夫天主之大道、其所可得而知者、早已顯示於人、非有所隱也。

神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。

上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经向他们显明。

神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经向他们显明。

有关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。

神的事情，人所能知道的，在他们里面原是明显的，因为神已经向他们显明了。

实际上，有关神的事，人所能知道的，在他们里面是清清楚楚的，因为神已经向他们显明了。

神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為神已經給他們顯明。

上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為上帝已經向他們顯明。

神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為神已經向他們顯明。

有關上帝的事情，可以讓人類知道的都已經顯而易見，因為上帝已經向人類顯明了。

神的事情，人所能知道的，在他們裡面原是明顯的，因為神已經向他們顯明了。

因為上帝之事所可知的、在人心裏很明顯：上帝曾給他們顯明出來。

實際上，有關神的事，人所能知道的，在他們裡面是清清楚楚的，因為神已經向他們顯明了。

蓋所可知乎上帝者、彰於其衷、乃上帝彰之也、

蓋上帝之功用、人所可知者、顯於眾、是上帝示之也、

蓋天主之事、人所能知者、明顯於人、因天主已示之於彼、

since what may be known about God is plain to them, because God has made it plain to them.

The truth about God is plain to them. God has made it plain.

For what can be known about God is plain to them, because God has shown it to them.

They know the truth about God because he has made it obvious to them.

since what can be known about God is evident among them, because God has shown it to them.

because that which is known about God is evident within them; for God made it evident to them.

because what may be known of God is manifest in them, for God has shown it to them.

because that which is known of God is manifest in them; for God manifested it unto them.

since what can be known about God is evident among them, because God has shown it to them.

Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed[ it] unto them.

because what can be known about God is plain to them, because God has made it plain to them.

because that which is known of God is revealed in them, for God revealed it to them.

蓋自有世以來、天主形而上之神性靈德、實可憑其所造之萬物而辨認洞見也。然則世人亦烏得而推諉乎？

天主昔雖容忍萬邦各行其是、然亦時錫甘霖、以登五穀、俾年豐物阜、萬姓齊歡；凡此天恩、亦天主之所以自證也。』

蓋吾嘗閒步街頭、一覽爾所崇拜之對象、偶值一壇、上書「獻於未識之神。」茲吾欲揭示於爾者、正爾所未識而敬事者也。夫創造宇宙萬物之天主、乃天地主宰、不居人建之殿、亦無需乎人手之供奉、且自以生命氣息及一切所需、普賜群生。天主本於一脈締造萬族、以居大地、定其期限、劃其疆界、俾知追求所天、庶幾冥心索摸、得識真主。實則天主之於人人、近在咫尺；蓋吾人莫不生乎其中、行乎其中、而止乎其中也。爾族之詩人有云：「吁嗟吾族、亦帝之裔；」此之謂也。夫吾人既為天主之裔、則不當妄度天主之神性、有類乎人工技巧所琢之金銀玉石。昔在蒙昧之世、天主尚予優容、今已檄曉人群、咸當幡然悔改、

惟彼真光。普照生靈。凡生於世。資之以明。