見識是有見識者的生命泉源，愚妄是對愚妄人的懲罰。

人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的惩戒。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的惩戒。

智慧是智者的生命泉，愚昧为愚人带来惩罚。

明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的惩罚就是愚妄。

见识是有见识者的生命泉源，愚妄是对愚妄人的惩罚。

人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲治。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的懲戒。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的懲戒。

智慧是智者的生命泉，愚昧為愚人帶來懲罰。

明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的懲罰就是愚妄。

有明智的、明智就是他生命之泉源；愚妄人受的懲罰乃是愚妄。

明哲乃生命之源、蒙昧即愚人之罰、

智者所得、生命之泉、愚者所聽、暗昧之詞。

得明哲者、如得生命之源、愚者之教亦愚、

Prudence is a fountain of life to the prudent, but folly brings punishment to fools.

Understanding is like a fountain of life to those who have it. But foolish people are punished for the foolish things they do.

Good sense is a fountain of life to him who has it, but the instruction of fools is folly.

Discretion is a life giving fountain to those who possess it, but discipline is wasted on fools.

Insight is a fountain of life for its possessor, but the discipline of fools is folly.

Understanding is a fountain of life to those who have it, But the discipline of fools is foolishness.

Understanding is a wellspring of life to him who has it. But the correction of fools is folly.

Understanding is a well- spring of life unto him that hath it; But the correction of fools is their folly.

Insight is a fountain of life for its possessor, but the discipline of fools is folly.

Understanding[ is] a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools[ is] folly.

Insight is like a life-giving fountain to the one who possesses it, but folly leads to the discipline of fools.

Understanding is a fountain of life to one who has it, but the punishment of fools is their folly.

「我確確實實地告訴你們：誰聽我的話，又相信派我來的那一位，誰就有永恆的生命。他不但不被定罪，而且已經出死入生了。

耶穌又對他們講了一個比喻：「難道瞎子能給瞎子領路嗎？兩個人不都會掉進坑裡嗎？學生不高於他的老師，但所有學成的人，將會像他的老師一樣。

智慧人的法則是生命的泉源，使人遠離死亡的陷阱。

義人的口，是生命的泉源；惡人的口，掩蓋殘暴。

敬畏耶和華是生命的泉源，可以使人遠離死亡的陷阱。

「你們這些瞎眼的領路人有禍了！你們說：『如果有人指著聖所起誓，算不得什麼；但如果有人指著聖所裡的金子起誓，就必須遵守。』你們這些又愚拙又瞎眼的人哪，到底哪一樣更重要呢？是金子，還是使金子成聖的聖所呢？你們還說：『如果有人指著祭壇起誓，算不得什麼；但如果有人指著祭壇上的祭物起誓，就必須遵守。』你們這些瞎眼的人哪，到底哪一樣更重要呢？是祭物，還是使祭物成聖的祭壇呢？所以，指著祭壇起誓的，就是指著祭壇和祭壇上的一切起誓；指著聖所起誓的，就是指著聖所和住在裡面的那一位起誓；指著天起誓的，就是指著神的寶座和坐在寶座上的那一位起誓。「經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們奉獻薄荷、蒔蘿、香芹的十分之一，卻放棄了律法上更重要的：就是公義、憐憫、信實。這些才是你們應該做的，至於前者也不可放棄。你們這些瞎眼的領路人哪，你們濾掉蠓蟲，卻吞下駱駝！「經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們洗淨杯子、盤子的外面，裡面卻盛滿了貪心和放縱。你這瞎眼的法利賽人哪！當先洗淨杯子的裡面，好使外面也潔淨。

隨他們吧！他們是給瞎子領路的瞎子。如果瞎子給瞎子領路，兩個人都會掉進坑裡。」

人口中的話語如深水，智慧的泉源如湧出的溪流。

賜人生命的是靈，肉體沒有什麼用。我對你們說的話就是靈，就是生命。

義人的心，思索怎樣回應；惡人的口，吐出惡言。

西門彼得回答：「主啊，你有永恆生命的話語，我們還去歸從誰呢？

智慧人的舌頭，使知識美妙；愚昧人的口，吐出愚妄。