我要留心聆听箴言；我要弹琴解开谜语。

我要侧耳听比喻，用琴解谜语。

我要侧耳听比喻，用琴解谜语。

我要侧耳听比喻，用琴解谜语。

我要侧耳听箴言，弹琴解释人生之谜。

我要侧耳听箴言，弹竖琴解开谜题。

我要側耳聽比喻，用琴解謎語。

我要側耳聽比喻，用琴解謎語。

我要側耳聽比喻，用琴解謎語。

我要側耳聽箴言，彈琴解釋人生之謎。

我要留心聆聽箴言；我要彈琴解開謎語。

我要傾耳聽箴言，我要用琴解開我的難題。

我要側耳聽箴言，彈豎琴解開謎題。

必傾耳聽喻言、鼓琴解秘語兮、

諺言隱語、我傾耳以諦聽、鼓琴以詠歌兮。

我欲側耳而聽喻言、彈琴以解隱語、

吾言具眞慧。平生涵玄默。

I will turn my ear to a proverb; with the harp I will expound my riddle:

I will pay attention to a proverb. I will explain my riddle as I play the harp.

I will incline my ear to a proverb; I will solve my riddle to the music of the lyre.

I listen carefully to many proverbs and solve riddles with inspiration from a harp.

I turn my ear to a proverb; I explain my riddle with a lyre.

I will incline my ear to a proverb; I will express my riddle on the harp.

I will incline my ear to a proverb; I will disclose my dark saying on the harp.

I will incline mine ear to a parable: I will open my dark saying upon the harp.

I turn my ear to a proverb; I explain my riddle with a lyre.

I will incline mine ear to a parable: I will open my dark saying upon the harp.

I will learn a song that imparts wisdom; I will then sing my insightful song to the accompaniment of a harp.

I will incline my ear to a proverb. I will solve my riddle on the harp.

我要开口用比喻，把古时隐秘的事说出来，

这就应验了先知所说的：“我要开口用比喻，把创世以来隐秘的事说出来。”

使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和他们的隐语。

巴兰就作歌，说：“巴勒把我从亚兰领出来，摩押王引我出东山，说：‘来吧，为我咒骂雅各，来啊，咒骂以色列。’

我要与他面对面说话，是亲自说的，不是用谜语；他必看见耶和华的形象，你们出言反对我的仆人摩西，为什么不惧怕呢？”

“在这四国的后期，犯罪的人恶贯满盈的时候，必有一个面貌凶恶的王兴起，他诡计多端。

于是我说：“啊，主耶和华啊！人都指着我说：‘这人不是在说比喻吗？’”（本章第45~49节在《马索拉文本》为21:1~5）

所以，你们在暗处所说的，必在明处被人听见；在内室附耳所谈的，必在房顶上宣扬出来。

所以，我们既然有这样的盼望，就大大地放胆行事，

他回答：“天国的奥秘，只给你们知道，却不给他们知道。因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有什么也要拿去。因此，我用比喻对他们讲话，因为他们看却看不见，听也听不到，也不明白。以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：‘你们听是听见了，总是不明白；看是看见了，总是不领悟。因为这人民的心思迟钝，用不灵的耳朵去听，又闭上了眼睛；免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。’