因為在上帝看，不是聽律法的算為義，乃是行律法的才算為無罪。

原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。

原来在上帝面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。

原来在神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。

因为上帝眼中的义人不是听到律法的人，而是遵行律法的人。

因为在神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。

因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。

原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。

原來在上帝面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。

原來在神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。

因為上帝眼中的義人不是聽到律法的人，而是遵行律法的人。

因為在神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。

因為在神面前，不是律法的聽者為義，而是律法的實行者被稱為義。

在上帝前、非聽律者為義、乃行律者稱義、

在上帝前、非聽法者稱義、乃遵法者稱義、

在天主前、非聞律法者為義、乃遵律法者稱義、

在天主前、徒聞法者、不足為義、惟行法者稱義。

For it is not those who hear the law who are righteous in God’s sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.

Hearing the law does not make a person right with God. People are considered to be right with God only when they obey the law.

For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified.

For merely listening to the law doesn’t make us right with God. It is obeying the law that makes us right in his sight.

For the hearers of the law are not righteous before God, but the doers of the law will be justified.

for it is not the hearers of the Law who are righteous before God, but the doers of the Law who will be justified.

( for not the hearers of the law are just in the sight of God, but the doers of the law will be justified;

for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified;

For the hearers of the law are not righteous before God, but the doers of the law will be declared righteous.

( For not the hearers of the law[ are] just before God, but the doers of the law shall be justified.

For it is not those who hear the law who are righteous before God, but those who do the law will be declared righteous.

For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified

你們要行道，不要單單聽、來迷惑自己。因為人若只是聽道、而不實行，就像一個人用鏡子察看自己生來的面貌。一察看了，便走開，隨即忘了自己是甚麼樣子。惟獨詳細察看完全的律法、使人自由的律法，並且恆常遵守着，不是聽了就忘掉，乃是實實在在行出來的；這人在他所行的事上必然有福。

我們的先祖亞伯拉罕獻上他兒子以撒在壇上，豈不是由於行為得稱為義麼？可見他的信心是跟行為並行合作的，而信心並且是由於行為才得完全呢。這樣，說：『亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義』的那一段經、便得應驗了；他又得以稱為「上帝的朋友」了。可見人得稱義是由於行為，不單由於信心呀。廟妓喇合也是這樣。她招待了使者，又從別條路上給送出去，不也是由於行為得稱為義麼？

我們知道人稱義不是由於行律法，無非是憑着信基督耶穌而已；那麼、我們自己也就信了基督耶穌，好叫我們可以由信基督、而不由於行律法、得稱為義；因為血肉之人無論如何都不能由行律法得稱為義。

你如果行律法，割禮於你、固然有益；但你若違犯律法，你的受割禮就等於沒受割禮了。

靠着律法、沒有人能在上帝面前得稱為義、是明顯的，因為『人是本於信而稱義才得活着』。律法原不是本於信的，它乃是說：『凡行這些法的，必靠着這些法而活着。』

摩西寫着說：『人若行那本着律法的義，就必因着這個而活。』

因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義，也要憑着人的信稱沒受割禮為義。

你們靠着摩西的律法所不能得開脫的、靠着這個人、凡相信的、就都得開脫了。

不是在天上、以致你不得不說：「誰替我們上天去給我們取下來，讓我們聽而遵行呢？」也不是在海外、以致你不得不說：「誰替我們過海、去給我們取過來，讓我們聽而遵行呢？」這話卻離你很近，就在你口中，就在你心中，使你可以遵行。

所以血肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、人才認識罪。

我將我的律例賜給他們，將我的典章指示他們知道，就是人若遵行它、必因此而活着的。

摩西把以色列眾人都召了來，對他們說：『以色列人哪，我今日所講給你們聽的律例典章、你們務要聽，要學習，要謹慎遵行。

不要跟你僕人對訊哦！因為眾生在你面前沒有一個是義的。

你們這些要靠着律法得稱義的人，你們是跟基督斷絕、從恩典中墮落了。

『凡稱呼我「主啊，主啊」的人，不能都進天國，惟獨實行我天上之父的旨意的，才能進入。當那日，必有許多人要對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳講過神言，奉你的名趕過鬼，奉你的名行過許多異能麼？」那時我必公然對他們說：「我從來不認識你們；你們這些行不法事的人哪，離開我去吧！」『所以凡聽我這些話而實行的，好比一個精明的人，把他的房子建造在磐石上。霖雨降，河流來，大風吹，撞着那房子，房子不倒壞；因為它立了根基在磐石上。凡聽我這些話而不實行的，好比一個愚拙的人，把他的房子建造在沙土上。霖雨降，河流來，大風吹，碰着那房子，房子就倒壞；其倒壞是很大的！』

因為萬人都犯了罪，都虧缺了上帝的榮耀，

『以色列人哪，現在你們要聽我所教訓你們行的律例典章，好叫你們活着，得以進去，取得永恆主你們列祖的上帝所賜給你們的地以為業。

倘若亞伯拉罕是由於行為而得稱義，他就有可誇了，可不是在上帝面前有可誇啊。因為經上怎麼說呢？『亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義了。』工錢給作工的人、原不是按恩惠、而是按「該得」算的；而對那沒有作工、只信那稱不虔之人為義的、他的信就算為他的義了。』

我告訴你們，這個人下去、到他家裏，比那人倒算為無罪了。因為凡自高的必被降卑，自己謙卑的必被升高。』

有一個律法師起來，故意試探耶穌說：『先生，我該作甚麼，才可以承受永生啊？』耶穌對他說：『律法上寫的是甚麼？你誦讀的怎麼樣呢？』他回答說：『要將你完全的心、你完全的性命、完全的力量、完全的精神、愛主你的上帝；也要愛你的鄰舍、如同你自己。』耶穌對他說：『你回答的正對；你這樣行，就必得永生。』那人想要自顯為對，就對耶穌說：『誰是我的鄰舍呢？』

以色列啊，你要聽，要謹慎遵行，使你在那流奶與蜜之地得以平安順遂，人數格外增多，正如永恆主你列祖的上帝所應許你的。

耶穌卻回答他們說：『我母親、我弟兄麼，這些聽上帝之道而實行的人就是啊。』

『你呢、人子啊，你本國的子民在牆邊、在房屋門口攻訐你，族弟兄對族弟兄彼此說：「來，來聽聽有甚麼話語出於永恆主。」他們來見你、如同人民之來；他們坐在你面前彷彿是我的人民；其實他們聽你的話，卻不去行；因為他們只是用口表示着愛，他們的心卻追求着不義之財。看哪，他們以你為善於作樂、出美麗聲音唱愛情歌之人呢！但他們聽你的話，卻不去行。所說的來到時（看吧，就來到了！）他們就知道在他們中間有了神言人。』