亦宜戒懼、勿自高其心、上帝且不惜本然之枝、何有於爾、

神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。

上帝既然不顾惜原来的枝子，岂会顾惜你？

神既然不顾惜原来的枝子，岂会顾惜你？

上帝既然没有留下原来的枝子，也可以不留下你。

神既然不顾惜那本来的树枝，也不会顾惜你。

因为神如果没有顾惜原生的树枝，恐怕也不会顾惜你。

神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。

上帝既然不顧惜原來的枝子，豈會顧惜你？

神既然不顧惜原來的枝子，豈會顧惜你？

上帝既然沒有留下原來的枝子，也可以不留下你。

神既然不顧惜那本來的樹枝，也不會顧惜你。

上帝既不愛惜天生的枝子，也就不愛惜你。

因為神如果沒有顧惜原生的樹枝，恐怕也不會顧惜你。

上帝且不惜原枝、亦必不惜爾也、

天主既不惜本然之枝、恐亦不惜爾、

蓋天主且不恤其原有之枝、更將何恤於爾？

For if God did not spare the natural branches, he will not spare you either.

God didn’t spare the natural branches. He won’t spare you either.

For if God did not spare the natural branches, neither will he spare you.

For if God did not spare the original branches, he won’t spare you either.

because if God did not spare the natural branches, he will not spare you either.

for if God did not spare the natural branches, He will not spare you, either.

For if God did not spare the natural branches, He may not spare you either.

for if God spared not the natural branches, neither will he spare thee.

For if God did not spare the natural branches, He will not spare you either.

For if God spared not the natural branches,[ take heed] lest he also spare not thee.

For if God did not spare the natural branches, perhaps he will not spare you.

for if God didn’t spare the natural branches, neither will he spare you.

維昔天使陷罪、上帝不赦、拘攣於暗府、幽囚於狴犴、以待審判、先古之世、其俗澆漓、為上帝所責、災以洪水、惟傳道義之挪亞、暨其眷聚八人得救、所多馬蛾摩拉二邑、上帝擬定其罪而滅之、變為瓦礫、以警後世之惡者、惟義士羅得以黨惡邪僻為深憂、故上帝救之、蓋義者與彼同處、見其敗亂矩矱、無日不憂、惟主救敬虔之人、免於患難、而留不義者、待鞫日受刑、

不惜己子、為我眾捨之、豈不以萬物並賜我歟、

維爾知之素、欲俾爾憶之、昔主救民出埃及地、後滅諸不信者、

我既降災於斯邑、及籲我名之所、爾豈能免於患難、今以鋒刃、遍擊天下億兆、爾豈能逭厥刑罰。

我欲兄弟知、我列祖皆在雲蓋之下、徑行海中、宗摩西受洗於雲海、食靈食、飲靈飲、其所飲者、隨在皆有靈磐之水、磐者、基督也、其中多人為上帝不悅、使屍橫遍野、此可為我鑒、示我勿效彼嗜惡、勿效彼拜偶像、經云、民坐而飲食、起而舞蹈、勿行淫、彼曾行淫、一日殞二萬三千人、勿試基督、彼試之而死於蛇、勿怨尤、彼怨尤而亡於天誅、此亦可為我鑒、摩西筆之於書、以警我後世、然則自以為立者、宜慎勿傾也、

數枝見折、爾素為野欖、接枝於橄欖、分其根之盛、

耶和華又曰、不當遭罰者、已飲苦杯、則爾豈能免苦杯之罰乎。

若曰、枝見折矣、余得而接之、