<< 箴言 17:14 >>

本节经文

交叉引用

  • 箴言 25:8
    毋遽與人爭、恐受人辱、計無所施。
  • 箴言 20:3
    息爭可得譽、凌競為愚人、
  • 帖撒羅尼迦前書 4:11
    恬靜是務、己事是圖、躬自操作、一如我命、
  • 雅各書 3:14-18
    如心懷嫉狠忿戾、則勿自矜、冒稱真理、此智非由上來、乃屬斯世、血氣所激、魔鬼所迷、有媢嫉、爭鬥、則必作亂、行惡貫盈、由上之智、即廉潔、和平、溫良、寛恕、恆存矜恤善行、絕諸偏視偽為、行和平者、種和平也、必結善果、
  • 傳道書 7:8-9
    事之始不如事之終、驕泰不如恆忍。毋急怒、毋蓄怨、斯愚人所為。
  • 箴言 15:1
    其言也溫、可以息怒、其辭也厲、足以激變。
  • 歷代志下 25:17-24
    猶大王亞馬謝、與群臣謀、遣使至以色列王耶戶之孫約哈斯子約轄、曰、汝來以決一戰。以色列王約轄曰利巴嫩有荊棘、謂柏香木云、當以爾女妻我子。猝有獸過、荊棘為其蹂躪。今王既擊以東人、中心驕奢、深居九重、亦可已矣。何為自取其禍、欲與猶大族偕亡。亞馬謝之弗聽、皆出上帝意、因彼宗事以東人上帝、將使彼為敵所敗。以色列王約轄、至猶大之伯示麥、與亞馬謝戰、猶大為以色列所敗、遁歸故土。以色列王約轄、在伯示麥、執猶大王約哈斯孫約轄子亞馬謝、往耶路撒冷、墮其都城、自以法蓮門至邑隅之門、共四十丈。上帝室中、阿別以東所守之金銀器皿、及王宮寶物、盡為所取、亦虜其人為質、歸撒馬利亞。○
  • 箴言 14:29
    怒不遽發者、乃彰其智、性躁急者、適形其愚。
  • 羅馬書 12:18
    有可和眾、則盡力與之和、
  • 箴言 29:22
    人易怒、益爭競、人發憤、多罪愆。
  • 箴言 26:21
    加炭添薪、火勢愈熾、爭人益爭亦若是。
  • 士師記 12:1-6
    以法蓮人咸集、往北、謂耶弗大曰、爾往攻亞捫族、不招我偕往、曷故、我必燬爾、及爾家室。耶弗大曰、我與我民、與亞捫族有釁、曾來招爾、爾不我救。我見無援、故冒死不顧、往攻其族、而耶和華以之付於我手、迄於今日、爾反來攻、是誠何與。以法蓮人嘗曰、基列人自以法蓮族逋逃於外、處以法蓮馬拿西族間、故耶弗大集基列人與以法蓮人戰、攻擊其眾。以法蓮相對之所、有約但津、基列人據之、以法蓮人遁逃欲濟、基列人問曰、汝為以法蓮人否、有言否者、則曰、試言呩㗞咧、如音不相符而言呩㗞咧者、則津旁執而殺之。時以法蓮族死者四萬二千人。
  • 提摩太後書 2:23-24
    當擯愚魯弗學之辯、蓋知爭競由是而生、惟主之僕勿爭競、必慈以處眾、施教則善、受侮則忍、
  • 箴言 17:19
    好勇鬥狠、陷於罪戾、志驕心傲、致於敗亡。
  • 歷代志下 10:14-16
  • 士師記 8:1-3
    以法蓮人謂其田曰、爾初往攻米田人、曷不招我、何待我如是。遂切責之。其田曰、我之所為、與爾所為、焉能比較、亞庇以泄之斂取葡萄、不及以法蓮之採遺實也。上帝以米田二伯、阿立、西邑、付於爾手、我之所為。烏能相及。以法蓮人聞言怒息。
  • 馬太福音 5:39-41
    惟我語汝、勿敵惡、有人批爾右頰、轉左頰向之、有人訟爾、欲得爾裹衣、外服亦聽取之、有人強爾行一里、則偕行二里、
  • 箴言 13:10
    人恃驕泰、多啟爭端、惟聽訓言、可有智慧。
  • 撒母耳記下 19:41-20:22
    以色列族之餘民見王、曰、我之同儕猶大人、以王與眷聚、爰及僕從、濟約但河、而私導之歸、曷故。猶大人語以色列族曰、王與我誼屬同宗、何因此而怒、我豈食王祿、受王餽者乎。以色列族曰、立王十二支派、我有其十、故我得王較爾應多、爾欲導王歸、曷藐視我、不先與我議乎。然猶大人之言、較以色列族尤厲。便雅憫族、庇革哩子示巴、兇暴人也。吹角告眾、曰、我與耶西之子大闢無與、以色列族各歸故幕可也。於是以色列族不從大闢、群從示巴。惟猶大人恆從大闢、自約但擁護至耶路撒冷、大闢至耶路撒冷、既入王宮、貶前所遺守宮嬪妃十人、幽於別室、供其養贍、不復進御、使若嫠婦以畢其生。