<< 箴言 25:2 >>

本节经文

交叉引用

  • 申命记 29:29
    “奥秘的事，是属于耶和华我们的神的，只有显露的事，是永远属于我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”
  • 罗马书 11:33-34
    神的丰富、智慧和知识，是多么高深啊！他的判断是多么难测，他的道路是多么难寻！“谁知道主的心意，谁作过他的参谋？”
  • 列王纪上 4:29-34
    神赐给所罗门智慧、极大的聪明和广大的心，好像海边的沙那样无限无量。所罗门的智慧大过所有东方人的智慧，大过埃及人的一切智慧。他比万人都有智慧，胜过以斯拉人以探和玛曷的三个儿子希幔、甲各、达大的智慧。他的名声传遍了四周列国。他说了箴言三千句，他的诗歌有一千零五首；他讲论草木，从黎巴嫩的香柏木到生长在墙上的牛膝草；他也讲论走兽、飞禽、爬行的动物和鱼类。万族之中和地上列王之中，听闻所罗门的智慧的，都有人来听所罗门的智慧。（本章第21~34节在《马索拉文本》为5:1~14）
  • 约伯记 11:7-8
    神高深莫测之事你怎能查出呢？全能者的终极你怎能洞悉呢？他的智慧高于诸天，你能作什么呢？比阴间还深，你怎能识透？
  • 约伯记 29:16
    我作过贫穷人的父亲，我查究过我素来不认识的人的案件。
  • 以斯拉记 4:15
    请王查考先王的记录，从记录中查知这城是叛逆的城，对列王和各省都有损害，自古以来，城中常有造反的事，因此这城被拆毁。
  • 约伯记 42:3
    这以无知无识的言语使神的旨意模糊不清的是谁呢？所以我说了我所不明白的；这些事太奇妙，是我不晓得的。
  • 以斯拉记 4:19
    我下令考查，发现这城自古以来反叛列王，城中常有造反叛乱的事。
  • 列王纪上 3:9-28
    所以，求你赐给仆人一颗明辨的心，可以判断你的子民，能辨别是非，因为谁能判断你这众多的子民呢？”所罗门因为求这些事，就蒙主的喜悦。神对他说：“因为你求这事，不为自己求长寿，不为自己求财富，也不求你仇敌的性命，单单为自己求聪明可以明辨是非公平，我就照着你所求的而行；赐给你一个智慧和明辨的心，在你以前没有人像你，在你以后也不会有人像你。连你所没有求的，我也赐给你，就是财富、尊荣，以至你一生的年日，在列王之中没有一人能像你。如果你遵行了我的道，谨守我的律例、诫命，正如你父亲大卫所行的，我就必延长你的寿数。”所罗门醒来，原来是一个梦。于是他回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献上燔祭，又献上平安祭，也为他的众臣仆摆设筵席。有一天，有两个作妓女的妇人来见王，站在他面前。其中一个妇人说：“我主啊，我和这妇人同住；她与我在房子里的时候，我生了一个孩子。我生了孩子以后的第三天，这妇人也生了一个孩子。我们都住在一起。除了我们两个人在房子里以外，再没有别人与我们一起在这房子里。夜间，这妇人睡觉的时候，压死了她的孩子。她却在半夜，趁着婢女睡着的时候，起来，从我身旁把儿子抱去，放在她的怀里；又把她死了的儿子放在我的怀里。第二天早上我起来，要给我的儿子吃奶的时候，发觉他死了。那天早晨我再仔细察看，发觉他并不是我所生的儿子！”那一个妇人说：“不！活的儿子是我的，死的儿子才是你的。”但这一个妇人说：“不！死的儿子是你的，活的儿子才是我的。”她们在王面前彼此争辩。王说：“这个妇人说：‘活的儿子是我的，死的儿子才是你的’，那个妇人却说：‘不！死的儿子是你的，活的儿子才是我的。’”王就吩咐：“给我拿一把刀来！”人就把刀带到王面前。王说：“把活的孩子劈成两半，一半给这个妇人，一半给那个妇人。”那活孩子的母亲因为爱子心切，就对王说：“我主啊，把那活的孩子给她吧，千万不可杀死他！”另一个妇人却说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈开吧！”王回答说：“把活孩子给这个妇人，千万不可杀死他，这个妇人实在是他的母亲。”以色列众人听见王判断的这案件，就都敬畏他，因为看见他心里有神的智慧，能够判案。
