他們的結局是滅亡，他們的神是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，所思想的都是地上的事。

他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

他们的结局就是灭亡。他们的神明是自己的肚腹；他们以自己的羞辱为光荣，专以地上的事为念。

他们的结局就是灭亡。他们的神明是自己的肚腹；他们以自己的羞辱为光荣，专以地上的事为念。

他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞耻为荣，只想着地上的事，他们的结局是灭亡。

他们的结局是灭亡，他们的神是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，所思想的都是地上的事。

他们的结局就是灭亡；他们的神就是自己的私欲；他们的荣耀在自己的羞耻之中；他们所思想的都是地上的事。

他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。

他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。

他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。

他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞恥為榮，只想著地上的事，他們的結局是滅亡。

他們的結局是滅亡；他們所事奉的神就是自己的肚子；他們所誇耀的是在於他們的羞恥；他們是意念着地上之事的人。

他們的結局就是滅亡；他們的神就是自己的私慾；他們的榮耀在自己的羞恥之中；他們所思想的都是地上的事。

彼以口腹為神、以辱為榮、以世情為念、終必淪亡、

彼養小體、如事上帝以辱為榮、惟是涉世、終必沉淪、

其終乃淪亡也、彼以口腹為念、為念原文作為主以己辱為榮、心在世事、

若輩之終局、淪喪也、若輩之所天、口腹也、若輩之所引以為榮者、無恥之行也、若輩之所志、不外塵世之事也。

Their destiny is destruction, their god is their stomach, and their glory is in their shame. Their mind is set on earthly things.

The only thing they have coming to them is death. Their stomach is their god. They brag about what they should be ashamed of. They think only about earthly things.

Their end is destruction, their god is their belly, and they glory in their shame, with minds set on earthly things.

They are headed for destruction. Their god is their appetite, they brag about shameful things, and they think only about this life here on earth.

Their end is destruction; their god is their stomach; their glory is in their shame; and they are focused on earthly things.

whose end is destruction, whose god is their appetite, and whose glory is in their shame, who have their minds on earthly things.

whose end is destruction, whose god is their belly, and whose glory is in their shame— who set their mind on earthly things.

whose end is perdition, whose god is the belly, and whose glory is in their shame, who mind earthly things.

Their end is destruction; their god is their stomach; their glory is in their shame. They are focused on earthly things,

Whose end[ is] destruction, whose God[ is their] belly, and[ whose] glory[ is] in their shame, who mind earthly things.)

Their end is destruction, their god is the belly, they exult in their shame, and they think about earthly things.

whose end is destruction, whose god is the belly, and whose glory is in their shame, who think about earthly things.

因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語欺騙老實人的心。

隨從肉體的人，以肉體的事為念；隨從聖靈的人，以聖靈的事為念。以肉體為念就是死，以聖靈為念就是生命、平安；因為以肉體為念就是與神為仇，既不服從神的律法，也的確不能夠服從；

他們因為有貪心，就用捏造的話，想在你們身上圖利；懲罰他們的，自古以來就沒有鬆懈；毀滅他們的，也不會打盹。

你們要思念的，是天上的事，不是地上的事。

從前在人民中，曾有假先知出來；照樣，將來在你們中間，也必有假教師出現。他們偷偷把使人滅亡的異端引進來，甚至否認那曾經買贖他們的主，迅速地自取滅亡。

這些人膽敢與你們同席，他們只顧餵飽（“餵飽”或譯：“牧養”）自己，是你們愛筵中的暗礁；是無雨的浮雲，隨風飄蕩；是秋天不結果子的樹，連根拔起，死而又死；是海中的狂浪，濺起了自己可恥的泡沫；是流蕩的星，有漆黑的幽暗永遠為他們存留。

我現在所作的，將來還要作，為了要斷絕那些投機分子的機會，不讓他們在所誇的事上，被人認為是跟我們一樣的。

那些受割禮的人，自己也不遵守律法，反而要你們受割禮，為的是要藉著你們的肉身誇口。

所以，撒但的僕役裝成公義的僕役，也不必大驚小怪。他們的結局必按他們所作的而定。

祭司越增多，就越發得罪我，我必把他們的尊榮變為恥辱。

你們還是自高自大！難道你們不該覺得痛心，把作這件事的人從你們中間趕出去嗎？

只是那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和所有說謊的人，他們的分是在燒著硫磺的火湖裡。這就是第二次的死。”

他們行不義，就得了不義的工價。他們在白晝縱情作樂，滿了污點與瑕疵，和你們一同吃飯的時候，就因自己的詭詐而沾沾自喜。

因為你們仍然是屬肉體的。在你們當中既然有嫉妒紛爭，你們不還是屬肉體，照著世人的方式而行嗎？

在城外，有那些狗，那些行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，以及所有喜愛說謊的和實行說謊的人。

萬軍之耶和華說：“你們卻褻瀆了我，因你們以為主的桌子是污穢的，桌上的食物也是可藐視的。

你們這樣自誇是不好的。你們不知道一點麵酵能使全團麵發起來嗎？

因為大家只顧自己的事，而不理耶穌基督的事。

耶和華啊！求你用手救我脫離世人，脫離那些只在今生有分的世人。求你用你為他們儲存的充滿他們的肚腹，使他們的兒女都可以飽嘗，他們還有剩餘的留給他們的子孫。

但現在你們竟然張狂自誇；這一切自誇，都是邪惡的。

有許多人說：“誰能指示我們得甚麼好處呢？”耶和華啊！求你仰起你的臉，光照我們。你使我心裡喜樂，勝過人在豐收五穀新酒時的喜樂。

他多次不肯，後來心裡說：‘我雖然不懼怕神，也不尊敬人，

關於那些使我民走迷路的先知，耶和華這樣說：“他們的牙齒有所咀嚼的時候，就大叫‘平安’；誰不把食物給他們吃，他們就攻擊那人。”

