论到锡安，必有话说：“这一个、那一个都生在其中”；而且至高者必亲自坚立这城。

论到锡安，必说：“这一个、那一个都生在其中”，而且至高者必亲自坚立这城。

论到锡安，必有话说：“这一个、那一个都生在其中”；而且至高者必亲自坚立这城。

至于锡安，必有人说：“万族必成为城中的居民，至高者必亲自坚立这城。”

论到锡安，必有话说：“这一个、那一个都是生在锡安的。”至高者必亲自坚立这城。

论到锡安，必有话说：“这一个、那一个都出生在其中。”至高者必亲自坚立这城。

論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。

論到錫安，必有話說：「這一個、那一個都生在其中」；而且至高者必親自堅立這城。

論到錫安，必有話說：「這一個、那一個都生在其中」；而且至高者必親自堅立這城。

至於錫安，必有人說：「萬族必成為城中的居民，至高者必親自堅立這城。」

論到錫安，必有話說：“這一個、那一個都是生在錫安的。”至高者必親自堅立這城。

至於錫安呢、卻是母親：『人人都生於其中』；至高者還要親自堅立她呢。

論到錫安，必有話說：「這一個、那一個都出生在其中。」至高者必親自堅立這城。

論郇必曰、此也彼也、生於其中、至高者必親堅斯邑兮、

故人稱郇邑、必曰、此民彼民、為其赤子、至高者建之兮、

論至郇城、必云此人彼人、皆生在郇中、郇城乃至上之主親自建立、

善育之母。當推西溫。某也某也。皆彼所生。厥福之源。實惟至尊。

Indeed, of Zion it will be said,“ This one and that one were born in her, and the Most High himself will establish her.”

Certainly it will be said about Zion,“ This nation and that nation were born in it. The Most High God himself will make it secure.”

And of Zion it shall be said,“ This one and that one were born in her”; for the Most High himself will establish her.

Regarding Jerusalem it will be said,“ Everyone enjoys the rights of citizenship there.” And the Most High will personally bless this city.

And it will be said of Zion,“ This one and that one were born in her.” The Most High himself will establish her.

But of Zion it will be said,“ This one and that one were born in her”; And the Most High Himself will establish her.

And of Zion it will be said,“ This one and that one were born in her; And the Most High Himself shall establish her.”

Yea, of Zion it shall be said, This one and that one was born in her; And the Most High himself will establish her.

And it will be said of Zion,“ This one and that one were born in her.” The Most High Himself will establish her.

And of Zion it shall be said, This and that man was born in her: and the highest himself shall establish her.

But it is said of Zion’s residents,“ Each one of these was born in her, and the sovereign One makes her secure.”

Yes, of Zion it will be said,“ This one and that one was born in her;” the Most High himself will establish her.

既是这样，我们对这些事还要怎么说呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？

耶稣回答他说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”尼哥德慕对他说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣回答：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。

我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。他们藉着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵住了狮子的口，灭了烈火的威力，在锋利的刀剑下逃生，从软弱变为刚强，争战中显出勇猛，打退外邦的全军。有些妇人得回从死人中复活的亲人。又有人忍受严刑，拒绝被释放，为要得着更美好的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼；他们被石头打死，被锯锯死，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受贫穷、患难、虐待。这世界配不上他们，他们在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定。这些人都是因信获得了赞许，却仍未得着所应许的，因为神给我们预备了更美好的事，若没有我们，他们就不能达到完全。所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程，仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在神宝座的右边。

城的周围共一万八千肘。从此以后，这城的名字必称为“耶和华的所在”。

你们蒙了重生，不是由于会朽坏的种子，而是由于不会朽坏的种子，是藉着神永活常存的道。因为“凡血肉之躯的尽都如草，他的一切荣美像草上的花；草必枯干，花必凋谢，

凡接纳他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。这些人不是从血生的，不是从情欲生的，也不是从人的意愿生的，而是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独一儿子的荣光。

其实，你们藉着信，在基督耶稣里都成为神的儿女。你们凡受洗归入基督的都披戴基督了：不再分犹太人或希腊人，不再分为奴的自主的，不再分男的女的，因为你们在基督耶稣里都成为一了。

兴起，发光！因为你的光已来到！耶和华的荣光发出照耀着你。看哪，黑暗笼罩大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要升起照耀你，他的荣光要显在你身上。列国要来就你的光，列王要来就你发出的光辉。你举目向四围观看，众人都聚集到你这里。你的儿子从远方来，你的女儿也被抱着带来。那时，你看见就有光荣，你的心兴奋欢畅；因为大海那边的财富必归你，列国的财宝也来归你。成群的骆驼，并米甸和以法的独峰驼遮满你；示巴的众人都必来到，要奉上黄金和乳香，又要传扬赞美耶和华的话。基达的羊群都聚集到你这里，尼拜约的公羊供你使用，献在我坛上蒙悦纳；我必荣耀我那荣耀的殿。那些飞来如云、又像鸽子飞向窗户的是谁呢？众海岛必等候我，他施的船只领先，将你的儿女，连同他们的金银从远方带来，这都因以色列的圣者、耶和华—你神的名，因为他已经荣耀了你。

但是你们是来到锡安山，永生神的城，就是天上的耶路撒冷，那里有千千万万的天使，有名字记录在天上众长子的盛会，有审判众人的神和成为完全的义人的灵魂，并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的信息比亚伯的血所说的更美。

我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过它。

他们要在草丛中生长，如溪水旁的柳树。这个要说：‘我是属耶和华的’，那个要以雅各的名自称，又有一个在手上写着：‘归耶和华’，并自称为以色列。”

我们在万军之耶和华的城里，就是我们神的城里，所看见的正如我们所听见的。神必坚立这城，直到永远。（细拉）