沒有智謀，國家敗落；謀士眾多，就能得勝。

无智谋，民就败落；谋士多，人便安居。

无智谋，民就败落；谋士多，就必得胜。

无智谋，民就败落；谋士多，就必得胜。

缺乏智谋，国必败亡；谋士众多，战无不胜。

没有智谋，国家败落；谋士众多，就能得胜。

没有引导，民就落败；谋士众多，就必得胜。

無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。

無智謀，民就敗落；謀士多，就必得勝。

無智謀，民就敗落；謀士多，就必得勝。

缺乏智謀，國必敗亡；謀士眾多，戰無不勝。

無智謀，人民就敗落；謀士多，百姓便安全。

沒有引導，民就落敗；謀士眾多，就必得勝。

無智謀、民必仆、多議士、民乃安、

無良謀、邦必喪、集眾議、國以安。

無政治、民必隕墮、議士多、國乃平康、

For lack of guidance a nation falls, but victory is won through many advisers.

Without guidance a nation falls. But many good advisers can bring victory to a nation.

Where there is no guidance, a people falls, but in an abundance of counselors there is safety.

Without wise leadership, a nation falls; there is safety in having many advisers.

Without guidance, a people will fall, but with many counselors there is deliverance.

Where there is no guidance the people fall, But in an abundance of counselors there is victory.

Where there is no counsel, the people fall; But in the multitude of counselors there is safety.

Where no wise guidance is, the people falleth; But in the multitude of counsellors there is safety.

Without guidance, people fall, but with many counselors there is deliverance.

Where no counsel[ is], the people fall: but in the multitude of counsellors[ there is] safety.

When there is no guidance a nation falls, but there is success in the abundance of counselors.

Where there is no wise guidance, the nation falls, but in the multitude of counselors there is victory.

你要憑著智謀去作戰；謀士眾多，就可得勝。

不經商議，計劃必定失敗；謀士眾多，計劃就可成功。

計劃要有籌算才能確立；作戰也要倚靠智謀。

羅波安往示劍去，因為以色列眾人都到了示劍，要立他作王。尼八的兒子耶羅波安那時因逃避所羅門的面，仍然住在埃及，他聽見了這事。以色列人就派遣人去請他來，於是耶羅波安和以色列全體會眾都來見羅波安，告訴他說：“你父親加給我們的重擔，現在求你減輕你父親使我們作的苦工和加在我們背上的重擔，我們就服事你。”羅波安回答他們：“你們暫時回去，三天以後再來見我。”眾民就離開了。羅波安王請教他父親所羅門在世的時候，侍立在他面前的長老說：“你們給我出個主意，我應該怎樣回答這民呢？”長老對他說：“今天如果王作這民的僕人，服事他們，用好話回答他們，他們就常作王的僕人。”可是王拒絕了老年人給他出的主意，反去請教那些與他一起長大，侍立在他面前的年輕人，問他們：“你們的主意怎樣，我應該怎樣回覆這民？他們對我說：‘請你減輕你父親加在我們身上的重擔。’”那些與他一同長大的年輕人回答他：“這民對王說：‘你父親加重我們的重擔，現在求你減輕我們的重擔。’你要這樣回答他們：‘我的小指頭比我父親的腰還粗！我父親把一個重擔加在你們身上，我要使你們負更重的重擔；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。’”耶羅波安和眾民，照王所說“三天以後再來見我”的那話，第三天來見羅波安。王嚴厲地回答眾人。他拒絕了老年人給他所出的主意，卻照著年輕人給他所出的主意，對他們說：“我父親加重你們所負的重擔，我要使你們負更重的重擔；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。”王不肯聽從民眾的請求，因為這個轉變是出於耶和華，為要應驗他藉示羅人亞希雅對尼八的兒子耶羅波安所說的話。以色列眾人見王不肯聽從他們的請求，就回答王說：“我們在大衛裡面有甚麼分呢？我們在耶西的兒子裡面也沒有產業；以色列人哪，回你們自己的家去吧！大衛啊，照顧你自己的家吧！”於是以色列人都回自己的家去了。不過住在猶大各城的以色列人，羅波安仍然作他們的王。羅波安王差派掌管作苦工之人的亞多蘭往以色列人那裡去，以色列眾人卻用石頭打死他。羅波安王急忙上車逃回耶路撒冷去了。這樣，以色列人背叛了大衛家，直到今日。

明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的懲罰就是愚妄。

瑣安的領袖非常愚昧，法老那些最有智慧的謀士所籌算的，都成為愚昧。你們怎能對法老說：“我是智慧人的兒子，是古代君王的後裔”呢？你的智慧人在哪裡呢？萬軍之耶和華向埃及所定的旨意是怎樣的？就讓他們告訴你，使你知道吧！瑣安的領袖都變為愚昧，挪弗的領袖都受了欺騙；那些在埃及支派中作房角石的，使埃及人走錯了路。耶和華讓歪曲的靈攙入埃及當中，以致他們使埃及一切所作的都有謬誤，好像醉酒的人嘔吐的時候，東倒西歪一樣。

使徒和長老聚集在一起，商議這件事。經過了很多的辯論，彼得站起來對他們說：“弟兄們，你們知道，前些時候神在你們中間揀選了我，使外族人從我的口中聽見福音的道，而且信了。知道人心的神也為他們作證─賜聖靈給他們，像給我們一樣；而且他待他們和我們沒有分別，因為藉著信，他潔淨了他們的心。現在你們為甚麼試探神，把我們祖先和我們所不能負的軛，放在門徒的頸上呢？我們相信，我們得救是藉著主耶穌的恩，和他們也是一樣。”大家都靜默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉著他們在外族人中所行的神蹟奇事。他們講完了，雅各說：“弟兄們，請聽我說！剛才西門述說神當初怎樣關懷外族人，從他們中間揀選了眾人，歸在自己的名下。眾先知的話，也符合這個意思，正如經上所記：‘此後我要回來，重建大衛倒塌了的帳幕，重建它損壞之處，把它重新豎立起來，使餘下的人，就是所有稱為我名下的外族人，都尋求主，這是自古以來就顯明了這些事的主所說的。’“所以我認為不可難為這些歸服神的外族人，只要寫信叫他們禁戒偶像的污穢、淫亂，勒死的牲畜和血。因為自古以來，在各城裡都有人宣講摩西的書，每逢安息日，在各會堂裡都有人誦讀。”