勇士啊！你為甚麼以作惡自誇呢？神的慈愛是常存的。

後來，以利加拿回拉瑪自己的家去。那孩子卻留在以利祭司面前事奉耶和華。以利的兩個兒子是無賴，不尊重耶和華，也不理會當時祭司待人民的規矩。凡是有人獻祭，在煮肉的時候，祭司的僕人就來，手裡拿著三齒的叉，把叉子插入煎盤裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡，叉子插上來的，祭司都拿去。所有到示羅來的以色列人，祭司都是這樣待他們。還有，在焚燒脂油以前，祭司的僕人就來，對獻祭的人說：“把祭肉交給祭司燒烤吧，因為他不會向你要煮過的肉，單要生的。”如果那人對僕人說：“必須先把脂油焚燒了，然後你才可以隨意去拿。”他就說：“不可以，你現在就要給我，否則我就搶去。”

叫所有不信真理倒喜愛不義的人，都被定罪。

就和那些心術敗壞，喪失真理的人不斷地爭吵。他們視敬虔為得利的門路。

賣主賣友、容易衝動、傲慢自大、愛享樂過於愛神，

這些人常發牢騷，怨天尤人，順著自己的私慾行事，口說誇張的話，為了利益就不惜阿諛奉承。

那時，這不法的人必要顯露出來。主耶穌要用自己口中的氣除掉他，以自己再來所顯現的光輝消滅他。

他們為了可恥的利益，教訓一些不應該教導的事，敗壞人的全家，你務要堵住他們的嘴。有一個克里特本地的先知說過：“克里特人是常常說謊的，是惡獸，好吃懶作。”

你們吃脂油、穿羊毛，宰肥壯的羊，卻不牧養羊群。

他們上來遍滿了全地，圍住了聖徒的營和那蒙愛的城，就有火從天上降下來，毀滅了他們。那迷惑他們的魔鬼，被拋在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。

然後，我要對我的靈魂說：靈魂啊，你擁有許多好東西，足夠多年享用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！’

“有一個財主，身穿紫色袍和細麻衣，天天奢華宴樂。

那獸被捉住了；連同在獸面前用奇事迷惑人，使他們接受獸的記號，並且拜獸像的那假先知，也一起被捉住了。他們兩個就活活地被拋在燒著硫磺的火湖裡去。

你這請鄰舍喝酒，卻把毒物混入，使他醉倒，為要見他赤裸的，有禍了！你滿有羞辱，沒有尊榮，你也喝到露出下體來吧！耶和華右手的杯必傳回來給你，使極大的羞辱取代你的尊榮。

這些人是無水的泉源，是暴風催逼的霧氣，有漆黑的幽暗為他們存留。因為他們說虛妄誇大的話，用肉體的私慾和邪蕩的事，引誘那些剛剛逃脫了錯謬生活的人。他們應許給人自由，自己卻作了敗壞的奴僕；因為人給誰制伏了，就作誰的奴僕。

那麼，你們在現今以為羞恥的事上，當時得了甚麼呢？那些事的結局就是死。

他的守望者都是瞎眼的，都沒有知識；他們都是啞巴狗，不能吠；只會作夢、躺臥，貪愛睡覺。這些狗十分貪吃，不知飽足；他們是牧人，但甚麼都不明白；他們都偏行自己的道路，各從各方求自己的利益。他們說：“來吧！我去拿酒，讓我們痛飲烈酒吧！明天必像今天一樣，而且比今天還盛大和豐盈。”

城中的首領為賄賂而審判，祭司為薪俸而教導，先知為銀子說默示，他們竟倚靠耶和華，說：“耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不會臨到我們身上。”

如果那僕人心裡說：‘我的主人不會那麼快回來’，就動手打其他的僕人使女，並且吃喝醉酒；在他想不到的日子、不知道的時間，那僕人的主人要來，嚴厲地處罰他，使他和不信的人同在一起。

如果偏離了正道，就不可能再使他們重新悔改了。因為他們親自把神的兒子再釘在十字架上，公然羞辱他。這就像一塊地，吸收了常常下在它上面的雨水，如果長出對種植的人有用的菜蔬，就從神那裡得福。但如果這塊地長出荊棘和蒺藜來，就被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

耶穌轉過來對彼得說：“撒但！退到我後面去！你是絆腳石，因為你不思念神的事，只思念人的事。”

“王也要對左邊的說：‘你們這被咒詛的，離開我，到為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去吧！

她怎樣炫耀自己，怎樣奢華揮霍，你們也要怎樣給她痛苦悲哀。因為她心裡常常說：‘我坐著作女王，我不是寡婦，決不會看見悲哀。’

你們為了幾把大麥，為了幾塊餅，就在我的子民中間褻瀆我；你們向我那些願聽謊言的子民說謊，不該死的人，你們殺死了；不該活的人，你們卻保全他們的性命。

因為有人已經混進你們中間，他們就是早被判定受刑的不敬虔的人。這些人把我們神的恩典當作放縱情慾的藉口，並且否認獨一的主宰我們的主耶穌基督。

你們為甚麼輕視（“輕視”直譯是“踢”）我所吩咐要為我居所獻上的祭牲和禮物呢？（《馬索拉文本》本句意思不明確）你為甚麼尊重你的兒子過於尊重我，用我子民以色列所獻一切最好的禮物自肥呢？’