而且，恩賜不同於由一個人犯罪而來的後果。因為，由一次過犯而來的審判雖然導致了定罪，但由很多過犯而來的恩賜卻導致了稱義。

因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。

因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。

因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。

再者，上帝的恩赐不同于一人犯罪的后果。一人犯罪便带来审判和定罪，恩赐却使众人罪恶得赦、被称为义人。

这赏赐和那一人犯罪的后果也是不同的；因为审判是由一人而来，以致定罪，恩赏却由许多过犯而来，以致称义。

而且，恩赐不同于由一个人犯罪而来的后果。因为，由一次过犯而来的审判虽然导致了定罪，但由很多过犯而来的恩赐却导致了称义。

因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。

因一人犯罪而來的後果，也不如賞賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。

因一人犯罪而來的後果，也不如賞賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。

再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。一人犯罪便帶來審判和定罪，恩賜卻使眾人罪惡得赦、被稱為義人。

這賞賜和那一人犯罪的後果也是不同的；因為審判是由一人而來，以致定罪，恩賞卻由許多過犯而來，以致稱義。

上帝的恩賞又是遠超乎一人犯罪之結果的：因為罪案是起於一次的過犯、而有定罪之事；但恩賜呢、雖起於許多次過犯，卻仍有斷為無罪之舉。

且以一人干罪、亦不如恩賜、蓋鞫由一人以致定罪、恩賜則由多愆以致見義也、

定擬由一人之罪、不如恩賜由一人之義、蓋審判由一罪以定擬、恩賜則多罪而稱義、

又一人犯罪之所致、不如恩賜、蓋由一人之愆、有審判以定罪、由恩賜、乃免多愆以稱義、

且恩賜之效、不僅抵銷一原罪而已。蓋審判雖據一罪而定讞、而慈恩則免眾罪以成義。

Nor can the gift of God be compared with the result of one man’s sin: The judgment followed one sin and brought condemnation, but the gift followed many trespasses and brought justification.

The result of God’s gift is different from the result of Adam’s sin. That one sin brought God’s judgment. But after many sins, God’s gift made people right with him.

And the free gift is not like the result of that one man’s sin. For the judgment following one trespass brought condemnation, but the free gift following many trespasses brought justification.

And the result of God’s gracious gift is very different from the result of that one man’s sin. For Adam’s sin led to condemnation, but God’s free gift leads to our being made right with God, even though we are guilty of many sins.

And the gift is not like the one man’s sin, because from one sin came the judgment, resulting in condemnation, but from many trespasses came the gift, resulting in justification.

The gift is not like that which came through the one who sinned; for on the one hand the judgment arose from one offense, resulting in condemnation, but on the other hand the gracious gift arose from many offenses, resulting in justification.

And the gift is not like that which came through the one who sinned. For the judgment which came from one offense resulted in condemnation, but the free gift which came from many offenses resulted in justification.

And not as through one that sinned, so is the gift: for the judgment came of one unto condemnation, but the free gift came of many trespasses unto justification.

And the gift is not like the one man’s sin, because from one sin came the judgment, resulting in condemnation, but from many trespasses came the gift, resulting in justification.

And not as[ it was] by one that sinned,[ so is] the gift: for the judgment[ was] by one to condemnation, but the free gift[ is] of many offences unto justification.

And the gift is not like the one who sinned. For judgment, resulting from the one transgression, led to condemnation, but the gracious gift from the many failures led to justification.

The gift is not as through one who sinned; for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

所以各位兄弟，你們應當知道：罪得赦免，是因著這一位傳給你們的。在你們藉著摩西的律法，不能被稱為義的一切事上，藉著這一位，所有相信的人都被稱為義了。

女人見那棵樹的果實作為食物很好，又悅人眼目，並且因使人有智慧而令人喜愛，就摘下果實吃了，還給了與她在一起的丈夫，她丈夫也吃了。於是他們兩人的眼睛開了，知道自己是赤身的，就把無花果樹的葉子縫合起來，為自己做了腰上的遮蓋。天起涼風的時候，那人和他的妻子聽見耶和華神在園子裡行走的聲音，就躲藏在園子的樹木中，避開耶和華神的面。耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」那人說：「我在園子裡聽見你的聲音就害怕，因為我是赤身的；於是我躲藏了。」耶和華說：「誰告訴你，你是赤身的呢？難道你吃了我吩咐你『不可吃』的那棵樹的果實嗎？」那人說：「你賜給我那與我在一起的女人——她把那棵樹上的果實給了我，我就吃了。」耶和華神對女人說：「你做的這是什麼呢？」女人說：「那蛇引誘了我，我就吃了。」耶和華神就對蛇說：「因為你做了這事，你必受詛咒，比一切的牲畜和田野一切的野獸更甚。你必用肚腹行走，你一生所有的日子都必吃土。我要把仇恨放在你和女人之間，放在你的後裔和女人的後裔之間；女人的後裔要重創你的頭，而你要重創他的腳跟。」神對女人說：「我要大大增加你懷胎的辛苦，你必在痛苦中生孩子。你必戀慕你的丈夫，而他必管轄你。」神又對亞當說：「因為你聽從了你妻子的話，吃了我吩咐你『不可吃』的那棵樹的果實，土地就因你的緣故受詛咒；你一生所有的日子都必辛苦，才能從土地得吃的。土地將給你長出荊棘和蒺藜；你也必吃田間的蔬草。你必汗流滿面才有飯吃，直到你歸回土地，因為你是從那裡取出來的。你本是塵土，就要歸回塵土。」

難道你們不知道，不義的人不會繼承神的國嗎？不要被迷惑了！無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、做孌童的、同性戀的、偷竊的、貪心的、酗酒的、誹謗人的、勒索人的，都不會繼承神的國。你們有些人過去是這樣，但是藉著主耶穌基督的名，藉著我們神的靈，你們已經被洗淨了，被分別為聖了，被稱為義了。

耶和華說：「來吧，讓我們彼此理論；你們的罪雖像朱紅，必潔白如雪；雖赤如丹紅，必白如羊毛。

即使我們受懲罰，也是在受主的管教，免得我們和這世界一同被定罪。

雖然我原先是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的，但是我卻蒙了憐憫，因為我是在不信、不明白的時候做的；而且我們主的恩典，隨著在基督耶穌裡的信心和愛心，格外增多。「基督耶穌來到這世界，為要拯救罪人。」這話是信實的，值得完全接受。在罪人中我是首惡，但我之所以蒙了憐憫，是因為基督耶穌要在我這首惡身上顯出他一切的耐心，為那些將要信靠他而進入永恆生命的人做榜樣。

「我，是我為自己的緣故，抹掉你的過犯，不會記念你的罪惡。

故此，我告訴你：她的罪孽被赦免得多，所以她愛得多；而那被赦免少的，就愛得少。」接著，耶穌對那女人說：「你的罪孽已經被赦免了。」那些與他一同坐席的人就心裡想：「這個人是誰，竟然赦免罪？」但耶穌對那女人說：「你的信救了你，平平安安地去吧。」

我抹掉你的過犯，如同抹掉厚雲；我抹掉你的罪惡，如同抹掉薄霧；回轉歸向我吧，因為我救贖了你！

因為那遵守整個律法的人，只在一條上跌倒，就成了干犯所有律法的了。

凡是本於律法上行為的人，都在詛咒之下，因為經上記著：「任何人不持守、不遵行律法書上所記載的一切，都是被詛咒的。」