他曾使這恩典充盈滿溢地流給我們，使我們有全備的智慧和明達、

豈不知不義的人不能承受上帝的國麼？別自己錯誤了！無論是嫖妓或作男倡的、是拜偶像的、或姦淫的、是做孌童的、或親男色的、是偷竊的、或貪婪的、醉酒的、辱罵人的、勒索人的、都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣。但如今呢、在主耶穌基督名內、又在我們上帝之靈的感動中、已經洗淨，已成聖別，已稱為義了。

她看見為了轉離正道的以色列犯了姦淫的緣故，我把她離出去，並且將離婚書給了她；然而她奸詐的妹妹猶大還不懼怕；她也去行淫。由於她淫行的輕薄性，她把這地都沾污了，去跟石頭和木榦行姦淫。雖有這一切事，奸詐的猶大還不一心轉回來歸於我，不過是假意而已：這是永恆主發神諭說的。』永恆主對我說：『轉離正道的以色列比詭詐的猶大還顯得罪輕。你去將以下這些話向北方宣告說：「永恆主發神諭說：轉離正道的以色列啊，轉回來吧！我必不變臉色看你們了：因為我有堅固的愛，我必不永遠懷怒：這是永恆主發神諭說的。你只要承認你的罪孽，承認你怎樣悖逆了永恆主你的上帝，在各茂盛樹下向外族人的神東奔西跑，沒有聽從我的聲音：這是永恆主發神諭說的。永恆主發神諭說：轉離正道的兒女啊，轉回來吧！因為我才是你們的夫君；我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，將你們帶到錫安。

被懸掛的犯人、有一個毁謗他說：『你不是基督麼？救你自己和我們吧！』那另一個應時責備他說：『你既是受同樣處刑的，你連上帝還不怕麼？我們呢、是按公義受刑罰的，因為我們所受的、正與我們所行的相稱；但這個人呢、並沒有行過橫逆不道的事呀。』就說：『耶穌啊，你進你國的時候、請記得我。』耶穌對他說：『我實在告訴你，今天你就要同我在樂園裏了。』

雖則我先前是謗讟、逼迫、損害者。然而我蒙了憐憫，因為我是在不信中愚蒙而作的，而我們主的恩又格外增多在我身上，使我有在基督耶穌裏的信心和愛心。有一句話是可信可靠，是全然值得悅納的，就是：『基督耶穌到世界上來、是要拯救罪人』；其中的罪魁呢、我就是；然而我蒙了憐恤，正因為耶穌基督要在我這罪魁上證顯他萬分的恆忍，好給將來信靠他而得永生的人做標本。

然而瑪拿西卻迷惑了猶大人和耶路撒冷的居民去行壞事，比永恆主從以色列人面前所除滅的外國人更壞。永恆主對瑪拿西和他的人民講話，他們卻不留心聽。因此永恆主使亞述王的將軍來攻擊他們，用鐃鈎鈎住瑪拿西，用銅鍊鎖着他，將他帶到巴比倫去。他在急難時候、求永恆主他的上帝的情面，並且在他列祖的上帝面前非常謙卑。他禱告永恆主，永恆主就應允他所懇求的，垂聽他的求恩，使他返回耶路撒冷，仍坐他的王位。瑪拿西這才知道惟獨永恆主乃是上帝。