愚妄人藐視父親的管教；看重責備的是精明的人。

愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得着见识。

愚妄人藐视父亲的管教；领受责备，使人精明。

愚妄人藐视父亲的管教；领受责备，使人精明。

愚人蔑视父亲的管教，接受责备的才算明智。

愚妄人藐视父亲的管教；看重责备的是精明的人。

愚妄人藐视父亲的管教；而接受责备的是精明人。

愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得着見識。

愚妄人藐視父親的管教；領受責備，使人精明。

愚妄人藐視父親的管教；領受責備，使人精明。

愚人蔑視父親的管教，接受責備的才算明智。

愚妄人藐視父親的管教；注意受勸責的乃是精明。

愚妄人藐視父親的管教；而接受責備的是精明人。

輕視父訓者為愚人、順承斥責者得智慧、

藐父訓者愚、聽格言者智。

藐父訓者愚、守誡言者智、

A fool spurns a parent’s discipline, but whoever heeds correction shows prudence.

A foolish person turns their back on their parent’s correction. But anyone who accepts correction shows understanding.

A fool despises his father’s instruction, but whoever heeds reproof is prudent.

Only a fool despises a parent’s discipline; whoever learns from correction is wise.

A fool despises his father’s discipline, but a person who accepts correction is sensible.

A fool rejects his father’s discipline, But he who complies with rebuke is sensible.

A fool despises his father’s instruction, But he who receives correction is prudent.

A fool despiseth his father’s correction; But he that regardeth reproof getteth prudence.

A fool despises his father’s discipline, but a person who accepts correction is sensible.

A fool despiseth his father’s instruction: but he that regardeth reproof is prudent.

A fool rejects his father’s discipline, but whoever heeds reproof shows good sense.

A fool despises his father’s correction, but he who heeds reproof shows prudence.

聽從有關生命之責備的，必住在智慧人中間。輕忽管教的是藐視自己；聽從責備的卻得著智慧（“智慧”原文作“心”）。

輕忽管教的，必致窮乏受辱；看重責備的，必得尊榮。

你要聽勸告，受管教，好使你將來作個有智慧的人。

智慧的兒子聽從父親的教訓，好譏笑人的不聽責備。

你要傳講這些事，運用各樣的權柄去勸戒人，責備人；不要讓人輕看你。

“至於你，我兒所羅門哪，你要認識耶和華你父親的神，一心樂意事奉他，因為耶和華鑒察萬人的心，知道人的一切心思意念。你若是尋求他，就必尋見；你若是離棄他，他必永遠丟棄你。

深願耶和華賜你聰明和智慧，使你治理以色列的時候，謹守耶和華你的神的律法。如果你謹守遵行耶和華吩咐摩西向以色列人頒布的律例和典章，這樣你就必亨通。你要堅強勇敢，不要懼怕，也不要驚惶。看哪，我辛辛苦苦為耶和華的殿預備了金子三千四百公噸，銀子三萬四千公噸，銅和鐵多得無法可稱；我又預備了木材和石頭；你還可以增添。

這見證是真的。為了這緣故，你要嚴厲地責備他們，好使他們在信仰上健全，

智慧人的責備在聽從的人耳中，好像金耳環和精金的飾物。

因為誡命是燈，訓誨是光，出於管教的責備是生命之道，

這事以後，押沙龍為自己預備了一輛戰車和一些馬匹，又預備了五十人在他前面奔走開路。押沙龍常常清早起來，站在通往城門口的路旁。有爭訟的案件要進去請王判決的人，押沙龍就把他叫到跟前來，問他：“你是從哪一座城來的？”他回答：“僕人是從以色列某一支派來的。”押沙龍就對他說：“你看！你的案件有情有理，但是王並沒有委人聽你的案子。”押沙龍又說：“但願有人立我作這地的審判官，這樣，有案件或訴訟的人，都可以到我這裡來，我就給他公平的審判。”如果有人走近押沙龍要拜他，他就伸手拉住他，並且與他親吻。所有來到王面前請求審決的以色列人，押沙龍都是這樣對待他們。因此，押沙龍暗中迷惑了以色列人的心。

以利就對他們說：“你們為甚麼作這些事？我親自從眾民那裡聽見了你們的惡行。我兒啊，不要這樣，因為我聽見的消息很不好，你們使耶和華的子民違背律法。如果有人得罪人，有官長（“官長”原文作“神”）懲罰他；如果有人得罪耶和華，有誰為他求情呢？”他們卻不聽父親的話，因為耶和華有意要殺他們。

願義人擊打我，這是出於慈愛；願他責備我，這是膏我頭的膏油，我的頭不會拒絕。我仍要為惡人的惡行禱告。

所羅門的箴言：智慧的兒子使父親歡樂，愚昧的兒子使母親憂愁。

你們要因我的責備回轉，我就把我的心意（“心意”或譯：“靈”）向你們傾吐，把我的話指示你們。

大衛又對他的兒子所羅門說：“你要堅強勇敢地去作，不要懼怕，也不要驚惶，因為耶和華神，就是我的神，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的一切工作都完成。