<< 箴言 30:10 >>

本节经文

交叉引用

  • 羅馬書 14:4
    爾為誰、敢擬議他人之僕、其立與仆、自有其主在、但彼亦必立、因天主能使之立也、
  • 撒母耳記上 30:15
    大衛問之曰、爾能導我至其軍前乎、曰、如爾指天主而誓、不殺我、亦不付我於主人手、則我導爾至其軍前、
  • 撒母耳記上 24:9
    大衛告掃羅曰、人進讒言曰、大衛欲加害於爾、爾何為聽之哉、
  • 但以理書 6:13
    眾又奏王曰、被遷之猶大民中但以理者、不尊崇王、不尊崇王或作不遵王命不遵王頒詔所設之禁令、一日三次祈禱其天主、
  • 申命記 23:15
    奴離主逃於爾所、勿以之反其主人、
  • 歷代志下 24:22-24
    約阿施王忘撒迦利雅父耶何耶大待己之恩、而殺其子、彼死時呼曰、願主鑒察伸冤、越一年、或作年暮亞蘭軍來攻約阿施、入猶大、至耶路撒冷、殺民中諸牧伯、以所得之貨財、遣人齎至大瑪色王、亞蘭來軍甚寡、而主以極大以軍、付於其手、緣彼棄主其列祖之天主、故藉亞蘭人降罰於約阿施、
  • 撒母耳記下 19:26-27
    曰、我主我王歟、僕乃跛足者、意欲備驢乘之以隨王、無奈我之奴欺我、又在我主我王之前讒我、我主我王如天主之使者、惟願王任意以行、
  • 箴言 24:23-24
    以下之箴言、亦先賢所遺者、聽訟時、瞻徇情面、瞻徇情面或作以貌取人甚為不善、斷理曲者為理直、原文作謂惡人曰爾乃善者庶民詛之、國人怨之、
  • 撒母耳記上 22:9-10
    時、以東人多益、亦侍於掃羅臣僕中、對曰、我曾見耶西子至挪伯、見亞希突子亞希米勒、亞希米勒為之問主、給以食物、又以非利士人歌利亞之刀給之、
  • 撒母耳記下 16:1-4
    大衛方過山巔、有米非波設奴洗巴、攜備鞍之驢二、載麵餅二百、乾葡萄餅一百、無花果餅一百、酒一革囊、迎大衛而來、王謂洗巴曰、爾攜此何意、洗巴曰、驢予王之眷屬乘之、餅及乾果予少者食之、酒予行曠野疲憊者飲之、王曰、爾主人子安在、洗巴對王曰、今居耶路撒冷、彼曰、今日以色列人、必以我父之國反我、王謂洗巴曰、凡屬米非波設者、皆歸於爾、洗巴曰、在我主我王前蒙恩、惟當叩拜、
  • 撒母耳記上 26:19
    求我主我王聽僕言、如主使爾逼迫我、可饗祭物、如人慫恿爾、願其在主前受咒詛、蓋驅我不容居於主之民中、主之民中原文作主之業中謂我曰、往事他神、
  • 申命記 15:9
    慎毋起惡念於心、謂七年即豁免之年伊邇、遂向兄弟之貧乏者吝嗇無有所給、彼因爾呼籲主、罪歸於爾、
  • 傳道書 7:21
    人無論何言、爾勿介意、免聞爾僕詛爾、
  • 但以理書 3:8-18
    惟時有迦勒底人趨前、控告猶大人、奏尼布甲尼撒王曰、願王萬歲、王曾降旨云、凡聞角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及諸他類樂器之音、當俯伏崇拜金像、凡不俯伏崇拜者、必投於炎烈之火窰中、今有猶大人、沙得拉、米煞、亞伯尼歌、王所使治理巴比倫州事務者、不遵王命、不事王之神、不拜王所立之金像、當時尼布甲尼撒王震怒甚烈、命曳沙得拉、米煞、亞伯尼歌至、遂曳三人至王前、尼布甲尼撒問之曰、沙得拉、米煞、亞伯尼歌、爾曹不事我之神、不拜我所立之金像、故意乎、今爾曹再聽角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及他類樂器之音、若俯伏崇拜我所作之像猶可、若不崇拜、即時投於炎烈之火窰中、視有何神、能救爾曹脫於我手、沙得拉、米煞、亞伯尼歌、對王曰、尼布甲尼撒歟、王此言我儕不必答之、或作沙得拉米煞亞伯尼歌對尼布甲尼撒王曰論及斯事我儕不必答王有我所事之天主、能救我於炎烈之火窰、脫我於王手、即不然、王亦當知我儕不事王之神、不拜王所立之金像、
  • 但以理書 6:24
    王命曳訟但以理之人、與其子及妻、投諸獅穴、未至穴底、獅即囓之、獅即囓之原文作獅勝之碎碎或作斷傷其骨、
  • 箴言 11:26
    藏糧不糶者、民必詛之、惟糶之者、民必為之祝福、
  • 箴言 28:27
    濟貧者不致缺乏、佯為不見貧人者、多受咒詛、