君王藉我掌權，統治者藉我制定法紀。

帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。

君王藉我治国，王子藉我定公平，

君王藉我治国，王子藉我定公平，

君王靠我安邦定国，首领借我秉公行义，

君王藉我掌权，统治者藉我制定法纪。

藉着我，君王施行统治，掌权者立定公义。

帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。

君王藉我治國，王子藉我定公平，

君王藉我治國，王子藉我定公平，

君王靠我安邦定國，首領藉我秉公行義，

靠着我、君王掌王權；人君定公義的律例；

藉著我，君王施行統治，掌權者立定公義。

列王恃我秉鈞、牧伯恃我宣義、

列王群伯、世之士師、皆惟我是恃、治理天下。

帝王治國俱恃我、人君立公義之法亦恃我、

By me kings reign and rulers issue decrees that are just;

By me kings rule. Leaders make laws that are fair.

By me kings reign, and rulers decree what is just;

Because of me, kings reign, and rulers make just decrees.

It is by me that kings reign and rulers enact just law;

By me kings reign, And rulers decree justice.

By me kings reign, And rulers decree justice.

By me kings reign, And princes decree justice.

It is by me that kings reign and rulers enact just law;

By me kings reign, and princes decree justice.

Kings reign by means of me, and potentates decree righteousness;

By me kings reign, and princes decree justice.

政府的權柄，人人都應當服從。因為沒有一樣權柄不是從神來的；掌權的都是神設立的。

他改變時間、季節；他廢王、立王；他賜智慧給智慧人，賜知識給聰明人。

耶穌上前來，對他們說：“天上地上一切權柄都賜給我了。

在他的衣服和大腿上，寫著“萬王之王，萬主之主”的名號。

我觀看，見天開了。有一匹白馬，那騎馬的稱為“忠信”和“真實”；他按著公義審判和作戰。

以色列眾人聽見王判斷的這案件，就都敬畏他，因為看見他心裡有神的智慧，能夠判案。

我必恢復你的審判官，像起初一樣；也必恢復你的謀士，像起先一般；以後，你必稱為公義的城、忠貞的城。”

你必被趕逐，離開人群，和野地的走獸同住；你必像牛一樣吃草，要經過七年的時期；等到你承認至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰。”

耶和華對撒母耳說：“你為掃羅悲哀要到幾時呢？我已經棄絕他作以色列的王了。你把膏油盛滿了角，然後去吧！我要差派你到伯利恆人耶西那裡去，因為我在他的眾子中，已經預定了一個為我作王。”

是我用大能和伸出來的膀臂創造了大地，以及地面上的人和獸；我看給誰適合，就把地給誰。現在我已經親自把這一切國家都交在我僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手中，連田野的走獸，我也交給他，供他奴役。列國都要服事他和他的兒子、孫子，直到他本國遭報的時候來到；那時，許多國家和大君王都要奴役他。

撒母耳看見了掃羅，耶和華就對撒母耳說：“你看，這就是我對你所說的那人，他要統治我的子民。”

看哪！必有一王憑公義執政，必有眾領袖按公平治理。必有一人像避風所，和避暴雨的隱密處，像乾旱之地的溪水，又像疲乏之地的大磐石的陰影。

神啊！求你把你的公正賜給王，把你的公義賜給王子。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題）他要按著公義審判你的子民，憑著公正審判你的困苦人。因著公義，願大山和小山都給人民帶來和平。他必為民間的困苦人伸冤，拯救貧窮人，粉碎那欺壓人的。

所以，求你賜給僕人一顆明辨的心，可以判斷你的子民，能辨別是非，因為誰能判斷你這眾多的子民呢？”

“我在夜間的異象中繼續觀看，看見有一位像人子的，駕著天雲而來，到萬古常存者那裡，被引領到他面前，得了權柄、尊榮和國度；各國、各族和說各種語言的人都事奉他。他的權柄是永遠的權柄，是不能廢去的；他的國度是永不毀滅的。

耶和華你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐在以色列的王位上；因為耶和華永遠喜愛以色列，所以立你作王，要你秉行公義。”

你必被趕逐，離開人群，和野地的走獸同住；你必像牛一樣吃草，被天露滴濕，要經過七年的時期；等到你承認至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰。

王有能力（“王有能力”原文作“王的能力”），喜愛公正；你堅立正義；你在雅各家施行公正和公義。

在那些日子、那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；他必在地上施行公正和公義。

在我的眾子中（因為耶和華賜給我許多兒子），他揀選了我的兒子所羅門，坐耶和華的國位，統治以色列。

希蘭聽見了所羅門的話，就十分歡喜，說：“今天耶和華是應當稱頌的，因為他賜給了大衛一個有智慧的兒子治理這麼眾多的人民。”

王啊！至高的神曾把國位、權勢、光榮和威嚴賜給你先祖尼布甲尼撒。因神所賜給他的權勢，各國、各族和說各種語言的人，都在他面前戰兢恐懼；他要殺誰，就殺誰；要誰活著，誰就可以活著；要提升誰，就提升誰；要貶低誰，就貶低誰。但他心高氣傲、妄自尊大的時候，就從國位上被趕下來，他的尊榮也被奪去。他被趕逐，離開人群，他的心變如獸心，他和野驢同住，像牛一樣吃草，身體被天露滴濕；等到他承認至高的神在世人的國中掌權，他喜歡誰，就立誰執掌國權。伯沙撒啊！你是他的子孫，你雖然知道這一切，你的心仍不謙卑，竟高抬自己，敵對天上的主，使人把他殿中的器皿拿到你面前來，你和你的大臣、妻妾、妃嬪用這些器皿喝酒；你又讚美那些不能看見、不能聽見、甚麼都不能知道，用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神，卻沒有把榮耀歸給那手中有你的氣息，和那掌管你一切命途的神。因此，有手從神那裡伸出來，寫了這文字。“所寫的文字是：‘彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。’這文字的意思是這樣：‘彌尼’就是神已數算了你國度的年日，使國終止；‘提客勒’就是你被稱在天平上，顯出你的缺欠；‘毘勒斯’（“毘勒斯”即“烏法珥新”的單數式）就是你的國要分裂，歸給瑪代人和波斯人。”於是伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金鍊戴在他的頸上，又宣告他在國中掌權，位列第三。當夜，迦勒底人的王伯沙撒被殺。瑪代人大利烏奪取了迦勒底國；那時他六十二歲。（本節在《馬索拉文本》為6:1）