以色列民當曰、從我幼時、敵人屢攻擊我、

以色列当说：“从我幼年以来，敌人屡次苦害我，

说吧，以色列：“从我幼年以来，人屡次苦害我；

说吧，以色列：“从我幼年以来，人屡次苦害我；

以色列要说：我从小就深受仇敌的迫害，

愿以色列说：“从我幼年以来，敌人就多次苦害我。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）

愿以色列说：“从我年幼以来，他们就多次苦害我——

以色列當說：從我幼年以來，敵人屢次苦害我，

說吧，以色列：「從我幼年以來，人屢次苦害我；

說吧，以色列：「從我幼年以來，人屢次苦害我；

以色列要說：我從小就深受仇敵的迫害，

願以色列說：“從我幼年以來，敵人就多次苦害我。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題）

讓以色列說：『從我幼年以來敵人就大大苦害我。

願以色列說：「從我年幼以來，他們就多次苦害我——

以色列當曰、自我幼年、人屢苦我兮、

以色列族當曰、余自肇基以來、屢遭困苦兮、

嗟我義塞族。自幼多顚沛。

“ They have greatly oppressed me from my youth,” let Israel say;

Here is what Israel should say.“ My enemies have treated me badly ever since I was a young nation.

“ Greatly have they afflicted me from my youth”— let Israel now say—

From my earliest youth my enemies have persecuted me. Let all Israel repeat this:

Since my youth they have often attacked me— let Israel say—

“ Many times they have attacked me from my youth up,” Let Israel say,

“ Many a time they have afflicted me from my youth,” Let Israel now say—

Many a time have they afflicted me from my youth up, Let Israel now say,

Since my youth they have often attacked me— let Israel say—

Many a time have they afflicted me from my youth, may Israel now say:

“ Since my youth they have often attacked me,” let Israel say.

Many times they have afflicted me from my youth up. Let Israel now say,

以色列民當云、若非主保祐我、

又在彼賜之以葡萄園、雖在亞割谷、仍有門路可望、在彼必謳歌、與幼年之時、出自伊及之日無異、

以色列年幼之時、我已愛之、且召我子出自伊及、

爾往哉、向耶路撒冷居民、大聲宣告曰、主如是云、我憶爾幼時從我在野、無人耕種之地、當時爾慕我、愛我、如新婦之愛新娶者、當時爾慕我愛我如新婦之愛新娶者或作當時我施恩於爾愛爾如新婦

我遭遇患難呼籲主、主應允我、

猶大民遭難、多服苦勞、遷徙異邦、寄居列國、未獲安康、凡追之者、在狹路及之、

無論何往、主皆譴責、降之以災、如主所言、亦如主向彼所誓、於是斯民困苦已極、

爾平康之時、我曾諭爾、乃爾云、我不願聽、自爾幼年以來、爾不聽我言、此爾故習、

彼自此歲暴虐困苦居約但東亞摩利地之以色列人、即居基列地之以色列人、歷十八年、亞捫人亦渡約但、攻猶大便雅憫及以法蓮族、以色列人窘甚、以色列人呼籲主曰、我獲罪於主、因棄我天主、奉事巴力、主諭以色列人曰、我豈未曾救爾於伊及人、亞摩利人、亞捫人、非利士人乎、昔西頓人、亞瑪力人、瑪雲人、虐待爾、爾籲我時、我亦救爾脫於其手、

人向我云、爾我趨赴主殿、我聞此言、便甚欣喜、

當時以色列全地無鐵工、蓋非利士人自謂、恐希伯來人製刀槍、

爾自幼勤於符咒、多行巫術、今試立於此、今試立於此或作今任爾仍如此行或可得益、或可勝敵、勝敵或作恐喝敵人

猶大及便雅憫之敵、即撒瑪利亞人聞被擄而歸之民、為主以色列之天主建殿、則往見所羅巴伯及諸族長、謂之曰、求容我與爾同建、因我崇事爾之天主、與爾無異、自亞述王以撒哈頓使我至此以來、我惟祭祀天主、所羅巴伯、耶書亞、及以色列其餘之族長、謂之曰、爾不可與我同建我天主之殿、我必獨建主以色列天主之殿、遵巴西王古列所命者、自此、斯地居民、使猶大之民心灰、恐喝之、俾止工不建、巴西王古列年間、至巴西王大利烏在位時、賄議士以敗猶大人之謀、亞哈隨魯王方即位、敵人上表、訟猶大及耶路撒冷之居民、亞達薛西年間、比施蘭、米提利達、他別與其同僚、上表於巴西王亞達薛西、訟猶大人、表用亞蘭文字、亞蘭方言、方伯利宏、繕寫伸帥、亦上表於亞達薛西王、訟耶路撒冷民、表如斯云、方伯利宏、與繕寫伸帥、及同僚等、底拿人、亞法薩提迦人、他昆拉人、亞法撒人、亞基衛人、巴比倫人、蘇珊迦人、底亥人、以攔人、以及他族之民、即大而可尊之亞斯那巴所遷移、使居於撒瑪利亞邑、及河西別處者同奏、使居於撒瑪利亞邑及河西別處者同奏或作使居於撒瑪利亞者並河西其餘之人等同奏此上亞達薛西王之表、其畧如左、河西臣民謹奏王知、自王畿來臣所之猶大人、至耶路撒冷、反亂惡劣之邑、復建邑城、已築基立垣、

居天上之主歟、我向主舉目仰望、

若非主建造房室、匠人勞苦、亦屬枉然、若非主保護城池、守者警醒、亦為無益、

法老命其民曰、以色列族生男、當投於河、女則全其命、

但愈磨折之、彼愈繁盛、致伊及人為以色列人甚憂忿、嚴督以色列人作苦役、使之辛勞工作、合土陶瓦、力田劬勞、艱苦其生、凡所使之役、無不以嚴、○

主使被擄之郇民歸故土、或作主使郇復興此時我儕有如作夢、

主怒以色列人、付於兩河間亞蘭兩河間亞蘭又作米所波他米亞王古珊利薩田之手、以色列人事古珊利薩田歷八年、

我自幼受苦、幾乎消亡、主使我駭懼、使我絕望、

倚賴主之人、猶如郇山、總不動搖、永遠穩立、

此民作磚、爾勿如昔給之禾稈、使往自斂、仍令按前數作磚、不可減少、其人怠惰、故號呼曰、容我往祭我之天主、當加增其工、俾之操作、使不復聽信虛浮之言、督民之役者、及其諸有司出、諭民曰、法老如是云、我不復給爾禾稈、爾往隨所見自尋禾稈、而工毋少減、於是民散往伊及遍地、尋草芥以代禾稈、督役者促之曰、一日當竣一日之工、與昔有禾稈無異、法老所設之督役者、撻所立以色列人之有司曰、昨與今日爾所作之磚、胡不滿其數如昔日乎、以色列有司至法老前呼曰、何待僕等若此、不以禾稈給僕、又命僕如數作磚、今僕見撻、是乃使王之民受罪、法老曰、爾惰矣、爾惰矣、故云、容我往祭耶和華、今爾往仍當操作、禾稈不給爾、磚必如數交納、以色列有司聞言、每日必如數交磚、不許減少、自知禍及乎己、

我向山舉目觀望曰、我之救濟、自何而來、

敬畏主遵行主道者、此等人即為有福、

彼在伊及行淫、當其幼年行淫、在伊及尚為處子、人撫捫其乳、擁抱其身、