本着這種原則來服事基督的、才是上帝所喜歡，又是人所試驗為可嘉的。

在这几样上服侍基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。

凡这样服侍基督的，就为上帝所喜悦，又为人所赞许。

凡这样服侍基督的，就为神所喜悦，又为人所赞许。

以这样的态度事奉基督的人才会得到上帝的喜悦和大家的称赞。

这样服事基督的人，必蒙神喜悦，又得众人嘉许。

要知道，如此服事基督的人，是蒙神喜悦的，也是受人赞许的。

在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。

凡這樣服侍基督的，就為上帝所喜悅，又為人所讚許。

凡這樣服侍基督的，就為神所喜悅，又為人所讚許。

以這樣的態度事奉基督的人才會得到上帝的喜悅和大家的稱讚。

這樣服事基督的人，必蒙神喜悅，又得眾人嘉許。

要知道，如此服事基督的人，是蒙神喜悅的，也是受人讚許的。

以此而事基督者、為上帝所悅、世人所稱、

行此而服基督者、為上帝所喜、世人所悅、

以此而事基督者、為天主所悅、為世人所善、

若能秉此精神以事基督、則既能取悅於主、亦能見容於人矣。

because anyone who serves Christ in this way is pleasing to God and receives human approval.

Those who serve Christ in this way are pleasing to God. They are pleasing to people too.

Whoever thus serves Christ is acceptable to God and approved by men.

If you serve Christ with this attitude, you will please God, and others will approve of you, too.

Whoever serves Christ in this way is acceptable to God and receives human approval.

For the one who serves Christ in this way is acceptable to God and approved by other people.

For he who serves Christ in these things is acceptable to God and approved by men.

For he that herein serveth Christ is well- pleasing to God, and approved of men.

Whoever serves Christ in this way is acceptable to God and approved by men.

For he that in these things serveth Christ[ is] acceptable to God, and approved of men.

For the one who serves Christ in this way is pleasing to God and approved by people.

For he who serves Christ in these things is acceptable to God and approved by men.

因為我們籌謀行為之美善，不但在主面前，也在人面前。

所以我們既曉得主是可畏懼的，便勸人相信。我們在上帝面前顯然無隱；我盼望在你們的良知裏也顯然無隱。

你們若因犯罪而挨拳打、堅心忍受，有甚麼榮譽呢？但你們若因行善而受苦、堅心忍受，這在上帝看就是溫雅的行為了。

你們也像活的石頭，被建造為屬靈之殿，做聖別的祭司班，好藉着耶穌基督來獻上上帝所悅納的屬靈祭物。

因為這樣的人不是服事我們的主基督，只是服事自己的肚子；他們用巧言媚語誘惑無邪之人的心。

在我們的父上帝面前、惦念你們因信心而作的工，因愛心而受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督而持守的堅忍。蒙上帝所愛的弟兄啊，我們知道你們是蒙揀選的；

人若服事我，就該跟從我；我在哪裏，我的僕役也必在哪裏。人若服事我，我父必尊重他。

你這論斷別人家僕的，你是誰啊？他或站穩、或跌倒，只和他自己的主人有關；況且他也是會得扶助以站穩的，因為主能使他站穩。

持守着純善的良知，使你們在甚麼事上被毁謗，就在甚麼事上可以叫誣衊你們在基督裏的好品行的人自覺慚愧。

但是有人或者要說：『你有信心麼？我卻有行為』。好，將你沒有行為的信心指給我看吧，我便由我的行為將信心指給你看。你信上帝只有一位；你信得不錯；鬼魔們也信，並怕得毛髮直豎起來呢！虛妄的人哪，你願意知道沒有行為的信心是不行的麼？我們的先祖亞伯拉罕獻上他兒子以撒在壇上，豈不是由於行為得稱為義麼？可見他的信心是跟行為並行合作的，而信心並且是由於行為才得完全呢。這樣，說：『亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義』的那一段經、便得應驗了；他又得以稱為「上帝的朋友」了。可見人得稱義是由於行為，不單由於信心呀。廟妓喇合也是這樣。她招待了使者，又從別條路上給送出去，不也是由於行為得稱為義麼？身體沒有靈是死的，信心沒有行為也照樣是死的。

但我樣樣都收到了，而且有富餘；我已得補足，因為我從以巴弗提接受了你們那裏所送來的馨香之氣味、可接納的祭物、上帝所喜歡的。

我們乃是在各樣事上證明自己作為上帝的僕役：用大堅忍、在苦難艱難困迫中、

做奴僕而在主裏蒙召的、就是主的釋放奴；同樣的，自主人蒙召的、也是基督的奴僕。

因為知道你們必由主得着基業為報償：你們服事的乃是主基督。

喂，你只管歡歡喜喜去喫你的飯吧；心裏高興去喝你的酒吧；因為上帝已經喜悅了你的工作。

卻拒絕了可恥的隱密事，不行於狡猾，也不混淆上帝之道，只將真理顯揚出來，在上帝面前、把自己推薦與各人的良知。

但如今呢、你們既得自由、脫離了罪、給上帝做奴僕，就有果子以至於聖化了：那結局乃是永生。

受割禮算不了甚麼，沒受割禮也算不了甚麼，惟獨新創造的人最要緊。凡依這準繩按規矩行的，願平安憐憫加給他們，也加給上帝的以色列民。

但是各國中敬畏他而行義的人，都是他所接納的。

就如一個人出外、離開了家，把權柄給他的奴僕，把他的工作給各人，又囑咐看門的要儆醒。

但寡婦若有兒女或孫子孫女，他們要先對自己的家學着孝敬，將回敬的奉養報答父母和祖父母：這在上帝面前是可蒙悅納的。

上帝的恩、給全人類施拯救的、已經顯現，正教督我們棄絕不虔的心和屬世的私慾，在現今世按克己正義和敬虔而生活，期待着帶福樂的盼望之實現，就是我們的至大上帝、救主基督耶穌、的榮耀之顯現。他為我們把自己獻出，好贖放我們脫離一切不法之行為，並潔淨我們做子民、歸他自己為產業，在好事上熱心。

這在我們的拯救者上帝面前是美好而可蒙悅納的：

所以弟兄們，我憑着上帝的憐憫勸你們、將你們的身體獻上做祭物，是活的，是聖別的，是上帝所喜歡的，是你們心神的事奉。別和今世同形狀了，乃要以心思之更新而變了形質，使你們能察驗甚麼是上帝的旨意，甚麼是那美善的、可喜歡的、純全的事。

假使你行得對，哪有不抬起頭來的？你若行得不對，罪就伏在門前了；它渴想要引誘你，你卻可以管制它！』

論熱切、要不因循；心靈要火熱；對主要服事；