善人得志、得志原文作歡樂人以為多榮、惡人有權、有權原文作興起人皆避匿、

义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。

义人高升，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。

义人高升，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。

义人得胜，遍地欢腾；恶人当道，人人躲藏。

义人得胜的时候，有极大的荣耀；恶人兴起的时候，人就躲避。

义人欢庆时，大有荣耀；恶人兴起时，世人就躲藏。

義人得志，有大榮耀；惡人興起，人就躲藏。

義人高升，有大榮耀；惡人興起，人就躲藏。

義人高升，有大榮耀；惡人興起，人就躲藏。

義人得勝，遍地歡騰；惡人當道，人人躲藏。

義人得勝的時候，有極大的榮耀；惡人興起的時候，人就躲避。

義人歡躍，大有光榮；惡人興起，人都被搜查。

義人歡慶時，大有榮耀；惡人興起時，世人就躲藏。

義人得志、羣眾誇耀、惡人興起、庶民隱匿、

義人在位、萬事彰明、惡者秉鈞、庶民隱遯。

When the righteous triumph, there is great elation; but when the wicked rise to power, people go into hiding.

When godly people win, everyone is very happy. But when sinners take charge, everyone hides.

When the righteous triumph, there is great glory, but when the wicked rise, people hide themselves.

When the godly succeed, everyone is glad. When the wicked take charge, people go into hiding.

When the righteous triumph, there is great rejoicing, but when the wicked come to power, people hide.

When the righteous triumph, there is great glory, But when the wicked rise, people hide themselves.

When the righteous rejoice, there is great glory; But when the wicked arise, men hide themselves.

When the righteous triumph, there is great glory; But when the wicked rise, men hide themselves.

When the righteous triumph, there is great rejoicing, but when the wicked come to power, people hide themselves.

When righteous[ men] do rejoice,[ there is] great glory: but when the wicked rise, a man is hidden.

When the righteous rejoice, great is the glory, but when the wicked rise to power, people are sought out.

When the righteous triumph, there is great glory; but when the wicked rise, men hide themselves.

善人增多、增多或作尊貴民則欣喜、惡人秉權、民則歎息、

善人享福、舉邑喜樂、惡人滅亡、民皆歡呼、

惡人興起、人多藏匿、惡人敗亡、善人增多、

耶洗別殺主之先知時、我以主之先知一百人藏匿、每五十人匿於一穴、供其飲食、我行此事、豈無人告我主乎、

爾曹遍行耶路撒冷逵衢而細觀、於其街市訪覓、試觀有一人行公義、求誠實否、若有、則我必宥斯邑、

當日大衛始以頌美主之辭、授亞撒及其同族、使歌之、曰、爾曹當頌美主、呼籲主名、以主之作為、傳揚列國、謳歌奏樂以頌主、述說傳揚主之奇跡、當賴主之聖名為榮、凡求主者、心宜歡欣、當尋求主、尋求主之大能、常求朝見主面、主之僕人以色列之後裔、主所選雅各之子孫、爾當追念主所行之奇事、追念主之異跡、並主口宣之判語、

爾離此東往、隱於約但東基立溪濱、可飲溪之水、我命鴉鴉或作俄雷伯人下同供養爾、以利亞遵主命而行、往居約但東基立溪濱、朝則鴉為之攜餅與肉、暮亦攜餅與肉、所飲者此溪之水、日久、因地無雨、溪水盡涸、主有言命之曰、爾起、往西頓之撒拉他居焉、在彼有嫠婦、我命之供養爾、以利亞遂起、往撒拉他、至邑門、見一婦採薪、呼之曰、求爾以器取水少許飲我、婦往取之、以利亞又呼之曰、亦求爾攜片餅予我、曰、我指永生主爾之天主而誓、我家無餅、所有者惟器中麵一握、瓶中油少許、今採薪少許、原文作採兩枝薪歸家作餅、我與我子食之而後死、以利亞謂之曰、勿懼、爾往、如爾所言而行、第先為我作一小餅、攜之予我、後為爾及爾子作餅、主以色列之天主如是云、器內之麵必不減、瓶內之油必不罄、直至我降雨於地之日、婦往、遵以利亞所命而行、婦與其子子原文作家及以利亞、食之日久、器內之麵果不減、瓶內之油果不罄、應主藉以利亞所言、此事之後、斯婦即家之主母、其子遘病、病甚危、無生氣存焉、婦謂以利亞曰、神人歟、我與爾何與、乃爾入我家、使天主憶我罪、以殺我子、以利亞謂之曰、以爾子予我、遂取之於婦懷、抱至所居之樓、置於己床、呼籲主曰、主我之天主歟、我居此嫠婦家、主緣何降災於彼、以殺其子耶、乃伏於子之身、如是者三、呼籲主曰、求主我之天主、使子之生命、復歸其身、或作使子之魂仍返其身主允以利亞所求、子之生命復歸其身或作子之魂仍返其身而甦、以利亞攜子下樓、入室、付於其母曰、視爾子生矣、婦謂以利亞曰、今我知爾乃神人、主藉爾所言、真實無妄、

