無論是希臘人或是外族人，有智慧的或是無知的，我都對他們有責任。

无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，

无论是希腊人、未开化的人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，

无论是希腊人、未开化的人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，

不论是希腊人、非希腊人、智者、愚人，我对他们都有义务。

无论是希腊人或是未开化的人，聪明的人或是愚笨的人，我都欠他们的债。

无论是希腊人或是外族人，有智慧的或是无知的，我都对他们有责任。

無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，

無論是希臘人、未開化的人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，

無論是希臘人、未開化的人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，

不論是希臘人、非希臘人、智者、愚人，我對他們都有義務。

無論是希臘人或是未開化的人，聰明的人或是愚笨的人，我都欠他們的債。

不但對於希利尼人、也對於蠻野人，不但對於有智識的人、也對於無知識的人，我都是欠債的；

我於希利尼人、化外人、智者愚者、皆負其債、

蓋我傳道於希利尼及化外人、或智或愚、若償負焉、

無論希拉人、化外人、智人、愚人、我皆如負其債、

吾對希臘人與化外人、智與不智、皆負有傳道之義務。

I am obligated both to Greeks and non-Greeks, both to the wise and the foolish.

I have a duty both to Greeks and to non- Greeks. I have a duty both to wise people and to foolish people.

I am under obligation both to Greeks and to barbarians, both to the wise and to the foolish.

For I have a great sense of obligation to people in both the civilized world and the rest of the world, to the educated and uneducated alike.

I am obligated both to Greeks and barbarians, both to the wise and the foolish.

I am under obligation both to Greeks and to the uncultured, both to the wise and to the foolish.

I am a debtor both to Greeks and to barbarians, both to wise and to unwise.

I am debtor both to Greeks and to Barbarians, both to the wise and to the foolish.

I am obligated both to Greeks and barbarians, both to the wise and the foolish.

I am debtor both to the Greeks, and to the Barbarians; both to the wise, and to the unwise.

I am a debtor both to the Greeks and to the barbarians, both to the wise and to the foolish.

I am debtor both to Greeks and to foreigners, both to the wise and to the foolish.

但是主對他說：「你去吧！因為這個人是我所揀選的器皿，不但要在外邦人和君王面前，還要在以色列子民面前宣揚我的名。

他們在服事主、禁食的時候，聖靈說：「來，你們把巴拿巴和掃羅為我分別出來，去做我所召喚他們做的工作！」於是他們禁食、禱告，按手在巴拿巴和掃羅身上，就送他們走了。這樣，他們兩個人受聖靈的差遣，就下到塞琉西亞，又從那裡坐船前往塞浦路斯島，

在這裡沒有希臘人和猶太人，受割禮的和不受割禮的，外族人、塞西亞人、奴隸、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。

「主對我說：『去吧！我要派你到遙遠的外邦人那裡去。』」

所以，我為了那些蒙揀選的人忍受一切，好讓他們也能得到那在基督耶穌裡的救恩和永恆的榮耀。

我要從以色列子民和外邦人當中把你救出來。我差派你到他們那裡去，為了開啟他們的眼睛，使他們從黑暗歸向光明，從撒旦的權勢下歸向神，使他們因著信我，罪得赦免，並且與那些被分別為聖的人同得繼業。』

那些土人一看見那毒蛇懸在他的手上，就彼此說：「這個人一定是個殺人犯！雖然從海裡獲救了，但天理還是不讓他活著。」

在那裡必有一條大道，稱為「聖路」，不潔淨的人不會從其上經過，它是為行聖路之人預備的；愚昧的人不會在其上徘徊。

原來，就算我傳福音，也沒有可誇耀的，因為傳福音的需要催逼著我；我如果不傳福音，我就有禍了；如果我自願做這事，就有報償；如果我不自願，這任務也已經委託給我了。那麼，我的報償到底是什麼呢？就是：我傳福音的時候，能免費地提供福音，好使我不會充分利用在福音工作上屬自己的權利。我誠然是自由的，不屬於任何人，但我使自己成為所有人的奴僕，為了贏得更多的人。對猶太人，我就成為一個像猶太人那樣的人，為了贏得猶太人；對律法之下的人，雖然我自己不在律法之下，我卻成為一個像是在律法之下的人，為了贏得在律法之下的人；對沒有律法的人，我就成為一個像是沒有律法的人那樣，為了贏得沒有律法的人——對神，我不是沒有律法的，而是在基督的律法之下。對軟弱的人，我就成為軟弱的人，為了贏得軟弱的人。對什麼樣的人，我就成為什麼樣的人，一定要拯救一些人。並且我做這一切，都是為了福音的緣故，好使我能成為在福音上一同有份的人。

