就是说，没有律法以前，罪已经在世上了；不过没有律法，罪就不算为罪。

没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。

没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。

没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。

没有律法之前，罪已经在世上了；但没有律法，罪也不算为罪。

没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。

沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。

沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。

沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。

沒有律法之前，罪已經在世上了；但沒有律法，罪也不算為罪。

沒有律法以前，罪已經在世界上了；不過，沒有律法的時候，罪也不算罪。

沒有律法之先、罪已經在世界上了；不過沒有律法、罪是不算為罪的。

就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。

蓋律未立、罪已在世、但無律、則不得謂之罪、

法未立、罪在世、惟無法、則有罪不為犯法、

未立律法之先、罪已在世、第無律法、罪猶不為罪、

即於律法未立之時、罪已在世、惟無法則罪無名耳。

To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone’s account where there is no law.

Before the law was given, sin was in the world. This is certainly true. But people are not judged for sin when there is no law.

for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.

Yes, people sinned even before the law was given. But it was not counted as sin because there was not yet any law to break.

In fact, sin was in the world before the law, but sin is not charged to a person’s account when there is no law.

for until the Law sin was in the world, but sin is not counted against anyone when there is no law.

( For until the law sin was in the world, but sin is not imputed when there is no law.

for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.

In fact, sin was in the world before the law, but sin is not charged to a person’s account when there is no law.

( For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.

for before the law was given, sin was in the world, but there is no accounting for sin when there is no law.

For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.

事实上，律法带来了震怒，所以哪里没有律法，哪里也就没有过犯。

死亡的毒刺就是罪，而罪的权势就是律法。

这样，罗得的两个女儿都藉着她们的父亲怀了孕。

耶和华看到人在地上罪恶深重，而且人心里的每个意念动机终日都是邪恶的。耶和华就后悔在地上造了人，心中忧伤。

然后耶和华说：“控告所多玛和格摩拉的呼声非常大，他们的罪恶极其深重；

俄南所做的在耶和华眼中看为恶，于是耶和华也使他丧了命。

那时大地在神面前败坏了，地上充满残暴。

那时所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

如果你做得好，能不蒙悦纳吗？如果你做得不好，罪就伏在门口了；它必恋慕你，而你要管辖它。”该隐与他的弟弟亚伯说话。他们在田野的时候，该隐就起来攻击他的弟弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：“你弟弟亚伯在哪里呢？”他说：“我不知道。难道我是看守我兄弟的吗？”耶和华说：“你做了什么呢？你弟弟的血从地里发声向我呼叫。地张开了口，从你的手中接受了你弟弟的血，所以你现在要从这地受诅咒：

他们还没有躺下睡觉，那城里的人，就是所多玛的男人，无论老少，都从各处来围住了罗得的屋子。

耶和华闻到了那馨香之气，就心里说：“我绝不再因人的缘故诅咒这地，尽管人从年幼时就心怀邪恶；我也绝不再像我曾做的，毁灭所有的活物。

来吧！让我们给父亲喝酒，然后与他同睡，好藉着我们的父亲存留后裔！”

凡是犯罪的，也是行恶的；罪就是恶。

犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就使他丧了命。