所以我們認定，人稱義是因着信，不在於律法的行為。

所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

所以我们认定，人称义是因着信，不在于律法的行为。

所以我们认定，人称义是因着信，不在于律法的行为。

因为我们坚信人被称为义人是借着信，不是靠遵行律法。

因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。

就是说，我们认为：人被称为义，是藉着信，与律法上的行为无关。

所以我們看定了：人稱義是因着信，不在乎遵行律法。

所以我們認定，人稱義是因着信，不在於律法的行為。

因為我們堅信人被稱為義人是藉著信，不是靠遵行律法。

因為我們認定，人稱義是由於信，並不是靠行律法。

因為我們認定、人稱義是因着信，不在乎律法上的行為。

就是說，我們認為：人被稱為義，是藉著信，與律法上的行為無關。

故我謂人見義由乎信、非由行律也、

故我謂人得稱義以信主、非以行法、

故我儕謂人得稱義、由信、非由行律法、

蓋人惟憑信德而稱義、初無與於法內之事功；此吾所深信不疑者也。

For we maintain that a person is justified by faith apart from the works of the law.

We firmly believe that a person is made right with God because of their faith. They are not saved by obeying the law.

For we hold that one is justified by faith apart from works of the law.

So we are made right with God through faith and not by obeying the law.

For we conclude that a person is justified by faith apart from the works of the law.

For we maintain that a person is justified by faith apart from works of the Law.

Therefore we conclude that a man is justified by faith apart from the deeds of the law.

We reckon therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

For we conclude that a man is justified by faith apart from the works of the law.

Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law.

For we consider that a person is declared righteous by faith apart from the works of the law.

We maintain therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。

好讓我們因他的恩得稱為義，可以憑着永生的盼望成為後嗣。

聖經既然預先看見神要使外邦人因信稱義，預先傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」

這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了，好使我們因信稱義。

也不是出於行為，免得有人自誇。

所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。但如今，神的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證：就是神的義，因信耶穌基督加給一切信的人。這並沒有分別，

可是我們知道，人稱義不是因律法的行為，而是因信耶穌基督，我們也信了基督耶穌，為要使我們因信基督稱義，不因律法的行為稱義，因為，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為稱義。

並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，而是有信基督的義，就是基於信，從神而來的義，

律法既因肉體軟弱而無能為力，神就差遣自己的兒子成為罪身的樣子，為了對付罪，在肉體中定了罪，

所以，我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得以與神和好。

從前你們中間也有人是這樣；但現在你們奉主耶穌基督的名，並藉着我們神的靈，已經洗淨，已經成聖，已經稱義了。

沒有一個人靠着律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」律法並不出於信，而是說：「行這些事的就必因此得生。」既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」這是要使亞伯拉罕的福，因着基督耶穌臨到外邦人，使我們能因信得着所應許的聖靈。

因為我父的旨意是要使每一個見了子而信的人得永生，並且在末日我要使他復活。」

但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。

所以弟兄們，你們當知道：赦罪的道是由這人傳給你們的，你們靠摩西的律法在不得稱義的一切事上，每一個信靠這位耶穌的都得稱義了。

「我實實在在地告訴你們，那聽我話又信差我來那位的，就有永生，不至於被定罪，而是已經出死入生了。

摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必須照樣被舉起來，要使一切信他的人都得永生。「神愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人因他得救。信他的人不被定罪；不信的人已經被定罪了，因為他不信神獨一兒子的名。