<< 詩篇 103:6 >>

本节经文

交叉引用

  • 詩篇 12:5
    主曰、貧苦人被虐、困窮人歎息、我將興起、救其脫於欺之之人、救其脫於欺之之人或作救彼慕救之人
  • 詩篇 146:7
    主為受屈者伸冤、賜食於餓者、使捆縛捆縛或作俘囚者得釋、
  • 申命記 24:14-15
    傭人貧乏、無論同族及旅於爾地、寄居於爾邑之外邦客旅、不可欺之、當日必給以值、勿待至日沒、因其貧乏、心慕其值、恐彼為爾故呼籲於主而罪歸爾、○
  • 以西結書 22:7
    爾中有人藐視父母、爾中有人虐遇客旅、爾中有人欺凌孤寡、
  • 箴言 22:22-23
    貧者既貧、或作無勢力者既無勢力勿加淩虐、勿在公庭、公庭原文作城門欺凌窮苦之人、蓋主必伸其冤、凡欺之使其心憂者、主必懲罰、
  • 以賽亞書 58:6-7
    釋兇暴之繩、解欺壓之索、釋受虐者、折一切壓人之軛、如是之禁食、始為我所悅、分餅於饑者、納流離之貧民於己家、見裸者則衣之、勿掩面不顧爾之骨肉、
  • 詩篇 9:9
    主護態受屈之人、護庇之在患難之日、
  • 以西結書 22:12-14
    爾中有人受賄為殺人流血、有人索利取息、訛詐人、欺騙人、爾竟忘我、此乃主天主所言、爾行不義得財、殺人流血、我忿恨鼓掌、我罰爾之日至、爾心豈不怯乎、爾手豈不疲乎、我耶和華既言必成、
  • 詩篇 72:12
    貧窮人哀求、彼必救援、困苦無助之人、亦蒙其救援、
  • 彌迦書 3:2-4
    斯人惡善好惡、剝人之皮、自其骨上剔肉、剝人之皮自其骨上剔肉或作自人身上剝皮自其骨上剔肉食我民之肉、剝其皮、折其骨、斷之為塊、若欲投之於鍋、若肉在釜中、斷之為塊若欲投之於鍋若肉在釜中或作以骨分斷如鍋中之骨以肉分切如釜中之肉將來其人呼籲主、而主不垂聽、當時主掩面不顧之、因其妄為妄為或作作惡也、○
  • 雅各書 5:1-6
    噫、富者乎、當哀哭號泣、因苦難將臨爾也、爾之財壞矣、爾之衣蠹矣、爾之金銀銹矣、此銹即攻爾之證、且將蝕爾之肉如火之焚、爾在此末日、但知積財、爾在此末日但知積財或作爾之積財乃為末日也穫爾田之傭、爾不給其值、其值髣髴有聲呼籲、刈穫者之怨聲、聞於撒罷阿特主耳矣、爾曹處世、奢侈宴樂、以快心志、乃如牲待屠宰之日也、或作爾在世奢侈宴樂如牲在屠宰之日尚快心志爾曹誣義者而殺之、彼不拒爾、○
  • 彌迦書 2:1-3
    偃息在床、謀惡圖邪、迨至黎明、有力能行即行之、斯人則有禍、貪田而奪之、貪宅而取之、待人以虐、待人以虐或作向人行強暴佔其室、據其業、故主如是云、我必圖維降罰罰或作災下同於斯家、如加重軛於頸項、使爾頸項永不得脫、亦不復得昂首而行、蓋時乃降罰之時、
  • 詩篇 109:31
    因主立於窮人之右、救之脫離欲罪之之人、
  • 詩篇 10:14-18
    其實主已觀察、殘忍毒害、主皆明見、報應在主手、貧民可以倚賴主、孤子必蒙主救助、願主挫折惡人之勢力、勢力原文作臂追究其惡、窮盡無遺、主永遠為王、異邦人必滅絕於主之國中、主歟、窮苦人所求者、主常垂聽、堅固其心、側耳聽其祈禱、主為孤子與受屈之人伸冤、使世之人不復橫行霸道、
  • 箴言 14:31
    欺壓貧人者、即侮造之之主、尊主者必矜憫窮民、
  • 約伯記 27:13-23
    天主為惡人所定之罰、強暴人由全能之主所得之報、今將言之、其子孫雖繁、終必為刃所殺、其後裔不得足食、所遺之裔、必遭疫癘而葬、嫠婦不泣、雖積銀如塵沙、備衣如邱垤、所備者為義人所衣、其銀必為無辜者所分、所建之室如蟲繭、又如守望者所構之廬、富者偃臥不得殮、轉瞬之間不復在矣、或作寢時猶富明日不然一啟目悉已歸於無有可驚恐之患難、臨及其身、如波濤洶湧、夜間狂風吹之、被東風飄去、暴風吹之離於其所、天主降災其身、不施矜恤、欲逃避天主手而不能、人向彼鼓掌而戲笑之、驅離故處、
  • 詩篇 72:4
    必為民中困苦人伸冤、拯救貧窮之人、懲罰暴虐之輩、
  • 雅各書 2:6
    爾竟辱貧人、富者非欺壓爾、曳爾至公庭乎、
  • 耶利米書 7:6-15
    不欺凌遠人與孤寡、不在此地、殺戮無辜、不從他神、以召禍患、則我必使爾安居斯地、即我所賜爾祖之地、永世靡暨、今爾信無益之虛詞、爾攘竊、殺人、行淫、妄誓、焚香以敬巴力、崇事素未識之他神、又至為我名而建之殿、或作又至此殿即為籲我名之所下同立於我前曰、我儕得救、後仍行此可憎之事、此豈可乎、為我名而建之殿、爾曹視若盜巢乎、此我已見之矣、此乃主所言、昔示羅有我殿、我使我名在彼、因我民以色列作惡、我廢棄矣、爾可往觀、主曰、爾今作此諸事、我屢屢原文作每晨警教爾、爾不聽、召爾、爾不應、故我必廢棄斯殿、為我名而建者、即爾所恃者、亦必廢棄我所賜爾與爾列祖之處、如昔我在示羅所行者然、我必屏棄爾於我前、如屏棄爾兄弟以法蓮族、○
  • 箴言 23:10
    勿遷移古時所定之田界、勿侵奪孤子之田畝、
  • 以賽亞書 14:4-32
    其日爾當當或作將唱斯歌、以刺巴比倫王、曰、虐遇人者絕矣、強暴之事息矣、主已折惡人之梃、暴居之杖、逞怒擊萬民不息、發忿轄列邦、逼迫不止者、主已折之、今全地綏安平康、悉揚聲歡呼、即柏木與利巴嫩之柏香木、亦因爾亡而欣喜曰、自爾傾仆、再無人傷伐我儕、爾降於示阿勒、示阿勒見五章十四節小註示阿勒因爾震動以迎爾、昔在世之英雄、其陰靈因爾驚動、並使在世曾為國君者、各離其座而起、悉發言向爾曰、爾亦弱同我儕乎、爾與我儕相若乎、爾之榮華、爾之琴瑟、爾之琴瑟原文作爾琴瑟之音今降於示阿勒、爾下以蛆為褥、以蟲為被、爾明光之晨星歟、何竟隕自天哉、勝列國者歟、何竟偃仆塵埃哉、爾自謂、我必升天、設位在天主眾星之上、坐於聚會之山、在北之極處、升於雲霄、與至上者相比、今爾下示阿勒、墮於坑塹、見爾者必細觀爾、注目視爾曰、震動天下、驚擾列國、使世界荒涼、傾毀城邑、不釋俘囚返故土者、非斯人乎、