以利亞睹斯景況、或作以利亞懼遂起逃遁以保生命、至猶大之別是巴而留其僕、

七月二十三日、王遣民各歸其家、家原文作幕民念主所施大衛、所羅門、及其民以色列之諸恩、則歡欣喜樂、

耳聞我者祝我、目睹我者譽我、因我拯援哀呼之貧民、救護無助之孤子、淪落之人、為我祝福、我使嫠婦中心歡樂、我以德善為衣衣之、以公義為袍為冕、我為瞽者之目、跛者之足、我為貧者之父、素不識者、我為之伸冤抑、我折惡人之牙、自其齒中、奪其所刼、我自以為必善終於家、必善終於家原文作必終於我巢我之壽命必多如塵沙、我之壽命必多如塵沙或作我必增壽如鳳我根得水潤、甘露降於我枝、我榮日見增新、我弓在手愈強、

大衛與以色列長老、及千夫長、皆往俄別以東家、歡樂欣喜、請主之約匱而上、天主祐舁主約匱之利未人、眾遂以牡犢七、牡羊七、獻為祭、大衛與舁匱之利未人、及謳歌長基拿尼亞、以及眾謳歌者、悉衣細麻布之外袍、大衛更衣細麻布之以弗得、以色列人眾歡呼吹角、吹箛、敲鈸、鼓瑟、鳴琴、奏樂、請主之約匱而上、

我父乎、請觀爾衣裾在我手、我割爾衣裾而不殺爾、爾由此可知可見我並無惡意、我未曾叛逆乎爾、未曾獲罪於爾、乃爾遍索我、欲害我命、

大衛告會眾曰、當頌讚主爾之天主、會眾遂頌讚主其列祖之天主、伏拜主與王、明日獻平安祭與火焚祭於主、即牡犢一千、牡羊一千、羔羊一千、並循所獻之犧牲奠酒、又為以色列人別獻多祭、眾於是日、皆大喜樂、式食式飲於主前、以大衛子所羅門再立為王、膏之於主前為君、又膏撒督為大祭司、

末底改出自王前、衣朝服、其色藍白、戴大金冕、亦衣絳絳或作紫枲外袍、書珊城之民、歡呼喜樂、猶大人甚有光焉、喜樂歡欣、更得尊榮、王之詔命所至之各州各邑、猶大人喜樂歡欣、設筵以為佳日、斯土之民、因懼猶大人、入猶大人會者甚多

被石擊、被鋸解、試以酷刑、死於鋒刃、衣綿羊山羊之皮、奔走無定、受窮乏、患難、困苦、逃於曠野、山嶺、巖穴、地窖、轉徙流離、若此之人居世、世實不堪也、

我又見日下有一大患事、乃出於秉權者之錯誤、即愚者反居高位、君子反居卑賤、

利未人以主之善道訓民、希西家慰勞之、民獻平安祭、食節期之祭肉、又在主其列祖之天主前、自陳己過、歷七日、會眾咸議、更守七日、於是歡然更守七日、猶大王希西家賜會眾牛一千、羊七千、諸牧伯賜會眾牛一千、羊一萬、祭司自潔者甚眾、猶大會眾、祭司、利未人、自以色列地來之會眾、居於以色列地而來之外邦客旅、居於猶大地之外邦客旅、皆欣喜、如是、在耶路撒冷有大樂、自以色列王大衛子所羅門時以來、在耶路撒冷未有若此之樂也、祭司利未人起、為民祝福、蒙主俯聽、其祈禱上達於天、主之聖居、

王命哈米勒子耶拉篾、亞斯列子西萊亞、亞伯叠子示利米亞、執繕寫巴錄及先知耶利米、幸主使之得藏匿、

已近耶路撒冷、將下油果山、眾門徒因所見之異能、喜而大聲讚美天主、曰、託主名而來之王、當稱頌也、在天和平、在上榮光、

國歟、如爾之王猶有童心、群臣晨宴、則爾禍矣、