人向主许愿要三思，免得事后作茧自缚。

人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。

人冒失地声称：“这是神圣的！”许愿之后才细想，就是自陷圈套。

人冒失地声称：“这是神圣的！”许愿之后才细想，就是自陷圈套。

如果有人轻率地说：“这是归神为圣之物”，许愿以后才重新考虑，就是自陷网罗。

轻率地说“这是圣洁的”，许愿之后才细想——这样做是人的一个陷阱。

人冒失說，這是聖物，許願之後才查問，就是自陷網羅。

人冒失地聲稱：「這是神聖的！」許願之後才細想，就是自陷圈套。

人冒失地聲稱：「這是神聖的！」許願之後才細想，就是自陷圈套。

人向主許願要三思，免得事後作繭自縛。

如果有人輕率地說：“這是歸神為聖之物”，許願以後才重新考慮，就是自陷網羅。

人冒失地說：『這是奉獻為聖之物！』許了願之後才要重新考慮，那是自陷網羅的。

輕率地說「這是聖潔的」，許願之後才細想——這樣做是人的一個陷阱。

遽謂斯物為聖、許願而後察之、乃自陷於網羅、

人不自量、矢口許願、則陷於罪。

人造次許願、許願之後始思量、則陷於網羅、

It is a trap to dedicate something rashly and only later to consider one’s vows.

A person is trapped if they make a hasty promise to God and only later thinks about what they said.

It is a snare to say rashly,“ It is holy,” and to reflect only after making vows.

Don’t trap yourself by making a rash promise to God and only later counting the cost.

It is a trap for anyone to dedicate something rashly and later to reconsider his vows.

It is a trap for a person to say carelessly,“ It is holy!” And after the vows to make inquiry.

It is a snare for a man to devote rashly something as holy, And afterward to reconsider his vows.

It is a snare to a man rashly to say, It is holy, And after vows to make inquiry.

It is a trap for anyone to dedicate something rashly and later to reconsider his vows.

[ It is] a snare to the man[ who] devoureth[ that which is] holy, and after vows to make enquiry.

It is a snare for a person to rashly cry,“ Holy!” and only afterward to consider what he has vowed.

It is a snare to a man to make a rash dedication, then later to consider his vows.

你向上帝许愿，不可迟迟不还，因为祂不喜欢这样的愚人。要还所许的愿。与其许了愿不还，倒不如不许。不要在言语上犯罪，也不要在祭司面前说许错了愿。为什么用言语惹上帝发怒，以致祂摧毁你手中的工作呢？

“倘若人在什么事上向耶和华许愿或起誓，他就不可食言，必须履行诺言。倘若未出嫁的少女在什么事上向耶和华许愿或起誓，倘若她父亲得知她许的愿或起的誓后没有反对，她就必须履行诺言；倘若她父亲得知后加以反对，她的诺言就无效。耶和华必不追究她，因为她父亲反对。“倘若有女子出嫁前许了愿或信口起了誓，她丈夫得知后没有反对，她就必须履行诺言；倘若她丈夫得知后加以反对，她的诺言就无效，耶和华必不追究她。倘若寡妇或被休的妇人在什么事上许愿或起誓，她必须履行诺言。“倘若已婚妇女在夫家许愿或起誓，她丈夫得知后没有反对，她就必须履行诺言；倘若她丈夫得知的当天加以反对，她的诺言就无效。耶和华必不追究她，因为她丈夫反对。丈夫有权赞同或反对妻子许的愿或起的誓。倘若丈夫得知妻子许愿或起誓的当天没有反对，她就必须履行诺言，因为丈夫当天默认了。倘若丈夫当天默认了，后来又加以反对，他就要承担妻子的罪责。”以上是耶和华借摩西颁布的有关丈夫和妻子、父亲和未出嫁的女儿要遵守的条例。

“你们也听过吩咐古人的话，‘不可违背誓言，总要向主遵守所起的誓。’

“如果有人无意中违犯了耶和华圣物的条例，为了赎过，他要从羊群中选一只毫无残疾的公绵羊献给耶和华，或按圣所的秤献上同等价值的银子。这是赎过祭。

“土地的所有出产中，不论是谷物还是树上的果实，十分之一属于耶和华，是圣物。如果有人想从那十分之一中赎回一部分，他要加付估价的五分之一。

“只有祭司一家可以吃圣物，在祭司家中寄居的或做雇工的都不可吃，但出生在祭司家里或用钱买来的奴隶都可以吃。如果祭司的女儿嫁给本族以外的人，她便不可再吃举祭。如果祭司的女儿守寡或被休，无儿无女，又像年轻时回到父亲家居住，便可以吃父亲的食物。除此以外，不属于祭司家的人都不可以吃。任何人如果误吃圣物，就要如数偿还给祭司，并加赔五分之一。祭司不可亵渎以色列民众献给耶和华的圣物，

人怎可抢夺上帝的东西呢？可是你们不但抢夺我的东西，还说，‘我们在何事上抢过你的东西呢？’“你们在十分之一的奉献和其他供物上抢夺我的东西。举国上下都是如此，所以你们必受咒诅。”万军之耶和华说：“你们要把当纳的十分之一全部送到我的仓库，使我的殿中有粮。你们这样试试，看我会不会为你们打开天上的窗户，把祝福倾倒给你们，直到无处可容。”

“如果有人许愿献牲畜给耶和华作供物，所献的牲畜就会成为圣物。不可更换所献的牲畜，不可以坏换好，也不可以好换坏。如果更换，两头牲畜都会成为圣物。

愚人的口自招灭亡，他的嘴坑害他自己。