按着热诚来说，我是迫害教会的；按着律法上的义来说，我是无可指摘的。

就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。

就热心说，我是迫害教会的；就律法上的义说，我是无可指责的。

就热心说，我是迫害教会的；就律法上的义说，我是无可指责的。

论热心，我曾经迫害教会；论律法要求的义，我是无可指责的。

按照热心说，我曾经逼迫教会；按照律法上的义说，我是无可指责的。

就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。

就熱心說，我是迫害教會的；就律法上的義說，我是無可指責的。

就熱心說，我是迫害教會的；就律法上的義說，我是無可指責的。

論熱心，我曾經迫害教會；論律法要求的義，我是無可指責的。

按著熱誠來說，我是迫害教會的；按著律法上的義來說，我是無可指摘的。

按熱心說呢、我逼迫教會；按律法上的義說呢、我則無可責備。

按照熱心說，我曾經逼迫教會；按照律法上的義說，我是無可指責的。

依熱衷則窘逐教會、依律中之義、則無間然、

論及熱中、則窘逐教會、論及守法稱義、則無疵可摘、

以律法言、則為法利賽人、以熱心言、則窘逐教會、以守律法之義言、則無過可責、

以熱情論、固迫辱聖教會、不遺餘力者也。以守法論、固無懈可擊也。

as for zeal, persecuting the church; as for righteousness based on the law, faultless.

As far as being committed is concerned, I opposed and attacked the church. As far as keeping the law is concerned, I kept it perfectly.

as to zeal, a persecutor of the church; as to righteousness under the law, blameless.

I was so zealous that I harshly persecuted the church. And as for righteousness, I obeyed the law without fault.

regarding zeal, persecuting the church; regarding the righteousness that is in the law, blameless.

as to zeal, a persecutor of the church; as to the righteousness which is in the Law, found blameless.

concerning zeal, persecuting the church; concerning the righteousness which is in the law, blameless.

as touching zeal, persecuting the church; as touching the righteousness which is in the law, found blameless.

regarding zeal, persecuting the church; regarding the righteousness that is in the law, blameless.

Concerning zeal, persecuting the church; touching the righteousness which is in the law, blameless.

In my zeal for God I persecuted the church. According to the righteousness stipulated in the law I was blameless.

concerning zeal, persecuting the assembly; concerning the righteousness which is in the law, found blameless.

扫罗却残害教会，逐家进去，连男带女拉去坐监。

你们听过我从前在犹太教中所行的：怎样极力逼迫残害神的教会，怎样在犹太教中比许多本族同辈的人更激进，为我祖先的传统分外热心。

从前，我也认为应该多方敌对拿撒勒人耶稣的名。后来就在耶路撒冷这样作了。我得到了众祭司长授权，把许多圣徒关在监里，并且他们被杀的时候，我也表示同意。

“我是犹太人，生在基利家的大数，在城里长大，按照我们祖宗律法的严格要求，在迦玛列门下受教，我为神热心，好像你们大家今天一样。我曾经迫害信奉这道的人直至死地，把男男女女都捆绑起来，送进监狱，

我告诉你们，你们的义若不胜过经学家和法利赛人的义，就必不能进天国。

原来基遍人不是以色列人，而是亚摩利人中余剩的后人。以色列人曾经起誓与他们立约，但扫罗却为以色列人和犹大人发热心，设法要击杀他们。王把基遍人召了来，对他们说话。

我可以为他们作证，他们对神有热心，但不是按着真见识；他们既然不明白神的义，而又企图建立自己的义，就不服神的义了。因为律法的终极就是基督，使所有信的人都得着义。论到出于律法的义，摩西写着说：“遵行这些事的人就必因这些事而活。”

他们听了，就赞美神，对保罗说：“弟兄，你看，犹太人中信主的有好几万，都是对律法很热心的人。

“虚伪的经学家和法利赛人哪，你们有祸了！你们洗净杯盘的外面，里面却装满了抢夺和放荡。

但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。这是什么缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，

在没有律法的时候，我是活的；但诫命一来，罪就活了，我就死了。

扫罗仍向主的门徒发恐吓凶杀的话。他到大祭司那里，要求他发公函给大马士革各会堂，如果发现奉行这道的人，准他连男带女缉拿到耶路撒冷。他快到大马士革的时候，忽然有光从天上向他四面照射。他仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么迫害我？”他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所迫害的耶稣。起来，进城去！你应当作的事，一定有人告诉你。”同行的人，听见声音，却看不见人，只是目瞪口呆地站在那里。扫罗从地上爬起来，睁开眼睛，却什么也看不见。他们牵着他的手，领他进大马士革。他三天都不能看见什么，不吃也不喝。在大马士革，有一个门徒名叫亚拿尼亚，主在异象中对他说：“亚拿尼亚！”他说：“主啊，我在这里。”主说：“起来，到那叫直街的路上去，要在犹大家里找一个大数人，名叫扫罗。你看，他正在祷告，在异象中他看见一个人，名叫亚拿尼亚，进来为他按手，使他可以再看得见。”但亚拿尼亚回答：“主啊，我听见许多人说起这个人，他在耶路撒冷作了许多苦害你圣徒的事；并且他在这里得到祭司长的授权，要捆绑所有求告你名的人。”主对他说：“你去吧！这人是我拣选的器皿，为要把我的名传给外族人、君王和以色列人。我要指示他，为了我的名他必须受许多的苦。”亚拿尼亚就去了，进了那家，为扫罗按手，说：“扫罗弟兄，在你来的路上向你显现的耶稣，就是主，差我来使你可以看见，又被圣灵充满。”立刻有鳞状的东西，从扫罗的眼里掉下来，他就能看见了。于是起来，受了洗，吃过了饭，就有气力了。他和大马士革的门徒一同住了几天，

如果他们肯作证的话，他们是早就知道，我是按着我们祖宗最严格的教派，过着法利赛人的生活。

并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有因信基督而得的义，就是基于信心，从神而来的义，

我原是使徒中最小的，本来没有资格称为使徒，因为我曾经迫害神的教会。

他们在神面前都是义人，遵行主的一切诫命规条，无可指摘，

他对耶稣说：“老师，这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必定有财宝在天上，而且你要来跟从我。”

耶户说：“你和我一起去，看看我对耶和华的热诚。”于是用自己的战车载他同去。

我从前是亵渎神的、迫害人的、凌辱人的，然而我还蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知而作的。