义人在恶人面前屈服，好像混浊了的水泉、污染了的水井。

义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。

义人在恶人面前退缩，好像搅浑之泉，污染之井。

义人在恶人面前退缩，好像搅浑之泉，污染之井。

义人向恶人低头，就像清泉被搅浑，水井受污染。

义人在恶人面前动摇，就如被践踏的泉源，受污染的水泉。

義人在惡人面前退縮，好像蹚渾之泉，弄濁之井。

義人在惡人面前退縮，好像攪渾之泉，污染之井。

義人在惡人面前退縮，好像攪渾之泉，污染之井。

義人向惡人低頭，就像清泉被攪渾，水井受污染。

義人在惡人面前屈服，好像混濁了的水泉、污染了的水井。

義人在惡人面前退讓，好像踹渾的泉源、踏濁的水源。

義人在惡人面前動搖，就如被踐踏的泉源，受汙染的水泉。

義人為惡人而卻退、如泉渾井濁、

義人失足、為惡者目擊、猶混源濁井。

善人於惡人前傾躓、如泉渾井濁、

Like a muddied spring or a polluted well are the righteous who give way to the wicked.

Sometimes godly people give in to those who are evil. Then they become like a muddy spring of water or a polluted well.

Like a muddied spring or a polluted fountain is a righteous man who gives way before the wicked.

If the godly give in to the wicked, it’s like polluting a fountain or muddying a spring.

A righteous person who yields to the wicked is like a muddied spring or a polluted well.

Like a trampled spring and a polluted well, So is a righteous person who gives way before the wicked.

A righteous man who falters before the wicked Is like a murky spring and a polluted well.

As a troubled fountain, and a corrupted spring, So is a righteous man that giveth way before the wicked.

A righteous person who yields to the wicked is like a muddied spring or a polluted well.

A righteous man falling down before the wicked[ is as] a troubled fountain, and a corrupt spring.

Like a muddied spring and a polluted well, so is a righteous person who gives way before the wicked.

Like a muddied spring and a polluted well, so is a righteous man who gives way before the wicked.

我又看见那妇人喝圣徒的血，和那为耶稣作见证的人的血，喝醉了。我看见了她，就大大惊奇。

彼得坐在外面的院子里，有一个婢女走过来对他说：“你也是和加利利人耶稣一伙的。”彼得却当众否认，说：“我不知道你说什么。”他出到门口，又有一个婢女看见他，就对那里的人说：“这人是和拿撒勒人耶稣一伙的。”彼得再次否认，并且发誓说：“我不认识那个人。”过了一会，站在那里的人前来对他说：“你的确是他们中间的一个，因为一听你的口音就认出来了。”彼得就发咒起誓说：“我不认识那一个人。”立刻鸡就叫了。

你们在美好的草场上吃草，还不知足吗？剩下的草，你们竟用脚践踏；你们喝了清水，剩下的你们竟用脚搅浊。我的羊，就只能吃你们用脚践踏过的，喝你们用脚搅浊了的。

因此，我差派先知、智慧人和经学家到你们那里；有些你们要杀害又钉在十字架上，有些你们要在会堂里鞭打，从一个城赶逐到另一个城。所以，从义人亚伯的血起，到巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止，他就是你们在圣所和祭坛中间所杀的，所有义人在地上所流的血，都要归在你们身上。我实在告诉你们，这一切都必临到这个世代。“耶路撒冷，耶路撒冷啊，你杀害先知，又用石头把奉派到你们那里的人打死。我多次想招聚你的儿女，好像母鸡招聚小鸡到翅膀底下，只是你们不愿意。

众人要杀害撒迦利亚，于是照着王的命令，在耶和华殿的院子里用石头把他打死。约阿施王没有记念撒迦利亚的父亲耶何耶大对他所施的恩，反而杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候，说：“愿耶和华鉴察，并且责问你！”

这些犹太人杀了主耶稣和众先知，又把我们赶出来。他们得不到神的喜悦，并且和所有的人作对，

该隐对他的弟弟亚伯说：“我们到田间去吧。”﹙《马索拉文本》缺“我们到田间去吧”一句，现参照其他抄本及古译本补上。﹚，该隐就起来袭击他的弟弟亚伯，把他杀了。

有哪一个先知，你们的祖先不迫害呢？你们杀了那些预先宣告那义者要来的人，现在又把那义者出卖了，杀害了。

“人子啊！你要为埃及王法老作一首哀歌，对他说：‘你像列国中的少壮狮子，又像海中的海怪，你在河中翻腾，用你的爪搅动河水，使江河浑浊。

亚希米勒回答王说：“在你所有的臣仆中，有谁像大卫那样忠心呢？他是王的女婿，又是你的卫队的队长(按照《马索拉文本》，「又是你的卫队的队长」作「又是转离去听从你」；现参照《七十士译本》和《他尔根》翻译)，并且在你朝中是受敬重的。我岂是今天才开始为他求问神的呢？绝对不是。请王不要归罪于我和我父的全家，因为这整件事无论大小，我都不知道。”王说：“亚希米勒啊！你和你父的全家都是该死的。”王就对侍立在他周围的卫兵说：“你们转过去，把耶和华的祭司杀死，因为他们与大卫携手，又因为他们知道大卫逃跑，也不告诉我。”但王的臣仆不愿下手杀害耶和华的祭司。于是王对多益说：“你转过去把祭司击杀。”以东人多益就转过去把祭司击杀了。那一天，他杀了八十五个穿细麻布以弗得的人，