责备人的，终必得人喜悦，胜过那用舌头谄媚人的。

责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。

责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。

责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。

责备人的至终比谄媚者更受爱戴。

责备人的，比说谄媚话的，后来能得更多的恩惠。

責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。

責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。

責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。

責備人的至終比諂媚者更受愛戴。

責備人的，終必得人喜悅，勝過那用舌頭諂媚人的。

勸責人的、終究必蒙悅納，比那用舌頭諂媚人的還受歡迎。

責備人的，比說諂媚話的，後來能得更多的恩惠。

斥責人者、終得恩寵、較口諛者尤多、

以善責人、終得恩寵、較諂諛尤多。

勸責人者、後後或作終得恩寵、較諂媚者尤多、或作勸責人者後得人之喜悅勝於諂媚者一時得人喜悅

Whoever rebukes a person will in the end gain favor rather than one who has a flattering tongue.

It is better to warn a person than to pretend to praise them. In the end that person will be more pleased with you.

Whoever rebukes a man will afterward find more favor than he who flatters with his tongue.

In the end, people appreciate honest criticism far more than flattery.

One who rebukes a person will later find more favor than one who flatters with his tongue.

One who rebukes a person will afterward find more favor Than one who flatters with the tongue.

He who rebukes a man will find more favor afterward Than he who flatters with the tongue.

He that rebuketh a man shall afterward find more favor Than he that flattereth with the tongue.

One who rebukes a person will later find more favor than one who flatters with his tongue.

He that rebuketh a man afterwards shall find more favour than he that flattereth with the tongue.

The one who reproves another will in the end find more favor than the one who flatters with the tongue.

One who rebukes a man will afterward find more favor than one who flatters with the tongue.

坦白的责备，胜过暗中的爱。爱你的人加的创伤是出于忠诚；恨你的人却与你连连亲吻。

“如果你的弟兄犯了罪﹙“犯了罪”有些抄本作“得罪你”。﹚，你趁着和他单独在一起的时候，要去指出他的过失来。如果他肯听，你就得着你的弟兄。

愿义人击打我，这是出于慈爱；愿他责备我，这是膏我头的膏油，我的头不会拒绝。我仍要为恶人的恶行祷告。

有人告诉王说：“拿单先知来了。”拿单来到王面前，向王叩拜。

谄媚邻舍的人，是在他的脚下张设网罗。

可是，矶法到了安提阿的时候，因为他有该责备的地方，我就当面反对他。

拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华以色列的神这样说：‘我膏立了你作以色列的王，把你从扫罗的手里救了出来，

大卫王又说：“召撒督祭司、拿单先知和耶何耶大的儿子比拿雅到我这里来。”他们都来到王面前。王就对他们说：“你们要带着你们主人的仆人，使我的儿子所罗门骑上我的骡子，送他下到基训去。在那里撒督祭司和拿单先知要膏立他作以色列的王。你们要吹角，说：‘所罗门王万岁！’然后你们要跟随他上来；他要来坐在我的王位上；他要接续我作王。我已经立了他作以色列和犹大的统治者。”耶何耶大的儿子比拿雅回答王说：“阿们！愿耶和华我主我王的神也是这样说。耶和华怎样与我主我王同在，愿他也照样与所罗门同在，使他的王位，比我主大卫王的王位更伟大。”于是撒督祭司、拿单先知和耶何耶大的儿子比拿雅，以及基利提人和比利提人都下去，使所罗门骑上大卫王的骡子，送他到基训去。撒督祭司从帐幕里拿出那盛膏油的角，膏立所罗门；然后有人吹角，众民就说：“所罗门王万岁！”众民都跟随他上去，吹着笛子，十分欢乐，以致大地也因他们的声音震裂。

并且要以我们的主恒久忍耐为给人得救的机会，就如我们所亲爱的弟兄保罗，按照所赐给他的智慧，写给你们的一样；他在一切书信上，都讲论这些事。在这些书信中，有些难明白的地方，那不学无术和不稳定的人加以曲解，好像曲解别的经书一样，就自取灭亡。