败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。

败坏之先，人心骄傲；要得尊荣，先有谦卑。

败坏之先，人心骄傲；要得尊荣，先有谦卑。

骄傲是败亡的前奏，谦虚是尊荣的先锋。

灭亡以先，人心高傲；尊荣以先，必有谦卑。

破败之前，人心自高；荣耀之前，先有谦卑。

敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。

敗壞之先，人心驕傲；要得尊榮，先有謙卑。

敗壞之先，人心驕傲；要得尊榮，先有謙卑。

驕傲是敗亡的前奏，謙虛是尊榮的先鋒。

滅亡以先，人心高傲；尊榮以先，必有謙卑。

人先心驕傲，然後遭破毁；要得尊榮、先要謙卑。

破敗之前，人心自高；榮耀之前，先有謙卑。

隕越為心驕之繼、謙遜在尊榮之先、

驕泰者敗亡繼之、謙遜者尊榮被之。

人心倨傲、必速敗亡、欲得尊榮、必先謙遜、

Before a downfall the heart is haughty, but humility comes before honor.

If a person’s heart is proud, they will be destroyed. So don’t be proud if you want to be honored.

Before destruction a man’s heart is haughty, but humility comes before honor.

Haughtiness goes before destruction; humility precedes honor.

Before his downfall a person’s heart is proud, but humility comes before honor.

Before destruction the heart of a person is haughty, But humility goes before honor.

Before destruction the heart of a man is haughty, And before honor is humility.

Before destruction the heart of man is haughty; And before honor goeth humility.

Before his downfall a man’s heart is proud, but humility comes before honor.

Before destruction the heart of man is haughty, and before honour[ is] humility.

Before destruction the heart of a person is proud, but humility comes before honor.

Before destruction the heart of man is proud, but before honor is humility.

敬畏耶和华是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。 (cunps)

骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。 (cunps)

骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 (cunps)

人的高傲必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。 (cunps)

“人子啊，你对推罗君王说，主耶和华如此说：因你心里高傲，说：‘我是神；我在海中坐神之位。’你虽然居心自比神，也不过是人，并不是神！ (cunps)

因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。” (cunps)

你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 (cunps)

在杀你的人面前你还能说‘我是神’吗？其实你在杀害你的人手中，不过是人，并不是神。 (cunps)

竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。因此从神那里显出指头来写这文字。 (cunps)

你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱；所以你要思想明白这以下的事和异象。 (cunps)

我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我神的圣山，在耶和华我神面前恳求。 (cunps)

看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。 (cunps)

希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。”希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。 (cunps)

因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们。你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。”于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法照着耶和华所吩咐的去行；耶和华就悦纳约伯。约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。约伯的弟兄、姐妹，和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭；又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他。每人也送他一块银子和一个金环。这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。他也有七个儿子，三个女儿。他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。在那全地的妇女中找不着像约伯的女儿那样美貌。她们的父亲使她们在弟兄中得产业。此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。 (cunps)

那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。”有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”他说：“你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。”我就说：“主啊，这到几时为止呢？”他说：“直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树虽被砍伐，树墩子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。” (cunps)