未聽先答的人，自顯愚昧和羞辱。

未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。

未听完就回话的，就是他的愚昧和羞辱。

未听完就回话的，就是他的愚昧和羞辱。

未听先答的人，自显愚昧和羞辱。

不先聆听就回答的，这就是他的愚妄和羞辱。

一个人未听完就回话，就是他的愚妄和羞愧。

未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。

未聽完就回話的，就是他的愚昧和羞辱。

未聽完就回話的，就是他的愚昧和羞辱。

不先聆聽就回答的，這就是他的愚妄和羞辱。

話未聽完就先回答的，那是他的愚妄和羞辱。

一個人未聽完就回話，就是他的愚妄和羞愧。

未聽而先應、乃愚乃辱、

言未聽而妄應、拙不藏而貽羞。

人聽言未畢、而先妄應、是為愚拙、必蒙恥辱、

To answer before listening— that is folly and shame.

To answer before listening is foolish and shameful.

If one gives an answer before he hears, it is his folly and shame.

Spouting off before listening to the facts is both shameful and foolish.

The one who gives an answer before he listens— this is foolishness and disgrace for him.

One who gives an answer before he hears, It is foolishness and shame to him.

He who answers a matter before he hears it, It is folly and shame to him.

He that giveth answer before he heareth, It is folly and shame unto him.

The one who gives an answer before he listens— this is foolishness and disgrace for him.

He that answereth a matter before he heareth[ it], it[ is] folly and shame unto him.

The one who gives an answer before he listens– that is his folly and his shame.

He who answers before he hears, that is folly and shame to him.

「難道不聽被告申辯，不查明事實真相，我們的律法就定祂的罪嗎？」

你們要認真查明真相。如果傳聞屬實，你們當中確有此惡行，

人向主許願要三思，免得事後作繭自縛。

我做窮人的父，為陌生人伸冤。

掃羅的孫子米非波設也來迎接王。從王離開那天，直到大衛平安回來之日，他沒有修過腳，沒有剃過鬍子，也沒有洗過衣服。他到耶路撒冷來迎接王，王問他：「米非波設，當時你為什麼不跟我一起走呢？」米非波設答道：「我主我王，我是瘸腿的，我本想預備一頭驢騎著與我王同去，是我的僕人洗巴欺騙了我。他在我主我王面前譭謗我。我主我王就像上帝的天使，請王定奪。我父全家在我主我王面前都是該死的，但王卻讓我與王同席吃飯，我還能向王要求什麼呢？」王對他說：「不要再提這事了，我決定讓你和洗巴平分土地。」米非波設說：「把土地都給他吧，我主我王平安地回來就好了。」

說：「王若願意，我若得到王的恩寵，王若認為好，並且喜悅我，就請王降旨，廢除亞甲人哈米大他的兒子哈曼陰謀滅絕各省猶太人的諭旨。我怎能忍心看我本族的人受害？我怎能忍心看我的親族被殺？」亞哈隨魯王對以斯帖王后和猶太人末底改說：「我已把哈曼的家產賜給以斯帖，並把他吊在木架上了，因為他想害猶太人。現在，你們盡可奉王的名寫諭旨給猶太人，用王的戒指蓋印，因為奉王的名所寫、用王的戒指蓋印的諭旨是不可廢除的。」三月，即西彎月二十三日，王的書記被召來，按照末底改的一切吩咐用各省的文字和各族的語言，包括猶太人的文字和語言寫諭旨，傳給從印度到古實的一百二十七省的猶太人、總督、省長和官員。末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，讓信差騎王室快馬送往各地。諭旨上說，王准許各城的猶太人在十二月，即亞達月十三日，聚集起來自衛，剷除、殺光、滅盡各族各省攻擊他們的仇敵及其兒女、妻子，奪取仇敵的財物。

王就對洗巴說：「米非波設的一切現在都歸你了。」洗巴說：「願我在我主我王面前蒙恩！」說著，便叩拜大衛王。

於是，王摘下手上的戒指，交給猶太人的仇敵——亞甲人哈米大他的兒子哈曼，對他說：「這些銀子歸你，這個民族也交給你，隨你處置。」一月十三日，王的書記被召來，他們以亞哈隨魯王的名義，照哈曼的吩咐，用各省的文字和各族的語言寫諭旨，用王的戒指蓋印，送交各總督、各省省長和各族首領。諭旨由信差送到王的各省，限令在一天之內，即十二月，也就是亞達月十三日，把猶太人的男女老少全部剷除、殺光、滅盡，並奪取他們的財物。諭旨的抄本作為法令頒佈到各省，通知各族為那天做好準備。信差奉王的命令急忙上路，諭旨也在書珊城裡頒佈了。王和哈曼坐下飲酒，書珊城一片慌亂。

於是大流士王簽署了這道禁令。

王聽了這些話，十分愁煩，一心想救但以理，直到日落都在籌畫解救之道。