<< 詩篇 22:4 >>

本节经文

交叉引用

  • 出埃及記 14:13-14
    摩西對百姓說：「你們不用害怕，站穩了，看耶和華用什麼方法解救你們。你們再也看不到你們今天看到的埃及人了。耶和華必為你們爭戰，你們要保持鎮靜。」
  • 詩篇 44:1-7
    上帝啊，我們親耳聽過祖先講述你在古時，在我們祖先時代的作為。你親手趕出外族，把我們的祖先安置在那裡；你擊潰列邦，使我們的祖先興旺發達。他們不是靠自己的刀劍征服那裡，不是靠自己的臂膀得勝，而是靠你的權能、力量和恩惠，因為你愛他們。你是我的君王，我的上帝；你讓雅各得勝。我們靠你擊退敵人，靠你的名踐踏仇敵。我不倚靠我的弓，我的劍不能使我得勝。只有你使我們戰勝敵人，使我們的仇敵蒙羞。
  • 羅馬書 4:18-22
    他在毫無指望的情況下仍然滿懷盼望地相信上帝的應許，因而成為「萬族之父」，正如上帝的應許：「你的後裔必這麼多」。那時他將近百歲，知道自己身體如同已死，撒拉也過了生育的歲數，但他的信心仍然沒有動搖。他沒有因不信而懷疑上帝的應許，反倒信心更加堅定，將榮耀歸給上帝。他完全相信上帝必能實現祂的應許。因此，他被算為義人。
  • 出埃及記 14:31
    以色列百姓親眼看見耶和華怎樣以大能對付埃及人，他們就敬畏耶和華，又信服祂和祂的僕人摩西。
  • 希伯來書 11:8-32
    亞伯拉罕因為有信心，聽到上帝的呼召後，就遵命前往他將要承受為產業的地方，但他出發的時候還不知道自己要去哪裡。他憑信心像異鄉人一樣寄居在上帝應許給他的地方。他住在帳篷裡，與同受一個應許的以撒和雅各一樣。因為他盼望的是一座有根基的城，是由上帝設計、建造的。撒拉過了生育年齡後憑信心仍然得到了孕育後代的能力，因為她認定賜她應許的上帝言出必行。所以，從一個垂暮之年的人生出許多子孫，好像天上的星、海邊的沙那麼多。這些人到死都滿懷信心。他們雖然沒有得到上帝所應許的，卻從遠處望見了，就歡喜快樂，承認自己在世上不過是寄居的異鄉人。他們抱這樣的態度，表明他們正在尋找一個家鄉。如果他們想念的是自己離開的家鄉，就找機會回去了。然而，他們渴慕的是天上更美的家鄉。所以，上帝不以被他們稱為上帝為恥，因為祂已經為他們預備了一座城。亞伯拉罕被試驗時憑信心把以撒獻為祭物，承受應許的亞伯拉罕當時獻上了自己的獨生子。論到這兒子，上帝曾說：「以撒生的才可算為你的後裔。」他認定上帝能使死人復活，從象徵意義上說，他也確實從死亡中得回了以撒。以撒憑信心指著將來的事為雅各和以掃祝福。雅各憑信心在臨終之時分別為約瑟的兩個兒子祝福，並拄著拐杖敬拜上帝。約瑟臨終之時憑信心提到以色列人將來要離開埃及，並交代要如何處理自己的骸骨。摩西生下來時，他父母見他長得俊美，就憑信心把他藏了三個月，不怕違抗王的命令。摩西長大成人後，憑信心拒絕做法老之女的兒子，寧願與上帝的子民一同受苦，也不肯享受一時的罪中之樂。在他眼中，為基督所受的凌辱遠比埃及的財富更有價值，因為他盼望的是將來的賞賜。他憑信心離開埃及，不怕王的憤怒。他堅忍不拔，好像看見了肉眼不能看見的主。他憑信心守逾越節，行灑血的禮，免得那位殺長子的傷害以色列人。以色列人憑信心渡過紅海，如履乾地，埃及人試圖過去，卻被海水淹沒。以色列人憑信心繞著耶利哥城走了七天，城牆就倒塌了。妓女喇合憑信心善待以色列的探子，沒有與那些不順服的人一同滅亡。我還要再說下去嗎？我沒有時間一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗特、大衛、撒母耳和眾先知的事了。
  • 創世記 15:6
    亞伯蘭信耶和華，耶和華便算他為義人。
  • 撒母耳記上 7:9-12
    撒母耳把一隻還在吃奶的羊獻給耶和華作全牲燔祭。他為以色列人呼求耶和華，耶和華垂聽了他的祈求。撒母耳正在獻燔祭的時候，非利士人已經逼近了。那天，耶和華向非利士人發出雷霆之聲，使他們陷入一片恐慌，敗在了以色列人手下。以色列人從米斯巴一路追殺他們，直到伯·甲附近。撒母耳拿了一塊石頭放在米斯巴和善的中間，稱之為以便以謝，說：「耶和華到如今都幫助我們。」
  • 創世記 32:28
    那人說：「你以後不要再叫雅各了，你要叫以色列，因為你跟上帝和人角力都得勝了。」
  • 創世記 32:9-12
    他禱告說：「耶和華，我祖父亞伯拉罕和我父親以撒的上帝啊！你吩咐我回到家鄉和親族那裡，答應厚待我。我不配蒙你以慈愛和信實相待，我先前過約旦河的時候，手上只有一根杖，現在卻有兩隊人丁家畜。求你救我脫離我哥哥以掃的手，我怕他會來殺我和我的妻兒。然而，你曾說，『我必厚待你，使你的後代多如海沙，不可勝數。』」