前者传基督是出于自私，动机不纯，企图要加增我捆锁的苦楚。

那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。

前者传基督是出于自私，动机不纯，企图要加增我捆锁的苦楚。

前者传讲基督是出于个人野心，动机不纯，以为可以增加我在狱中的痛苦。

那些人传讲基督却是出于自私，动机并不纯正，只想加重我在捆锁中的烦恼。

前者传讲基督是出于争竞，不是出于真诚，想要在我的捆锁中，增加我的患难。

那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。

前者傳基督是出於自私，動機不純，企圖要加增我捆鎖的苦楚。

前者傳基督是出於自私，動機不純，企圖要加增我捆鎖的苦楚。

前者傳講基督是出於個人野心，動機不純，以為可以增加我在獄中的痛苦。

那些人傳講基督卻是出於自私，動機並不純正，只想加重我在捆鎖中的煩惱。

前一種人之傳揚基督呢、卻是出於營私爭勝的心，不清清潔潔地傳，只想要在我的鎖鍊中另外引起困苦罷了。

前者傳講基督是出於爭競，不是出於真誠，想要在我的捆鎖中，增加我的患難。

彼則出於樹黨、非誠也、欲增我縲絏之苦耳、

此則出於仁愛、知我為辯福音而用、

此則由愛心、知我為辯福音而立、

彼則不本至誠、徒以基督為號召、而自立門戶、藉欲重貽吾憂於囹圄之中。

The former preach Christ out of selfish ambition, not sincerely, supposing that they can stir up trouble for me while I am in chains.

But the others preach about Christ only to get ahead. They preach Christ for the wrong reasons. They think they can stir up trouble for me while I am being held by chains.

The former proclaim Christ out of selfish ambition, not sincerely but thinking to afflict me in my imprisonment.

Those others do not have pure motives as they preach about Christ. They preach with selfish ambition, not sincerely, intending to make my chains more painful to me.

the others proclaim Christ out of selfish ambition, not sincerely, thinking that they will cause me trouble in my imprisonment.

the former proclaim Christ out of selfish ambition rather than from pure motives, thinking that they are causing me distress in my imprisonment.

but the latter out of love, knowing that I am appointed for the defense of the gospel.

but the other proclaim Christ of faction, not sincerely, thinking to raise up affliction for me in my bonds.

the others proclaim Christ out of rivalry, not sincerely, seeking to cause me anxiety in my imprisonment.

But the other of love, knowing that I am set for the defence of the gospel.

The former proclaim Christ from selfish ambition, not sincerely, because they think they can cause trouble for me in my imprisonment.

but the latter out of love, knowing that I am appointed for the defense of the Good News.

我为这福音奉派作传道，作使徒，作教师。为这缘故，我也受这些苦难。然而，我不以为耻，因为我知道我所信的是谁，也深信他能保全他所交托我的，直到那日。

凡事不可自私自利，不可贪图虚荣；只要心存谦卑，各人看别人比自己强。

我为你们众人有这样的想法原是应当的，因为你们常在我心里；无论我是在捆锁中，在辩明并证实福音的时候，你们都与我一同蒙恩。

我传福音原没有可夸耀的，因为我是不得已的，若不传福音，我就有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付给我了。

弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次计划往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。无论是希腊人、未开化的人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，所以愿意尽我的力量把福音也传给你们在罗马的人。我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”

我初次上诉时，没有人前来帮助，竟都离弃了我，但愿这罪不归在他们身上。

“诸位父老弟兄，请听我现在对你们的申辩。”

亚基帕对保罗说：“准你为自己申诉。”于是保罗伸手辩护说：

至于我，我已经被浇献，离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，该信的道我已经守住了。

我为此奉派作传道，作使徒，在信仰和真理上作外邦人的教师。我说的是真话，不是说谎。

所以，你们要立定心意，不要预先考虑怎样申辩；

保罗这样申诉时，非斯都大声说：“保罗，你疯了！你的学问太大，反使你疯了！”

相反地，他们看见了主托付我传福音给未受割礼的人，正如主托付彼得传福音给受割礼的人；那感动彼得、叫他为受割礼的人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒。