<< 箴言 25:2 >>

本节经文

交叉引用

  • 申命記 29:29
    “奧祕的事，是屬於耶和華我們的神的，只有顯露的事，是永遠屬於我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。”
  • 羅馬書 11:33-34
    神的豐富、智慧和知識，是多麼高深啊！他的判斷是多麼難測，他的道路是多麼難尋！“誰知道主的心意，誰作過他的參謀？”
  • 列王紀上 4:29-34
    神賜給所羅門智慧、極大的聰明和廣大的心，好像海邊的沙那樣無限無量。所羅門的智慧大過所有東方人的智慧，大過埃及人的一切智慧。他比萬人都有智慧，勝過以斯拉人以探和瑪曷的三個兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳遍了四周列國。他說了箴言三千句，他的詩歌有一千零五首；他講論草木，從黎巴嫩的香柏木到生長在牆上的牛膝草；他也講論走獸、飛禽、爬行的動物和魚類。萬族之中和地上列王之中，聽聞所羅門的智慧的，都有人來聽所羅門的智慧。（本章第21~34節在《馬索拉文本》為5:1~14）
  • 約伯記 11:7-8
    神高深莫測之事你怎能查出呢？全能者的終極你怎能洞悉呢？他的智慧高於諸天，你能作甚麼呢？比陰間還深，你怎能識透？
  • 約伯記 29:16
    我作過貧窮人的父親，我查究過我素來不認識的人的案件。
  • 以斯拉記 4:15
    請王查考先王的記錄，從記錄中查知這城是叛逆的城，對列王和各省都有損害，自古以來，城中常有造反的事，因此這城被拆毀。
  • 約伯記 42:3
    這以無知無識的言語使神的旨意模糊不清的是誰呢？所以我說了我所不明白的；這些事太奇妙，是我不曉得的。
  • 以斯拉記 4:19
    我下令考查，發現這城自古以來反叛列王，城中常有造反叛亂的事。
  • 列王紀上 3:9-28
    所以，求你賜給僕人一顆明辨的心，可以判斷你的子民，能辨別是非，因為誰能判斷你這眾多的子民呢？”所羅門因為求這些事，就蒙主的喜悅。神對他說：“因為你求這事，不為自己求長壽，不為自己求財富，也不求你仇敵的性命，單單為自己求聰明可以明辨是非公平，我就照著你所求的而行；賜給你一個智慧和明辨的心，在你以前沒有人像你，在你以後也不會有人像你。連你所沒有求的，我也賜給你，就是財富、尊榮，以至你一生的年日，在列王之中沒有一人能像你。如果你遵行了我的道，謹守我的律例、誡命，正如你父親大衛所行的，我就必延長你的壽數。”所羅門醒來，原來是一個夢。於是他回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻上燔祭，又獻上平安祭，也為他的眾臣僕擺設筵席。有一天，有兩個作妓女的婦人來見王，站在他面前。其中一個婦人說：“我主啊，我和這婦人同住；她與我在房子裡的時候，我生了一個孩子。我生了孩子以後的第三天，這婦人也生了一個孩子。我們都住在一起。除了我們兩個人在房子裡以外，再沒有別人與我們一起在這房子裡。夜間，這婦人睡覺的時候，壓死了她的孩子。她卻在半夜，趁著婢女睡著的時候，起來，從我身旁把兒子抱去，放在她的懷裡；又把她死了的兒子放在我的懷裡。第二天早上我起來，要給我的兒子吃奶的時候，發覺他死了。那天早晨我再仔細察看，發覺他並不是我所生的兒子！”那一個婦人說：“不！活的兒子是我的，死的兒子才是你的。”但這一個婦人說：“不！死的兒子是你的，活的兒子才是我的。”她們在王面前彼此爭辯。王說：“這個婦人說：‘活的兒子是我的，死的兒子才是你的’，那個婦人卻說：‘不！死的兒子是你的，活的兒子才是我的。’”王就吩咐：“給我拿一把刀來！”人就把刀帶到王面前。王說：“把活的孩子劈成兩半，一半給這個婦人，一半給那個婦人。”那活孩子的母親因為愛子心切，就對王說：“我主啊，把那活的孩子給她吧，千萬不可殺死他！”另一個婦人卻說：“這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈開吧！”王回答說：“把活孩子給這個婦人，千萬不可殺死他，這個婦人實在是他的母親。”以色列眾人聽見王判斷的這案件，就都敬畏他，因為看見他心裡有神的智慧，能夠判案。
  • 約伯記 38:4-39:30
    我奠定大地根基的時候，你在哪裡呢？你若有聰明，就只管說吧。你一定曉得是誰定大地的尺度，是誰把準繩拉在大地之上？地的基礎奠在哪裡，地的角石是誰安放的？那時晨星一起歌唱，神的眾子也都歡呼。海水沖出如嬰孩出母胎，那時誰用門把海水關閉呢？是我以雲彩當作海的衣服，以幽暗當作包裹海的布；我為海定界限，又安置門閂和門戶，說：‘你只可到這裡，不可越過，你狂傲的波浪要在這裡止住。’自你有生以來，你何曾吩咐過晨光照耀，使黎明的曙光知道自己的本位，叫這光照遍大地的四極，把惡人從那裡抖掉呢？因著這光，地面改變如在泥上蓋上印，萬象顯出如衣服一樣。惡人必得不到亮光，高舉的膀臂必被折斷。你曾到過海的泉源，在深淵的底處行走過嗎？死亡的門曾向你顯露嗎？死蔭的門你曾見過嗎？地的廣闊，你明白嗎？你若完全知道，就只管說吧。哪條是到光明居所的道路？黑暗的本位在哪裡？你能把光與暗帶到它們的境地嗎？你曉得通到它們居所的路嗎？你是知道的，因為那時你已經出生了，你一生的日數也很多。你曾入過雪庫，或見過雹倉嗎？這些雪雹是我為降患難的時候，為打仗和爭戰的日子所存留的。光從哪條路散開，東風從哪裡分散在地上？誰為大雨分水道，誰為雷電定道路？使雨降在無人之地，落在無人居住的曠野，使荒廢之地得著滋潤，使青草在乾旱之地得以長起來呢？雨有父親嗎？露珠是誰生的呢？冰出自誰的胎？天上的霜是誰所生的呢？眾水堅硬如石頭，深淵的表面凍結成冰。你能繫住昴星的結嗎？你能解開參星的帶嗎？你能按時領出瑪查魯夫星系嗎？你能引導北斗和隨從它的眾星嗎？你曉得天的定例嗎？你能在地上建立天的權威嗎？你能向密雲揚聲嗎？你能使洪水淹沒你嗎？你能差派閃電，閃電就發出，並且對你說：‘我們在這裡’嗎？誰把智慧放在懷裡，或把聰明賜於人的心中？塵土融合成團，土塊黏結在一起的時候，誰能憑智慧數算雲天呢？誰能把天上的水袋傾倒呢？獅子在洞中蹲伏，在藏身之處躺臥埋伏的時候，你能為母獅獵取食物嗎？你能使食慾飽足嗎？烏鴉雛鳥因缺乏食物飛來飛去，向神哀求的時候，誰為烏鴉預備食物呢？”“山巖間的野山羊的產期你能曉得嗎？母鹿下犢之期你能察出嗎？牠們懷胎的月數你能計算嗎？牠們生產的日期你能曉得嗎？牠們屈身，把子產下，就除掉生產的疼痛。幼雛漸漸健壯，在荒野長大，牠們一離群出去，就不再返回。誰放野驢自由出去呢？誰解開快驢的繩索呢？我使原野作牠的家，使鹹地作牠的居所。牠嗤笑城裡的喧嘩，不聽趕野驢的呼喝聲；牠探索群山作牠的草場，尋覓各樣青綠的東西。野牛怎肯作你的僕人，或在你的槽旁過夜呢？你怎能用套繩把野牛繫在犁溝呢？牠怎肯跟著你耙山谷之地呢？你怎能因牠的力大就倚賴牠？怎能把你所作的交給牠作呢？怎能信任牠能把你的糧食運回來；又收聚你禾場上的穀粒呢？鴕鳥的翅膀欣然鼓動，但牠的翎毛和羽毛哪有慈愛呢？牠把蛋都留在地上，使它們在土裡得溫暖，牠卻忘記了人的腳可以把蛋踩碎，野地的走獸會把蛋踐踏。牠苛待幼雛，看牠們好像不是自己生的，就算牠的勞苦白費了，也漠不關心，因為神使牠忘記了智慧，也沒有把聰明分給牠。牠挺身鼓翼奔跑的時候，就譏笑馬和騎馬的人。馬的大力是你所賜的嗎？牠頸上的鬃毛是你披上的嗎？是你使牠跳躍像蝗蟲嗎？牠噴氣之威使人驚惶。牠在谷中扒地，以己力為樂，牠出去迎戰手持武器的人。牠譏笑可怕的事，並不驚慌，也不在刀劍的面前退縮。箭袋、閃爍的矛與槍，都在牠的身上錚錚有聲。牠震抖激動，馳騁大地，一聽見角聲，就不能站定。角聲一響，牠就說‘呵哈’，牠從遠處聞到戰爭的氣味，又聽見軍長的雷聲和戰爭的吶喊。鷹鳥飛翔，展翅南飛，是因著你的聰明嗎？大鷹上騰，在高處築巢，是聽你的吩咐嗎？牠住在山巖之上，棲息在巖崖與堅固所在之上，從那裡窺看獵物，牠們的眼睛可以從遠處觀望。牠的幼雛也都吮血；被殺的人在哪裡，鷹也在哪裡。”
  • 約伯記 40:2
    “挑剔是非的，怎能與全能者爭辯呢？責備神的，回答這個問題吧。”
  • 以斯拉記 5:17-6:1
    現在王若是以為好，就請查考王在巴比倫的庫房，看看那裡有沒有古列王下令，重建這在耶路撒冷神的殿的諭旨，並請指示我們王對這事的旨意。”於是，大利烏王下令考查在巴比倫庫房的檔案，