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羅馬書 2:17-3:2
爾稱為猶太人、以律法是依、以天主為榮、為榮或作自誇既習於律法、得知其旨、能辨是非、自信為瞽者之相、在暗者之光、愚者之師、蒙者之傅、因在律法有知識及真理之模範、然則爾訓他人、而不訓己乎、爾言勿竊、而自竊乎、爾言勿姦、而自姦乎、爾惡偶像、而竊廟中物乎、爾以律法為誇、而自犯律法辱天主乎、天主名緣爾曹受謗讟於異邦人中、如經所載矣、○爾若遵行律法、割禮有益、若犯律法、雖受割禮、亦若未受、故未受割禮者、若守律法之誡、雖未受割禮、不可視為已受割禮乎、其素無割禮、而守律法者、豈不罪爾有儀文受割禮、仍犯律法乎、蓋顯為猶太人者、非猶太人、於身顯受之割禮、非割禮、隱為猶太人者、是誠猶太人、心之割禮、是真割禮、蓋在內心、不在儀文、其稱譽非由人、乃由天主、然則猶太人何所長、割禮何所益乎、曰、凡事多益、首要者、天主之詔託付之也、
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詩篇 147:19-20
主以聖道教諭雅各族、以典章法律指示以色列民、主未嘗如此待異邦人、因主之法律、彼實不知、阿勒盧亞、
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歷代志下 2:5-6
主我天主至大、超乎諸神、故我所欲建之殿必巨、其實孰能為天主建殿哉、天與天上之天、不足以居之、我何人斯、焉能為之建殿乎、第獻祭於其前而已、
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申命記 4:34-36
曾有何神來試用大能、試用大能或作用試驗異跡、奇事、爭戰、大力大威大力大威原文作大能手與伸臂下同以及可畏之大事、以導一族之民出於他族乎、此皆主爾之天主為爾在伊及於爾目前所行之事、以此顯示於爾、俾爾知獨耶和華為天主、其外無他、主自天令爾聞其聲以教訓爾、在地使爾見其烈火、而由火中聽其言、
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詩篇 54:1
求天主為主之名救我、用主之大能、為我伸冤、
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詩篇 48:1-3
主我之天主在己城中聖山之上、至大無比、極當頌揚、郇山北方、大君京都、崇高華美、為全地所喜悅、主在其內之宮殿中、顯為護庇之天主、
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申命記 4:7-8
何民若是昌大、或作有何昌大之民有神有神或作天主與之相近、猶主我天主之與我相近乎、我凡祈禱主我天主之時、與我相近而允我所祈、何民若是昌大、或作有何昌大之民有律例法度若是之善義、如我今日所設於爾前之律法乎、
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但以理書 3:29
我今頒詔命、諸民、諸國、諸族、凡以言褻瀆沙得拉、米煞、亞伯尼歌之天主、必剖其身、使其宅第變為糞場、蓋無他神、能救人若此、
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詩篇 67:1
願天主憐憫我儕、賜福於我儕、以面上之光輝照臨我儕、細拉、
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使徒行傳 17:23
我適遊行、欲觀爾所崇拜者、遇一祭壇、上刻曰、未識之主、爾所未識而崇拜者、今我告爾、
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但以理書 4:1-2
尼布甲尼撒王頒詔天下各民、各國、各族、曰、願爾曹大享平康、至上之天主、所施於我之異跡奇事、我樂以宣之、
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詩篇 148:13-14
此皆當頌揚主名、惟主名為至上、主之榮耀、上顯在天、下彰在地、主使選民力量強盛、敬畏主之一切虔誠人、即與主相近之以色列民、皆因此頌揚、阿勒盧亞、
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詩篇 61:1
求天主應允我籲懇、俯聽我祈求、
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詩篇 4:1
為我伸冤之天主、我呼籲時、望主應允、我遭窘困、主常使我得寛舒、今求主憐恤我、俯聽我禱告、
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詩篇 98:2-3
主施行拯救、令人知曉、在萬國人目前、顯彰公義、主向以色列族施恩慈與誠實、以踐前言、四極之人、共見我天主之拯救、
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歷代志上 29:10-12
大衛在會眾前頌禱主曰、主我祖以色列之天主歟、當頌美永世無盡、主大無倫、能力、尊榮、盛德、威嚴、悉屬主、凡在天地者、咸歸主、國權歸主、主巍巍乎萬有之上、富與貴由主而來、主治萬物、主有巨能大力、人之昌大強盛、皆主所使、