  • 约伯记 38:4-39:30
    我奠定大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，就只管说吧。你一定晓得是谁定大地的尺度，是谁把准绳拉在大地之上？地的基础奠在哪里，地的角石是谁安放的？那时晨星一起歌唱，神的众子也都欢呼。海水冲出如婴孩出母胎，那时谁用门把海水关闭呢？是我以云彩当作海的衣服，以幽暗当作包裹海的布；我为海定界限，又安置门闩和门户，说：‘你只可到这里，不可越过，你狂傲的波浪要在这里止住。’自你有生以来，你何曾吩咐过晨光照耀，使黎明的曙光知道自己的本位，叫这光照遍大地的四极，把恶人从那里抖掉呢？因着这光，地面改变如在泥上盖上印，万象显出如衣服一样。恶人必得不到亮光，高举的膀臂必被折断。你曾到过海的泉源，在深渊的底处行走过吗？死亡的门曾向你显露吗？死荫的门你曾见过吗？地的广阔，你明白吗？你若完全知道，就只管说吧。哪条是到光明居所的道路？黑暗的本位在哪里？你能把光与暗带到它们的境地吗？你晓得通到它们居所的路吗？你是知道的，因为那时你已经出生了，你一生的日数也很多。你曾入过雪库，或见过雹仓吗？这些雪雹是我为降患难的时候，为打仗和争战的日子所存留的。光从哪条路散开，东风从哪里分散在地上？谁为大雨分水道，谁为雷电定道路？使雨降在无人之地，落在无人居住的旷野，使荒废之地得着滋润，使青草在干旱之地得以长起来呢？雨有父亲吗？露珠是谁生的呢？冰出自谁的胎？天上的霜是谁所生的呢？众水坚硬如石头，深渊的表面冻结成冰。你能系住昴星的结吗？你能解开参星的带吗？你能按时领出玛查鲁夫星系吗？你能引导北斗和随从它的众星吗？你晓得天的定例吗？你能在地上建立天的权威吗？你能向密云扬声吗？你能使洪水淹没你吗？你能差派闪电，闪电就发出，并且对你说：‘我们在这里’吗？谁把智慧放在怀里，或把聪明赐于人的心中？尘土融合成团，土块黏结在一起的时候，谁能凭智慧数算云天呢？谁能把天上的水袋倾倒呢？狮子在洞中蹲伏，在藏身之处躺卧埋伏的时候，你能为母狮猎取食物吗？你能使食欲饱足吗？乌鸦雏鸟因缺乏食物飞来飞去，向神哀求的时候，谁为乌鸦预备食物呢？”“山岩间的野山羊的产期你能晓得吗？母鹿下犊之期你能察出吗？它们怀胎的月数你能计算吗？它们生产的日期你能晓得吗？它们屈身，把子产下，就除掉生产的疼痛。幼雏渐渐健壮，在荒野长大，它们一离群出去，就不再返回。谁放野驴自由出去呢？谁解开快驴的绳索呢？我使原野作它的家，使咸地作它的居所。它嗤笑城里的喧哗，不听赶野驴的呼喝声；它探索群山作它的草场，寻觅各样青绿的东西。野牛怎肯作你的仆人，或在你的槽旁过夜呢？你怎能用套绳把野牛系在犁沟呢？它怎肯跟着你耙山谷之地呢？你怎能因它的力大就倚赖它？怎能把你所作的交给它作呢？怎能信任它能把你的粮食运回来；又收聚你禾场上的谷粒呢？鸵鸟的翅膀欣然鼓动，但它的翎毛和羽毛哪有慈爱呢？它把蛋都留在地上，使它们在土里得温暖，它却忘记了人的脚可以把蛋踩碎，野地的走兽会把蛋践踏。它苛待幼雏，看它们好像不是自己生的，就算它的劳苦白费了，也漠不关心，因为神使它忘记了智慧，也没有把聪明分给它。它挺身鼓翼奔跑的时候，就讥笑马和骑马的人。马的大力是你所赐的吗？它颈上的鬃毛是你披上的吗？是你使它跳跃像蝗虫吗？它喷气之威使人惊惶。它在谷中扒地，以己力为乐，它出去迎战手持武器的人。它讥笑可怕的事，并不惊慌，也不在刀剑的面前退缩。箭袋、闪烁的矛与枪，都在它的身上铮铮有声。它震抖激动，驰骋大地，一听见角声，就不能站定。角声一响，它就说‘呵哈’，它从远处闻到战争的气味，又听见军长的雷声和战争的吶喊。鹰鸟飞翔，展翅南飞，是因着你的聪明吗？大鹰上腾，在高处筑巢，是听你的吩咐吗？它住在山岩之上，栖息在岩崖与坚固所在之上，从那里窥看猎物，它们的眼睛可以从远处观望。它的幼雏也都吮血；被杀的人在哪里，鹰也在哪里。”
  • 约伯记 40:2
    “挑剔是非的，怎能与全能者争辩呢？责备神的，回答这个问题吧。”
  • 以斯拉记 5:17-6:1
    现在王若是以为好，就请查考王在巴比伦的库房，看看那里有没有古列王下令，重建这在耶路撒冷神的殿的谕旨，并请指示我们王对这事的旨意。”于是，大利乌王下令考查在巴比伦库房的档案，