至於從上面來的智慧，首先是純潔的，然後是和平的、謙和的、溫順的，滿有憐憫和美好的果子的，是不偏私、不虛假的；並且義行的果子，是由那些締造和平的人，在和平中種下的。

你們的順從，大家都知道了，所以我為你們而歡喜。但我希望你們在善事上有智慧，在惡事上無知。

弟兄們，我不願意你們不明白這奧祕，免得你們自以為聰明。這奧祕就是：以色列人中的部分人變得剛硬，直到外邦人的全數滿足了，

並且我們傳講這些事，不是用人的智慧所教導的話語，而是用聖靈所教導的話語，用屬靈的來對比屬靈的。

其實，我們從前也是無知、悖逆、被迷惑的，做各種欲望和享樂的奴僕，活在惡毒和嫉妒中，是可憎惡的，又彼此相恨。

要彼此同心；不要心高氣傲，而要俯就卑微的人；不要自以為聰明。

因為經上記著：「我將要毀滅智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。」智慧人在哪裡？經文士在哪裡？這世代的雄辯家在哪裡？神難道不使這世界的智慧成了愚拙嗎？實際上，在神的智慧中，世界既然憑智慧不認識神，神就樂意藉著傳道的愚拙，拯救那些相信的人。雖然猶太人求神蹟，希臘人尋智慧，

弟兄們，由此可見，我們都是有責任的，但不是對肉體有責任去順著肉體而活；

他們自稱是有智慧的，卻成了愚拙，

你們對任何人都不要虧欠什麼；唯有在彼此相愛的事上，要常以為虧欠。實際上，愛別人的，就成全了律法。

那時候，耶穌受了聖靈的感動就快樂，說：「父啊，天地的主，我讚美你，因為你把這些事向有智慧的和有學問的人隱藏起來，而向小孩子們顯明出來。是的，父啊！因為這正是你的美意。」

其實我們不敢把自己與某些自我推薦的人同列或比較。當他們以自己來衡量自己，以自己來比較自己的時候，他們是不領悟的。

所以，如果我不明白那語言的意思，那麼，對於說話的人，我就是個外族人；對於我，那說話的人也是個外族人。

誰都不可自欺！如果你們中間有人自以為在這個世代中是有智慧的，他就應該變為愚拙，好成為有智慧的，

那裡的土人對我們非常友善。因為當時下著雨，又因為天氣冷，他們就生了火接待我們大家。

否則，如果你用靈祝謝，在場的那些不明白的人，既然不知道你在說什麼，怎麼能在你感謝的時候說「阿們」呢？

所以，如果全教會聚集在一起，大家都說殊言，有不明白殊言的，或不信的人進來，他們難道不會說你們都瘋了嗎？但如果大家都做先知傳道，有一個不信的或不明白的人進來，他就會因這一切而知罪、受到責問，

因為你們做為聰明人，樂意容忍愚妄的人！

那時候，耶穌說：「父啊，天地的主，我讚美你，因為你把這些事向有智慧的和有學問的人隱藏起來，而向小孩子們顯明出來。

「無知的人喜愛無知，譏諷者貪愛譏諷，愚昧人恨惡知識，要到什麼時候呢？

所以，你們要仔細察看怎樣行事為人，不要像沒有智慧的人，而要像有智慧的人；要把握機會，因為這時代是邪惡的。為此，不要做愚妄的人，而要領悟主的旨意是什麼。

無知的人哪，你們當獲得聰明！愚昧的人哪，你們當領悟智慧！