<< 羅馬書 5:1 >>

本节经文

交叉引用

  • 以賽亞書 32:17
    公義的果效必是平安，公義的效驗必是平靜與安穩，直到永遠。
  • 羅馬書 15:13
    願那賜盼望的神，因著你們的信，把一切喜樂平安充滿你們，使你們靠著聖靈的大能滿有盼望。
  • 羅馬書 6:23
    因為罪的工價就是死，但神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。
  • 使徒行傳 13:38-39
    所以弟兄們，你們當知道，赦罪之道是由這位耶穌傳給你們的。在你們靠摩西律法不能稱義的一切事上，信靠他的人就得稱義了。
  • 約翰福音 16:33
    我把這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，但你們放心，我已經勝了這世界。”
  • 歌羅西書 1:20
    並且藉著他在十字架上所流的血成就了和平，使萬有，無論是地上天上的，都藉著他與神和好了。
  • 帖撒羅尼迦後書 3:16
    願賜平安的主親自隨時隨地賜平安給你們。願主與你們眾人同在。
  • 羅馬書 14:17
    因為神的國不在於吃喝，而在於公義、和睦，以及聖靈裡的喜樂。
  • 約翰福音 14:27
    我留下平安給你們，我把自己的平安賜給你們；我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要難過，也不要恐懼。
  • 羅馬書 4:5
    可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的神的，他的信就算為義了。
  • 歌羅西書 3:15
    又要讓基督的平安在你們心裡作主；你們蒙召歸為一體，也是為了這個緣故。你們要有感謝的心。
  • 使徒行傳 10:36
    神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，把這道傳給以色列人。
  • 詩篇 85:8-10
    我要聽神耶和華所要說的話；因為他應許賜平安給他的子民，給他的聖民；但願他們不要轉向愚妄。他的救恩的確臨近敬畏他的人，使他的榮耀住在我們的地上。慈愛和信實彼此相遇，公義和平安互相親吻。
  • 以弗所書 2:14-17
    基督就是我們的和平：他使雙方合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨，並且廢掉了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。基督既然藉著十字架消滅了仇恨，就藉著十字架使雙方與神和好，成為一體，並且他來把和平的福音傳給你們在遠處的人，也給在近處的人。
  • 以賽亞書 57:19-21
    我創造嘴唇的果子：平安，平安，歸給遠處的人，也歸給近處的人。”耶和華說：“我要醫治他。”惡人卻像翻騰的海，不能平靜，海中的水不住翻起污穢和淤泥來。我的神說：“惡人必沒有平安。”
  • 路加福音 19:38
    說：“奉主名來的王，是應當稱頌的！在天上有和平，在至高之處有榮耀！”
  • 羅馬書 1:7
    我寫信給各位住在羅馬，為神所愛，蒙召為聖徒的人。願恩惠平安從我們的父神和主耶穌基督臨到你們。
  • 腓立比書 3:9
    並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從神而來的義，
  • 帖撒羅尼迦前書 5:23
    願賜平安的神親自使你們完全成聖，又願你們整個人：靈、魂和身體都得蒙保守，在我們的主耶穌基督再來的時候，無可指摘。
  • 以賽亞書 54:13
    你所有的兒女都必受耶和華的教導，你的兒女必大享平安。
  • 羅馬書 15:33
    願賜平安的神與你們眾人同在。阿們。
  • 以賽亞書 27:5
    除非他們抓住我作他們的避難所，與我和好，與我和好。”
  • 路加福音 10:5-6
    無論進哪一家，先說：‘願平安歸與這家！’那裡若有配得平安的人（“配得平安的人”原文作“平安之子”），你們的平安就必臨到他，不然，就歸給你們。
  • 路加福音 19:42
    說：“巴不得你在這日子，知道關於你平安的事，但現在這事在你眼前是隱藏的。
  • 哥林多後書 5:18-20
    這一切都是出於神，他藉著基督使我們與他自己和好，並且把這和好的職分賜給我們，就是神在基督裡使世人與他自己和好，不再追究他們的過犯，並且把和好的道理託付了我們。因此，我們就是基督的使者，神藉著我們勸告世人。我們代替基督請求你們：跟神和好吧！
  • 羅馬書 5:18
    這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。
  • 約翰福音 20:31
