今予正徬徨於二者之間；衷心固願能早脫塵世、永與基督為伴；為本身計、蓋莫善於斯矣。

我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。

我处在两难之间：我情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的；

我处在两难之间：我情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的；

我处在两难之间。我情愿离开世界，与基督在一起，那实在是再好不过了。

我处于两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的。

我正处在两难之间：我渴望离世与基督在一起，因为这是好得无比的；

我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。

我處在兩難之間：我情願離世與基督同在，因為這是好得無比的；

我處在兩難之間：我情願離世與基督同在，因為這是好得無比的；

我處在兩難之間。我情願離開世界，與基督在一起，那實在是再好不過了。

我處於兩難之間，情願離世與基督同在，因為那是好得無比的。

我被困迫於兩難之間，一方面切願着撤離世間、去和基督同在，那更好得多；

我正處在兩難之間：我渴望離世與基督在一起，因為這是好得無比的；

蓋我迫於二者之間、欲歸與基督偕在、是為愈美、

我際兩難之間、甚欲歸、與基督共在為愈美、

我際兩難之間、願逝世而與基督同在、是為愈美、

I am torn between the two: I desire to depart and be with Christ, which is better by far;

I can’t decide between the two. I long to leave this world and be with Christ. That is better by far.

I am hard pressed between the two. My desire is to depart and be with Christ, for that is far better.

I’m torn between two desires: I long to go and be with Christ, which would be far better for me.

I am torn between the two. I long to depart and be with Christ— which is far better—

But I am hard pressed from both directions, having the desire to depart and be with Christ, for that is very much better;

For I am hard-pressed between the two, having a desire to depart and be with Christ, which is far better.

But I am in a strait betwixt the two, having the desire to depart and be with Christ; for it is very far better:

I am pressured by both. I have the desire to depart and be with Christ— which is far better—

For I am in a strait betwixt two, having a desire to depart, and to be with Christ; which is far better:

I feel torn between the two, because I have a desire to depart and be with Christ, which is better by far,

But I am hard pressed between the two, having the desire to depart and be with Christ, which is far better.

然吾人總覺坦然無懼、怡然而喜、恨不得即離此軀壳之逆旅、而返我真宅以承慈顏。

眾方投石、司諦文呼籲天主曰：『乞主耶穌納予神魂！』

吾志異乎是。所求非世祿。清白歸我主。常享承顏樂。當吾甦醒日。見主便是福。

耶穌對曰：『予實語爾、今日汝當偕予同登福域。』

實如待宰羊。死亡為之牧。平明正人興。群小當俯伏。塵影淪重泉。何處可托足。

父乎！願父所賜於予之人、皆得詣予所在、而親睹父所賜予之榮、蓋自創世之前、父已愛予矣。

須知予已準備舍生致命矣。予之解脫、即在目前；

人欲事我、宜亦步亦趨、追踵於我、庶幾我之所詣、吾僕亦克詣焉。人能事我、父必榮之。

又聞一音發自天上曰：『書之：此後庇主之蔭而死者、洵為有福。聖神曰：「誠哉、若輩必得釋其勞苦、而永享安寧；以若輩平生功德常隨其身。」』

予應之曰：「公自知之。」渠乃語予曰：若輩來自憂患中、備嘗艱辛、曾藉羔羊之血、自濯其袍、所服皜皜乎不可尚已；故得奉事天主於寶座之前、朝朝暮暮、不離聖殿；位於寶座者且將庇之於閟帷之下焉。若輩不復饑渴、日不得而曝之、火不得而爇之；蓋座前羔羊將親為之牧、導之引之、以至活水之源；而天主且將親拭其目中之淚也。

所望保吾魂。莫使淪幽冥。更望聖者身。免染朽腐痕。指我生命路。飫我瞻仰欣。吾主之右手。永為福樂源。

今予前往、必為爾預備居所；既往既備、當重來接爾、務使予之所在、爾等亦得與俱。

於是同道中之尚在人間者、乃將與彼等一齊被攝入雲、迎主於天際而永與相偕矣。

惟予尚有洗禮當受、其事未成、衷心憂苦迫切、何可言喻。

免難節既近、耶穌自知離世歸父之時將至；平生篤愛其在世之徒、至是愛之彌篤、蔑以加矣。

且爾等一聞吾儕口授之天主福音、不以其為世俗之教、乃審知其實為天主聖道、而欣然納之。故聖道亦緣爾之篤信、而運其妙工於爾身；此尤吾儕之所引以為慰、而感謝天主不能自已者也。

『求我主宰、履爾所示、放爾僕人、安然謝世！既見救恩、我心則慰

惟脫魔者求與偕往、耶穌遣之歸、

迪我以聖謨。入我光榮錄。在天惟有主。在地無他樂。身心雖枯竭。靈魂永有託。

兄弟乎、曩者吾儕之詣爾處、實不為徒勞；此固爾等之所知也。

吾之愛爾、不為不厚；奈何爾之胸襟、不能自寬乃爾耶？