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哥林多后书 8:21
因为我们努力去作的,不仅是主认为是美的事,也是众人认为是美的事。
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哥林多后书 5:11
我们既然知道主是可畏的,就劝勉众人。我们在神面前是显明的,我盼望在你们的良心里也是显明的。
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彼得前书 2:20
你们若因犯罪受责打而能忍耐,有什么可夸的呢?但你们若因行善而受苦,能忍耐,在神看来,这是有福的。
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彼得前书 2:5
也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督献上蒙神悦纳的灵祭。
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罗马书 16:18
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语欺骗老实人的心。
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帖撒罗尼迦前书 1:3-4
在我们的父神面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦和因盼望我们主耶稣基督而有的坚忍。神所爱的弟兄们,我们知道你们是蒙拣选的,
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约翰福音 12:26
如果有人服事我,就应当跟从我;我在哪里,服事我的人也会在哪里;如果有人服事我,我父必尊重他。
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罗马书 14:4
你是谁,竟然批评别人的家仆呢?他或站稳或跌倒,只和自己的主人有关;但他必定站稳,因为主能够使他站稳。
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彼得前书 3:16
但要用温柔敬畏的心回答。当存无愧的良心,使那些诬赖你们这在基督里有好品行的人,在毁谤你们的事上蒙羞。
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雅各书 2:18-26
也许有人要说,你有信心,我有行为;请把你没有行为的信心指给我看,我就藉着我的行为,把我的信心指给你看。你信神只有一位,你信的不错;就连鬼魔也信,却是战兢。愚昧的人哪,你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗?我们的祖先亚伯拉罕,把他的儿子以撒献在祭坛上,不是因行为称义吗?你看,他的信心与行为是一致的,信心就因着行为得到完全了;这正应验了经上所说的:“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”他也被称为神的朋友。可见人称义是因着行为,不仅是因着信心。照样,妓女喇合接待了探子,又从另一条路把他们送走,不也是因行为称义吗?身体没有灵魂是死的,照样,信心没有行为也是死的。
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腓立比书 4:18
你们所送的我都全数收到了,而且绰绰有余;我已经足够了,因我从以巴弗提收到你们所送的,好像馨香之气,是神所接纳所喜悦的祭物。
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哥林多后书 6:4
反而在各样的事上,表明自己是神的仆人,就如持久的忍耐、患难、贫乏、困苦、
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哥林多前书 7:22
因为作奴仆的蒙了主的呼召,就是属于主的自由人了;照样,自由的人蒙了呼召,他就是基督的奴仆了。
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歌罗西书 3:24
因为你们知道,你们一定会从主那里得到基业为赏赐。你们应当服事主基督,
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传道书 9:7
你只管快快乐乐地去吃你的饭,怀着高兴的心去喝你的酒,因为神已经悦纳了你所作的。
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哥林多后书 4:2
却把暗昧可耻的事弃绝了;不行诡诈,不掺混神的道,反而藉着显扬真理,在神面前把自己推荐给众人的良心。
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罗马书 6:22
现在你们既然从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。
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加拉太书 6:15-16
受割礼或不受割礼,都算不得什么,要紧的是作新造的人。所有照这准则而行的人,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。
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使徒行传 10:35
原来在各民族中,凡敬畏他而行义的,都蒙他悦纳。
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马可福音 13:34
这就像一个人出外远行,把责任(“责任”原文作“权柄”)一一地交给他的仆人,又吩咐看门的要警醒。
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提摩太前书 5:4
寡妇若有儿孙,就应当让儿孙先在自己家里学习孝道,报答亲恩,因为这在神面前是蒙悦纳的。
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提多书 2:11-14
神拯救万人的恩典已经显明出来了。这恩典训练我们除去不敬虔的心,和属世的私欲,在今生过着自律、公正、敬虔的生活,等候那有福的盼望,就是我们伟大的神,救主耶稣基督荣耀的显现。他为我们舍己,为的是要救赎我们脱离一切不法的事,并且洁净我们作他自己的子民,热心善工。
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提摩太前书 2:3
在我们的救主神看来,这是美好的,可蒙悦纳的。
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罗马书 12:1-2
所以弟兄们,我凭着神的仁慈劝你们,要把身体献上,作圣洁而蒙神悦纳的活祭;这是你们理所当然的事奉(“理所当然的事奉”或译:“属灵的敬拜”)。不要模仿这个世代,倒要藉着心意的更新而改变过来,使你们可以察验出什么是神的旨意,就是察验出什么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。
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创世记 4:7
你若行得好,岂不可以抬起头来吗?你若行得不好,罪就伏在门口了;它要缠住你,你却要制伏它。”
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罗马书 12:11
殷勤不可懒惰,心灵要火热,常常服事主;