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羅馬書 13:1
所有的人都當服從在上掌權的,因為沒有一個掌權的不是出於神。所有掌權的,都是由神所指定的。
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但以理書 2:21
是他改變時勢和時期;是他廢王、立王;是他賜智慧給智慧人,賜知識給有悟性的人;
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馬太福音 28:18
耶穌前來,對他們說:「天上和地上所有的權柄都賜給我了。
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啟示錄 19:16
在他的袍子上、大腿上寫著一個名號:「萬王之王,萬主之主。」
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啟示錄 19:11
接著,我看見天開了,看哪,有一匹白馬。騎馬的那一位被稱為「信實的」和「真實的」;他以公義去審判、去作戰。
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列王紀上 3:28
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以賽亞書 1:26
我必恢復你的審判官,像起初一樣;也必恢復你的謀士,如起始一般;之後,你必被稱為『公義之城』、『忠信之城』。」
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但以理書 4:32
你必從人間被趕出,你的住處必與田野的走獸在一起;你必像牛那樣吃牧草,讓七個時期從你流過,直到你明白:至高者在人的國中掌權,他願意把國賜給誰就賜給誰。」
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撒母耳記上 16:1
耶和華對撒母耳說:「你為掃羅悲慟要到什麼時候呢?我已經厭棄他作以色列的王。你把犄角裝滿膏油,去吧,我要派遣你到伯利恆人耶西那裡,因為我在他的兒子中選定了一個王。」
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耶利米書 27:5-7
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撒母耳記上 9:17
當撒母耳看見掃羅時,耶和華就對撒母耳說:「看哪,這就是我對你所說的那個人!這人將統治我的子民。」
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以賽亞書 32:1-2
看哪!必有一王憑公義統治,必有首領們按公正治理;個個都像避風所和避暴雨的隱祕處,又像荒漠中的溪水,像乾旱之地大磐石的蔭庇。
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詩篇 72:1-4
神哪,求你把你的公正賜給王,把你的公義賜給王的兒子!願他以公義審斷你的子民,以公正審斷屬你的困苦人;願群山和岡陵藉著公義為百姓帶來平安;願他為子民中的困苦人施行審判,拯救貧窮人的兒女,壓碎那欺壓者。
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列王紀上 3:9
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但以理書 7:13-14
我在夜間的異象中繼續觀看,看哪,有一位像人子的,在天上的雲彩中來臨,被引領來到亙古永存者面前!他被賜予了權柄、尊榮和國度,所有的民族、國家、語言群體都事奉他;他的權柄是永遠的權柄,不會廢去,他的國度不會毀滅。
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列王紀上 10:9
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但以理書 4:25
你必從人間被趕出,你的住處必與田野的走獸在一起;你必像牛那樣吃牧草,被天上的露水濕透,讓七個時期從你流過,直到你明白:至高者在人的國中掌權,他願意把國賜給誰就賜給誰。
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詩篇 99:4
大能的王喜愛公正;是他堅立了公平,在雅各中施行公正和公義。
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耶利米書 33:15
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歷代志上 28:5
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列王紀上 5:7
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但以理書 5:18-31
王啊,至高神把國度、權勢、尊榮和威嚴賜給了你先王尼布甲尼撒!因著神所賜給他的權勢,所有的民族、國家、語言群體都在他面前戰兢恐懼;他想要殺誰就殺誰,想要讓誰活就讓誰活,想要高舉誰就高舉誰,想要降卑誰就降卑誰。然而,他心裡高舉自己,靈裡變得剛硬,以致行事狂傲,就從王權的寶座上被廢黜,他的尊榮也被奪去了。他從世人中被趕出,他的心變得像獸的心一樣,他的住處與野驢在一起,他像牛那樣吃牧草,身體被天上的露水濕透,直到他明白:至高神在人的國中掌權,願意立誰就立誰治理國家。「至於你,他的繼位人伯沙撒啊!你雖然知道這一切,自己的心卻不降卑,反而對天上的主高舉自己,讓人把他殿中的器皿帶到你面前來,你和你的大臣們、妻子們、妃嬪們都用這些來喝酒;你稱讚那些不能看、不能聽、不能知——用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神明,卻不尊崇那位掌握你的氣息、掌握你一切道路的神。於是,有一隻手從神那裡被派來,寫下了這文字。「所寫下的文字是:彌尼,彌尼,提客勒,賠珥新。這句話的釋義是這樣的:『彌尼』就是神已經數算了你國的年日,使它終結了;『提客勒』就是在天平上你已經被稱量了,發現了虧缺;『賠珥新』就是你的國已經被分割,賜給了米底亞和波斯。」伯沙撒下令,人就給但以理穿上紫袍,把金鏈戴在他的頸項上,並宣布他是國中位居第三的掌權者。當夜,迦勒底人的王伯沙撒被殺了。米底亞人大流士接取這國;當時他六十二歲。