就福音来说，他们为你们的缘故是仇敌；就拣选来说，他们因列祖的缘故是蒙爱的。

就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。

就福音来说，他们为你们的缘故是仇敌；就拣选来说，他们因列祖的缘故是蒙爱的。

就福音而论，他们成为上帝的仇敌是为了使你们得到福音；就上帝的拣选而论，因为他们祖先的缘故，他们仍是上帝所爱的。

就福音来说，因你们的缘故，他们是仇敌；就拣选来说，因祖宗的缘故，他们是蒙爱的。

就福音而言，他们因你们的缘故，固然是神的敌人；但就拣选而言，他们因祖先的缘故，却是蒙爱的，

就着福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就着揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。

就福音來說，他們為你們的緣故是仇敵；就揀選來說，他們因列祖的緣故是蒙愛的。

就福音來說，他們為你們的緣故是仇敵；就揀選來說，他們因列祖的緣故是蒙愛的。

就福音而論，他們成為上帝的仇敵是為了使你們得到福音；就上帝的揀選而論，因為他們祖先的緣故，他們仍是上帝所愛的。

就福音來說，因你們的緣故，他們是仇敵；就揀選來說，因祖宗的緣故，他們是蒙愛的。

按接受福音來說呢，為了你們的益處、他們算為仇敵；但按揀選來說呢，他們卻因了列祖的緣故是蒙愛者。

就福音而言，他們因你們的緣故，固然是神的敵人；但就揀選而言，他們因祖先的緣故，卻是蒙愛的，

以福音言、彼因爾而為敵、以選擇言、因列祖而見愛、

以福音論之、以色列人見棄、為爾曹利、以選擇言之、以色列人見愛、念列祖故也、

以福音論之、彼則為敵、為爾曹也、以選擇論之、彼則見愛、為列祖也、

以福音而論、若輩固因爾之故、而為天主之悖逆矣；若就簡選論之、則若輩托祖宗餘蔭依然為天主之所親也。

As far as the gospel is concerned, they are enemies for your sake; but as far as election is concerned, they are loved on account of the patriarchs,

As far as the good news is concerned, the people of Israel are enemies. This is for your good. But as far as God’s choice is concerned, the people of Israel are loved. This is because of God’s promises to the founders of our nation.

As regards the gospel, they are enemies for your sake. But as regards election, they are beloved for the sake of their forefathers.

Many of the people of Israel are now enemies of the Good News, and this benefits you Gentiles. Yet they are still the people he loves because he chose their ancestors Abraham, Isaac, and Jacob.

Regarding the gospel, they are enemies for your advantage, but regarding election, they are loved because of the patriarchs,

In relation to the gospel they are enemies on your account, but in relation to God’s choice they are beloved on account of the fathers;

Concerning the gospel they are enemies for your sake, but concerning the election they are beloved for the sake of the fathers.

As touching the gospel, they are enemies for your sake: but as touching the election, they are beloved for the fathers’ sake.

Regarding the gospel, they are enemies for your advantage, but regarding election, they are loved because of the patriarchs,

As concerning the gospel,[ they are] enemies for your sakes: but as touching the election,[ they are] beloved for the fathers’ sakes.

In regard to the gospel they are enemies for your sake, but in regard to election they are dearly loved for the sake of the fathers.

Concerning the Good News, they are enemies for your sake. But concerning the election, they are beloved for the fathers’ sake.

然而，耶和华专爱你的列祖，爱他们，从万民中拣选你们，就是他们的后裔，像今日一样。

“主—以色列的上帝是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，正如主藉着古时候圣先知的口所说的，‘他拯救我们脱离仇敌，脱离一切恨我们之人的手。他向我们列祖施怜悯，记得他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，无所惧怕地用圣洁和公义事奉他。

这些犹太人不但杀了主耶稣和先知们，又把我们赶出去。他们令上帝不悦，且与众人为敌，阻挠我们传道给外邦人，使他们得救，以致常常恶贯满盈，但上帝的愤怒终于临到他们身上。

列祖是他们的，基督按肉体说也是从他们出来的。愿在万有之上的上帝被称颂，直到永远。阿们！

你们从前不顺服上帝，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜悯。

那么，我再问，他们失足是要他们跌倒吗？绝对不是！因他们的过犯，救恩反而临到外邦人，要激起他们嫉妒的心。

惟你以色列，我的仆人，雅各，我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极领来，从地角召来的，我对你说：“你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。”

你要记得耶和华—你的上帝，因为得财富的能力是他给你的，为要坚守他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。

所以我告诉你们，上帝的国必从你们夺去，赐给那能结果子的民。

“他们要承认自己的罪孽和祖先的罪孽，就是背叛我，行事与我作对的过犯。我也行事与他们作对，把他们遣送到敌人之地。那时，他们未受割礼的心若肯谦卑，也服了罪孽的惩罚，我就要记念我与雅各的约，记念我与以撒的约，与亚伯拉罕的约；我也要记念这地。

耶和华—你的上帝是有怜悯的上帝，他不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。

他扶助了他的仆人以色列，不忘记施怜悯，

他记念他的约，直到永远；记念他吩咐的话，直到千代，就是与亚伯拉罕所立的约，向以撒所起的誓。他将这约向雅各定为律例，向以色列定为永远的约，说：“我必将迦南地赐给你，作你们应得的产业。”

你的后裔必像地上的尘沙，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。

那又怎么说呢？以色列人所寻求的，他们没有得着。但是蒙拣选的人得着了，其余的人却成了顽梗不化的。

我要使你的后裔增多，好像天上的星，又要将这一切的地赐给你的后裔，并且地上的万国都必因你的后裔得福，

因为我们作仇敌的时候，尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好，既已和好，就更要因他的生得救了。

你能进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，而是因这些国家的恶，耶和华—你的上帝才把他们从你面前赶出去，为了应验耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许的话。”

但犹太人看见这么多的人，就满心嫉妒，辩驳保罗所说的话，并且毁谤他。于是保罗和巴拿巴放胆说：“上帝的道本应先传给你们；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人。

耶和华从远方向我显现：“我以永远的爱爱你，因此，我以慈爱吸引你。”

你必按古时向我们列祖起誓的话，以信实待雅各，向亚伯拉罕施慈爱。

耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们人数比任何民族多，其实你们的人数在各民族中是最少的。因为耶和华爱你们，又因要遵守他向你们列祖所起的誓，耶和华就用大能的手领你们出来，救赎你脱离为奴之家，脱离埃及王法老的手。

但那不顺从的犹太人煽动外邦人，使他们心里仇恨弟兄。

当他们抗拒他、毁谤他的时候，他就抖掉衣裳的灰尘，对他们说：“你们的罪归到你们自己的头上，与我无干。从今以后，我要往外邦人那里去。”