犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。

犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。

犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。

犹太人和希腊人并没有分别，因为主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，

其实并不分犹太人和希腊人，因为大家同有一位主；他厚待所有求告他的人，

犹太人和外邦人并没有分别，原来，万人共同的主，使所有求告他的人都富足。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一個人。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一個人。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，

其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主；他厚待所有求告他的人，

猶太人和希利尼人並沒有區別：同一位主是萬人的主，豐豐富富的恩待一切呼求他的人。

猶太人和外邦人並沒有分別，原來，萬人共同的主，使所有求告他的人都富足。

夫猶太人、希利尼人、無所區別、咸共一主、其豐恩及於凡籲之者、

猶太希利尼人、悉無區別、受裁一主、鴻慈諸籲之者、

猶太人、希拉人、悉無區別、同有一主、其洪恩賜凡籲之者、經云、

亦無間於猶太人與希臘人也。真主惟一、乃天下萬民之所共戴；凡有求之者、未有不被其豐恩厚澤者也。

For there is no difference between Jew and Gentile— the same Lord is Lord of all and richly blesses all who call on him,

There is no difference between those who are Jews and those who are not. The same Lord is Lord of all. He richly blesses everyone who calls on him.

For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, bestowing his riches on all who call on him.

Jew and Gentile are the same in this respect. They have the same Lord, who gives generously to all who call on him.

since there is no distinction between Jew and Greek, because the same Lord of all richly blesses all who call on him.

For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, abounding in riches for all who call on Him;

For there is no distinction between Jew and Greek, for the same Lord over all is rich to all who call upon Him.

For there is no distinction between Jew and Greek: for the same Lord is Lord of all, and is rich unto all that call upon him:

for there is no distinction between Jew and Greek, since the same Lord of all is rich to all who call on Him.

For there is no difference between the Jew and the Greek: for the same Lord over all is rich unto all that call upon him.

For there is no distinction between the Jew and the Greek, for the same Lord is Lord of all, who richly blesses all who call on him.

For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, and is rich to all who call on him.

就是神的义，因信耶稣基督加给一切信的人。这并没有分别，

主啊，你本为良善，乐于饶恕人，以丰盛的慈爱对待凡求告你的人。

他们将与羔羊作战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王，而同羔羊在一起的是蒙召、被选、忠心的人。”

不再分犹太人或希腊人，不再分为奴的自主的，不再分男的女的，因为你们在基督耶稣里都成为一了。

在这事上并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人、西古提人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。

我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。

就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同为蒙应许的人。

耶和华临近凡求告他的，临近所有诚心求告他的人。

还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不知道他的恩慈是领你悔改吗？

在他衣服和大腿上写着“万王之王，万主之主”的名号。

并且他在这里有从祭司长得来的权柄，要捆绑一切求告你名的人。”

知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信洁净了他们的心，他们和我们之间并没有什么分别。

写信给在哥林多神的教会—就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的—以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

我们藉着这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，这是照他丰富的恩典，

因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，是成为人的基督耶稣。

第一个人是出于地，是属于尘土；第二个人是出于天。

这是为了要把他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。这器皿也就是我们这些蒙神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中召来的。

又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理列邦的；外邦人要仰望他。”

并且，他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，为使他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义，也使他作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，而且跟随我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信的足迹的人。

难道神只是犹太人的吗？不也是外邦人的吗？是的，他也是外邦人的神。既然神是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。

众口都要宣认：耶稣基督是主，归荣耀给父神。

你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本是富足，却为你们成了贫穷，好使你们因他的贫穷而成为富足。

当趁耶和华可寻找的时候寻找他，在他接近的时候求告他。

彼得开口说：“我真的看出神是不偏待人的。不但如此，在各国中那敬畏他而行义的人都为他所悦纳。神藉着耶稣基督—他是万有的主—传和平的福音，把这道传给以色列人。

神要让他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀；就是基督在你们心里成了得荣耀的盼望。

为要使他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致有从确实了解所产生的丰盛，好深知神的奥秘，就是基督；在他里面蕴藏着一切智慧和知识。

为此，基督死了，又活了，为要作死人和活人的主。

为要把他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代。

因为我们双方藉着他，在同一位圣灵里得以进到父面前。这样，你们不再是外人或客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了，被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶稣自己为房角石，靠着他整座房子连接得紧凑，渐渐成为在主里的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。

虽然我比众圣徒中最小的还小，他还赐我这恩典，让我把基督那测不透的丰富传给外邦人，

为要他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，使你们内心的力量刚强起来；

然而，神有丰富的怜悯，因着他爱我们的大爱，