人一切所行的、自己都看為純潔；惟有永恆主衡量人的心。

人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。

人一切所行的，在自己眼中看为纯洁，惟有耶和华衡量人的内心。

人一切所行的，在自己眼中看为纯洁，惟有耶和华衡量人的内心。

人看自己的行为都纯全，但是耶和华却衡量人心。

人看自己一切所行的，都是清洁的；耶和华却衡量人心。

人一切的道路，在自己眼中看为纯洁；而耶和华衡量人的心。

人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。

人一切所行的，在自己眼中看為純潔，惟有耶和華衡量人的內心。

人一切所行的，在自己眼中看為純潔，惟有耶和華衡量人的內心。

人看自己的行為都純全，但是耶和華卻衡量人心。

人看自己一切所行的，都是清潔的；耶和華卻衡量人心。

人一切的道路，在自己眼中看為純潔；而耶和華衡量人的心。

人之所行、自視為潔、惟耶和華權衡其心、

人之所為自視為善、惟耶和華鑒察其心。

人之所行、於己目中視為潔、惟主鑒察人心、

All a person’s ways seem pure to them, but motives are weighed by the Lord.

Everything a person does might seem pure to them. But the Lord knows why they do what they do.

All the ways of a man are pure in his own eyes, but the Lord weighs the spirit.

People may be pure in their own eyes, but the Lord examines their motives.

All a person’s ways seem right to him, but the LORD weighs motives.

All the ways of a person are clean in his own sight, But the Lord examines the motives.

All the ways of a man are pure in his own eyes, But the Lord weighs the spirits.

All the ways of a man are clean in his own eyes; But Jehovah weigheth the spirits.

All a man’s ways seem right to him, but the Lord evaluates the motives.

All the ways of a man[ are] clean in his own eyes; but the LORD weigheth the spirits.

All a person’s ways seem right in his own opinion, but the LORD evaluates the motives.

All the ways of a man are clean in his own eyes; but Yahweh weighs the motives.

人所行的、自己都看為對；惟獨永恆主衡量人的心。

但是永恆主對撒母耳說：『不要注意他的容貌、和他身材的高大；我不取他；因為永恆主人看人、不像人看人：人是看面目，永恆主是看內心。』

有一種人自以為潔淨，卻沒有洗去自己的污穢。

耶穌對他們說：『你們在人面前自以為義，上帝卻知道你們的心：因為在人中間高貴的、在上帝面前卻是可憎。

你若說：『啊，我不知道這事』，那麼、那衡量人心的、他豈不明白麼？那看管你性命的、他豈不知道麼？他豈不按各人所行的來報應各人麼？

因為罪過老是諂媚着他，故此在他看來他的罪孽總不能被查出、被恨惡。

『我永恆主是察透人心、試驗人心腸的；我照各人所行的路，照他作事的結果來報應他。』

你雖用鹼、多用肥皂、去洗濯，你罪孽的污漬仍顯在我面前：這是主永恆主發神諭說的。你怎能說：「我沒有被沾污，我沒有隨從眾巴力」呢？看你的路在平谷中，就知道你所作的是甚麼——嘿，一隻迅速輕快的獨峰駝！狂奔亂闖，跑道交錯！

因為人所行的路都在永恆主眼前；人所走的轍跡他都衡量。

有一條路人以為對、以為直的，究竟是條死亡之路。

義人的路徑正直；義人的轍跡你修平它。

我必以死亡擊殺她的兒女；眾教會就知道我是探索透人肺腑腎腸的；我必照你們的行為將各人所應得的報給你們。

耶穌也對那些倚靠自己為義、而藐視其他的人的、講這一個比喻。『有兩個人上殿裏去禱告，一個是法利賽人，另一個是收稅人。那法利賽人站着，用以下這些話禱告說：「上帝啊，我感謝你，我不像其他的人、勒索、不義、姦淫，或者竟像這個收稅人。

「提客勒」即是：「你被稱在天平裏，被發現為虧欠的」；

撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說：『願你蒙永恆主賜福；永恆主吩咐的話、我已經實行了。』撒母耳說：『那麼傳入我耳中的這羊叫的聲音、和我所聽見牛叫的聲音，都是怎麼回事啊？』

『你要寫信給在推雅推喇的教會的使者說：『上帝的兒子、眼睛像火燄、腳彷彿明亮之銅的這麼說：

這樣，我們可怎麼說呢？律法是罪麼？斷乎不是。不過、若不是由於律法，我就不知道罪是甚麼。若不是律法說：「你不可貪慾」，我就不知道貪慾是甚麼。然而罪趁着機會、藉着誡命、在我身上動起各種的私慾來。因為在律法以外、罪是死的。從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。