王諭亞馬撒曰、限以三日、集猶大人、與爾偕至。亞馬撒往、欲集猶大人、已逾限期。大闢告亞庇篩曰、庇革哩子示巴必將貽害、尤甚於押沙龍、爾率爾兄之僕從、追襲其後、恐其入鞏固之城、我不能獲。約押之兵、與劊役皂隸、及眾英武、群從之、出耶路撒冷、以追示巴、至基遍之大磐、亞馬撒來迓、約押束衣繫紳、中挾利刃、猶藏於鞘、行時刃忽墜地。約押謂亞馬撒曰、我兄安乎。以右手接其髯、欲與接吻。亞瑪撒見約押拾刃、不以為意、約押刺之、腹洞腸流、毋庸再擊、已斃其命。約押及弟亞庇篩仍追庇革哩子示巴。亞馬撒偃仆途側、血污遍體、約押僕從中有一人、立而呼曰、欲助約押、尊大闢者、當從約押。見民至此而立、則移尸自大道至田野、掩之以布。於是民從約押、追庇革哩子示巴。示巴遍行以色列族諸支派、至伯馬迦之亞伯、及庇哩人之地、民眾咸集相從。約押之軍至伯馬迦之亞伯、環攻其邑、築土為壘、逼近城壕、欲擊垣墻、而傾圮之。邑中哲婦呼曰、請聽我言、願約押來前、我欲與言。既近城前、婦曰、爾約押乎。曰、是也。曰、請聽婢言。曰、我聽之矣。婦曰、疇昔人嘗有言、當往亞伯而諮諏、以斷事理。我在以色列族中、和平忠厚、今爾欲殲滅以色列族之大邑、並吞耶和華之選民、誠何故與。約押曰、我不欲滅絕、不欲並吞。請以實情告爾、惟以法蓮山人、庇革哩子示巴、逆王大闢、今以之付我、我即離城而去。婦曰、必斬其首級、擲於城外。婦用巧言勸眾、斬庇革哩子示巴、擲其首級與約押、約押吹角、眾離其城、而歸故幕。約押返耶路撒冷覲王。
  • 創世記 13:8-9
    亞伯蘭謂羅得曰、爾我乃骨肉之親、不可相爭、爾牧我牧、何競之有。地具在爾前、爾我可相區別、爾左我右、可也、爾右我左、亦可也。
  • 箴言 19:11
    懲忿者為智、宥過者得譽。
  • 歷代志下 28:6
    猶大族棄列祖之上帝耶和華、故哩馬利子比迦、於一日間、殺其壯士十二萬人。
  • 使徒行傳 15:2-21
    保羅、巴拿巴、與之大爭辯論、眾定意遣保羅、巴拿巴、及數人、上耶路撒冷、見使徒長老、以此端問之、于是、教會送之、經腓尼基、撒馬利亞、述異邦人反正之事、諸兄弟大喜、至耶路撒冷、教會與使徒長老接之、乃告以上帝用己所行之事、有𠵽唎㘔黨、信者數人、起而曰、必命異邦人受割禮、守摩西例、○使徒長老咸集、共議此事、聚訟紛紛、彼得起曰兄弟皆知、昔上帝於我儕中選我、欲使異邦人、由我聞福音而信、且上帝識人心、以聖神賜我、亦賜異邦人以為證、無分彼此、惟以信潔其心、今何為試上帝、以祖宗及我不能負之軛、置門徒頸乎、賴主耶穌恩、我信得救、如彼然、○眾默然聽巴拿巴、保羅、述上帝用己於異邦人中、行異跡奇事、○言竟、雅各曰、兄弟聽我、西門已述上帝、初眷顧異邦人、由其中取民以崇上帝、先知之言與此合、其言曰、大闢之宅、已傾圮矣、今而後、我將反而復起之、復起其頹垣而再建之、令其餘民、及奉我名之異邦人尋主、此乃主行之之言也、上帝所為、早已知之、即我所見、異邦人歸上帝者、不可擾之、遺書戒之曰、勿淫、祭偶之污、勒死之牲、若血、勿食、蓋自古以來、各邑會堂、每安息日、讀摩西經、而傳其道也、
  • 使徒行傳 6:1-5
    當時、門徒加多、有言希利尼方言之猶太人、怒希伯來人、以日施濟、弗及其嫠也、十二使徒、呼眾門徒、曰、我儕不傳上帝道、而几筵是司、非所宜也、兄弟宜於爾中、擇有眾望、感聖神、具智慧者、七人、來司此事、我儕專務祈禱傳道、○眾然其言、遂選士提反、其為人也篤信、感於聖神者也、又選腓力、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、安提阿進教之尼哥拉、
  • 歷代志下 13:17
    亞庇雅率民大戮以色列族壯士五十萬。
  • 箴言 16:32
    怒不遽發者、愈於武夫、能服其心者、愈於取城。
  • 撒母耳記下 2:14-17
    押尼耳謂約押曰、任兩軍之少者戲、我將寓目焉。約押曰、可。益破設臣僕、便雅憫族十二人、與大闢臣僕十二人相角、各執首、以刃相刺、彼此殞沒、後人名其處曰、黑甲哈素林、即在基遍、其名猶存。於是繼以大戰、押尼耳與以色列族、為大闢臣僕所敗。