惟主寬仁。不絕自新。悠悠人世。可不尊親。

但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

然而，你赦免我们，所以你当受敬畏。

但你有赦免之恩，为要使人敬畏你。

然而赦免在于你，好使人敬畏你。

但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

然而，你赦免我們，所以你當受敬畏。

但你有赦免之恩，為要使人敬畏你。

但在你那裏有赦免之恩，為要使你受人敬畏。

然而赦免在於你，好使人敬畏你。

惟爾施行赦宥、致見寅畏兮、

惟爾赦宥頻加、使人敬畏爾兮、

惟主常施赦免、使人敬畏、

But with you there is forgiveness, so that we can, with reverence, serve you.

But you forgive. So we can serve you with respect.

But with you there is forgiveness, that you may be feared.

But you offer forgiveness, that we might learn to fear you.

But with you there is forgiveness, so that you may be revered.

But there is forgiveness with You, So that You may be revered.

But there is forgiveness with You, That You may be feared.

But there is forgiveness with thee, That thou mayest be feared.

But with You there is forgiveness, so that You may be revered.

But[ there is] forgiveness with thee, that thou mayest be feared.

But you are willing to forgive, so that you might be honored.

But there is forgiveness with you, therefore you are feared.

仁恕惟主。恩澤豐盛。凡百有求。靡不見應。

申言之天主實寓基督內、慨然賜世人與之言歸於好、而不復計其舊惡、更簡吾儕專司重歡之道；

為爾聖名故。寬免我罪戾。罪戾積如山。愧悔亦不已。

愛子者、即吾人所賴以蒙贖、恃以脫罪者也。

吁嗟吾魂。盍不感主。恩澤綿綿嘉惠無數。赦爾諸罪。蘇爾疾苦。

凡心與耶穌基督相契合者、無所為罪；

吾人托庇聖子、仰賴寶血、得蒙拯贖、滌除夙穢；實憑天主之豐恩厚澤。

有為新約仲介之耶穌焉、有耶穌所灑之寶血焉；此血也、其所發之言、非復亞伯之血所得同日而語矣。爾其慎旃、切勿輕忽其所發之言也。夫古人之不聽從地上施教之人者、尚不能免責矧於自天所訓而不聽從者、其能僥倖於萬一乎？當時厥音曾震動天地、而今吾人則有恩諾曰：『吾當更有一度、不僅動地、亦將驚天。』其言「更有一度、」何謂也？乃云凡屬可動搖者、將盡去之；而不可動搖者、將永存之耳。然則吾人既受有不可動搖之邦國、猶可不懷洪恩、小心翼翼、昭示天主、以取其悅乎？應知吾人之天主、乃燎原之火也。

小心翼翼以事主兮。寓歡樂於敬懼。心悅誠服以順命兮。免天帝之震怒。何苦自取滅亡兮。自絕於康莊之大路。須知惟有委順兮。能邀無窮之福祚。

猶太、加利利、沙瑪里教會、既獲平安、得以建立、於是奉主益虔、聖神沛賜靈慰、信者日眾。

雖然、天主堅實之基礎、固屹然不可搖動；其基礎之上、鐫有銘曰：凡屬主者、皆主所識。誦主名者、宜遠罪孽。