    但把這些事記下來，是要你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且使你們信了，可以因他的名得生命。
  • 羅馬書 1:17
    神的義就是藉著這福音顯明出來，本於信而歸於信，正如經上所記：“義人必因信得生。”
  • 羅馬書 5:9-10
    所以，我們現在既然因他的血稱義，就更要藉著他免受神的忿怒。我們作仇敵的時候，尚且藉著神兒子的死與他復和，既然復和了，就更要因他的生得救了！
  • 以賽亞書 55:12
    你們必歡歡喜喜出來，平平安安蒙引導；大山小山都必在你們面前發聲歡呼，田野所有的樹木也都拍掌。
  • 羅馬書 10:10
    因為心裡相信就必稱義，用口承認就必得救。
  • 雅各書 2:23-26
    這正應驗了經上所說的：“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”他也被稱為神的朋友。可見人稱義是因著行為，不僅是因著信心。照樣，妓女喇合接待了探子，又從另一條路把他們送走，不也是因行為稱義嗎？身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。
  • 羅馬書 3:26-28
    好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。這樣，有甚麼可誇的呢？沒有可誇的了。憑甚麼準則說沒有的呢？憑行為嗎？不是的，而是以信心為準則說的。因為我們認定，人稱義是由於信，並不是靠行律法。
  • 撒迦利亞書 6:13
    他必建造耶和華的殿，必得尊榮；他必坐在寶座上執掌王權，又必在他的寶座上作祭司，使兩者之間和諧共濟。’”
  • 羅馬書 4:24-25
    也是為我們這將來得算為義的人寫的，就是為我們這信神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。耶穌為我們的過犯被交去處死，為我們的稱義而復活。
  • 希伯來書 13:20
    願賜平安的神，就是那憑著永約的血，把群羊的大牧人我們的主耶穌，從死人中領出來的那一位，
  • 路加福音 2:14
    “在至高之處，榮耀歸與神！在地上，平安歸與他所喜悅的人！”
  • 約翰福音 5:24
    我實實在在告訴你們，那聽見我的話又信那差我來的，就有永生，不被定罪，而是已經出死入生了。
  • 加拉太書 3:25
    但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。
  • 以弗所書 2:7
    為的是要在將來的世代中，顯明他在基督耶穌裡賜給我們的恩典，是多麼的豐盛。
  • 羅馬書 3:22
    就是神的義，因著信耶穌基督，毫無區別地臨到所有信的人。
  • 羅馬書 3:30
    神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。
  • 加拉太書 2:16
    既然知道人稱義不是靠行律法，而是因信耶穌基督，我們也就信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不是靠行律法；因為沒有人能靠行律法稱義。
  • 約翰福音 3:16-18
    “神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。信他的，不被定罪；不信的，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
  • 哈巴谷書 2:4
    迦勒底人自高自大，心不正直；然而義人必因信得生（“必因信得生”或譯：“必因他的信實得生”）。
  • 羅馬書 10:15
    如果沒有蒙差遣，怎能傳揚呢？如經上所記：“那些傳美事報喜訊的人，他們的腳蹤多麼美！”
  • 加拉太書 3:11-14
    很明顯，在神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。”基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。
  • 羅馬書 9:30
    既是這樣，我們還有甚麼可說的呢？那不追求義的外族人卻得了義，就是因信而得的義。
  • 加拉太書 5:4-6
    你們這些靠律法稱義的人，是和基督隔絕，從恩典中墜落了。我們靠著聖靈，憑著信，熱切等候所盼望的義。因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮，都沒有用處，唯有那藉著愛表達出來的信，才有用處。
  • 詩篇 122:6
    你們要為耶路撒冷求平安，說：“耶路撒冷啊！願愛你的人都亨通。
  • 約伯記 21:21
    他的歲月既然斷絕，他還會看顧自己身後的家嗎？