那么，以色列人一失足就再也爬不起来了吗？当然不是！恰好相反，因他们的过犯，救恩临到了外族人，使他们心生嫉妒。

我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。

那么，我再问，他们失足是要他们跌倒吗？绝对不是！因他们的过犯，救恩反而临到外邦人，要激起他们嫉妒的心。

那么，我再问，他们失足是要他们跌倒吗？绝对不是！因他们的过犯，救恩反而临到外邦人，要激起他们嫉妒的心。

那么我要说，他们失足是要倒下去吗？绝对不是！反而因为他们的过犯，救恩就临到外族人，为了要激起他们奋发。

所以我要问，难道以色列人跌倒了，是要他们败落吗？绝对不是！相反，因他们的过犯，救恩就临到了外邦人，为要激起以色列人的嫉妒之心。

我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。

那麼，我再問，他們失足是要他們跌倒嗎？絕對不是！因他們的過犯，救恩反而臨到外邦人，要激起他們嫉妒的心。

那麼，我再問，他們失足是要他們跌倒嗎？絕對不是！因他們的過犯，救恩反而臨到外邦人，要激起他們嫉妒的心。

那麼，以色列人一失足就再也爬不起來了嗎？當然不是！恰好相反，因他們的過犯，救恩臨到了外族人，使他們心生嫉妒。

那麼我要說，他們失足是要倒下去嗎？絕對不是！反而因為他們的過犯，救恩就臨到外族人，為了要激起他們奮發。

那麼我要說，難道他們猶太人失了腳，是要全然跌倒麼？斷乎不是。我乃是說，因他們的過犯、拯救便臨到了外國人，好激動他們的羨妒。

所以我要問，難道以色列人跌倒了，是要他們敗落嗎？絕對不是！相反，因他們的過犯，救恩就臨到了外邦人，為要激起以色列人的嫉妒之心。

然則彼蹶至於傾陷乎、非也、乃以其過犯而拯及異邦、致發其憤也、

曰、以色列人、豈蹶而躓歟、曰、非也、然彼躓、異邦人乃得救、使以色列人發奮、

我曰、以色列人躓蹶、以致傾仆乎、非也、乃因其躓蹶、躓蹶原文作過失下同異邦人得救、而使以色列人發奮、

然則義塞人之躓也、將一厥而不振乎？無是理也！夫因彼之顛墜、救恩乃普及於異邦之人、是亦所以激發之耳。

Again I ask: Did they stumble so as to fall beyond recovery? Not at all! Rather, because of their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel envious.

Again, here is what I ask. The Israelites didn’t trip and fall once and for all time, did they? Not at all! Because Israel sinned, the Gentiles can be saved. That will make Israel jealous of them.

So I ask, did they stumble in order that they might fall? By no means! Rather, through their trespass salvation has come to the Gentiles, so as to make Israel jealous.

Did God’s people stumble and fall beyond recovery? Of course not! They were disobedient, so God made salvation available to the Gentiles. But he wanted his own people to become jealous and claim it for themselves.

I ask, then, have they stumbled so as to fall? Absolutely not! On the contrary, by their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.

I say then, they did not stumble so as to fall, did they? Far from it! But by their wrongdoing salvation has come to the Gentiles, to make them jealous.

I say then, have they stumbled that they should fall? Certainly not! But through their fall, to provoke them to jealousy, salvation has come to the Gentiles.

I say then, Did they stumble that they might fall? God forbid: but by their fall salvation is come unto the Gentiles, to provoke them to jealousy.

I ask, then, have they stumbled in order to fall? Absolutely not! On the contrary, by their stumbling, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.

I say then, Have they stumbled that they should fall? God forbid: but[ rather] through their fall salvation[ is come] unto the Gentiles, for to provoke them to jealousy.

I ask then, they did not stumble into an irrevocable fall, did they? Absolutely not! But by their transgression salvation has come to the Gentiles, to make Israel jealous.

I ask then, did they stumble that they might fall? May it never be! But by their fall salvation has come to the Gentiles, to provoke them to jealousy.

我再问，难道以色列人不知道吗？首先，摩西说：“我要借无名之民挑起你们的嫉妒，用愚昧的国民激起你们的怒气。”

主耶和华说，我难道喜欢恶人死亡吗？我岂不是更愿他们痛改前非并活着吗？

希望使我的骨肉同胞心生嫉妒，好使他们当中的一些人得救。

你要告诉他们，主耶和华说，“我凭我的永恒起誓，我绝不喜欢恶人死亡，我更愿意恶人改邪归正，得以存活。以色列人啊，回头吧！回头吧！改邪归正吧！何必自取灭亡呢？”’

主耶和华说，‘我断不喜欢任何人死亡，你们要悔改，以便存活。’”

保罗和巴拿巴毫不畏惧地说：“上帝的道本该先传给你们，你们既然拒绝接受，认为自己不配得永生，我们现在就把这道传给外族人。因为主这样吩咐我们，“‘我已使你成为外族人的光，好把救恩带到地极。’”外族人听后，非常欢喜，颂赞主的道。凡被选定得永生的人都信了主。

这样，难道上帝放弃了祂的子民吗？当然没有！因我自己也是以色列人，是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派。

如果他们的过犯给世界带来了富足，他们的失败给外族人带来了富足，那么，他们发愤回头的时候岂不要带来更大的祝福吗？

同样，他们现在不顺服是为了使你们蒙怜悯，好使他们也蒙怜悯。

可是，犹太人反对、毁谤保罗。保罗便抖掉衣服上的灰尘，对他们说：“你们的罪都归在你们自己头上，与我无关！从今以后，我要去外族人那里了。”

有些人听后相信了他的话，有些人不相信，他们彼此意见不一。在他们散去之前，保罗说了一句话：“圣灵借以赛亚先知对你们祖先所说的话真是一点不错，祂说，“‘你去告诉百姓，你们听了又听，却不明白；看了又看，却不领悟。因为这百姓心灵麻木，耳朵发背，眼睛昏花，以致眼睛看不见，耳朵听不见，心里不明白，无法回心转意，得不到我的医治。’所以你们当知道，上帝的救恩已经传给了外族人，他们也必听。”

看见主对我说，‘赶快离开耶路撒冷，因为这里的人不会接受你为我做的见证。’我说，‘主啊！他们都知道我从前搜遍各会堂，逮捕、毒打信你的人。当你的见证人司提凡为你流血殉道时，我自己也站在旁边赞同杀他的人，还替他们保管衣服。’主却对我说，‘去吧！我要差遣你到遥远的外族人那里。’”

保罗和巴拿巴离开会堂时，会堂里的人请求他们下一个安息日再来讲道。