一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；

一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的小公羊作燔祭；

一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的小公羊作燔祭；

作燔祭的一头公牛犊、一只公绵羊和一只一岁公羊羔；

一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔，作燔祭；

一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；

一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的小公羊作燔祭；

一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的小公羊作燔祭；

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲公羊羔；

一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔，作燔祭；

牛一隻、是小公牛、公綿羊一隻、一歲以內的公綿羊羔一隻、做燔祭，

牡犢一、牡綿羊一、一歲之牡羔一、為燔祭、

牡犢一、牡綿羊一、未盈歲之羔一、俱為燔祭、

牡犢一、牡綿羊一、未盈歲之羔一、以為火焚祭、

one young bull, one ram and one male lamb a year old for a burnt offering;

Nahshon brought one young bull, one ram, and one male lamb a year old. They would be sacrificed as a burnt offering.

one bull from the herd, one ram, one male lamb a year old, for a burnt offering;

He brought a young bull, a ram, and a one year old male lamb for a burnt offering,

one young bull, one ram, and one male lamb a year old, for a burnt offering;

one bull, one ram, and one male lamb one year old, as a burnt offering;

one young bull, one ram, and one male lamb in its first year, as a burnt offering;

one young bullock, one ram, one he- lamb a year old, for a burnt- offering;

one young bull, one ram, and one male lamb a year old, for a burnt offering;

One young bullock, one ram, one lamb of the first year, for a burnt offering:

one young bull, one ram, and one male lamb in its first year, for a burnt offering;

one young bull, one ram, one male lamb a year old, for a burnt offering;

我為了他們，自己分別為聖，好使他們也能在真理中被分別為聖。

他在木頭上，以自己的身體親自擔當了我們的罪孽，好使我們既然向罪而死，就能向義而活；因他受的鞭傷，你們得了痊癒。

他為我們獻上自己，是為了救贖我們脫離一切罪惡，並且潔淨我們做他自己特選的子民，做美好工作的熱心人。

就像人子來不是為了受人的服事，而是為了服事人，並且獻上自己的生命，替許多人做救贖的代價。」

但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。神預先定下耶穌為平息祭，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

因為你們知道，你們被救贖，脫離祖先所傳下來的虛妄行為，不是憑著會朽壞的東西，如銀子或金子，而是憑著那像羔羊一樣毫無瑕疵、毫無玷汙的基督寶血。

萬有因他而有、萬有藉他而成的那一位，既然要帶領許多兒女歸於榮耀，就藉著苦難使他們救恩的元首得以成全，這是合宜的，

因為基督也曾一次為了贖罪而受苦，就是義的代替不義的，為要把你們帶到神的面前。照著肉身說，基督固然被處死了；但照著靈說，他卻得以復活了。

而且，恩賜不同於由一個人犯罪而來的後果。因為，由一次過犯而來的審判雖然導致了定罪，但由很多過犯而來的恩賜卻導致了稱義。實際上，一個人的過犯尚且使死亡藉著這一個人掌了權，何況那些領受豐富之恩典和稱義之賞賜的人，難道不更要藉著耶穌基督一個人，在生命裡掌權嗎？由此可見，藉著一次的過犯導致了所有人的定罪；照樣，藉著一次的義行給所有的人帶來永生的稱義。就是說，藉著一個人的悖逆，眾人怎樣都成了罪人；藉著一個人的順從，眾人將怎樣成為義人。律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。這樣，就像罪藉著死亡掌權，恩典也照樣藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永恆的生命。

他獻上自己，替所有的人做救贖的代價；在所定的時候，這事要被見證出來。

原來，耶和華的意願是要壓傷他，使他受痛楚。當他把自己的性命作為贖罪祭時，他就必看見後裔，並且年日延綿；耶和華所喜悅的必在他手中興盛。經歷過身心的苦難後，他就必看見光，並且心滿意足。「我公義的僕人必使許多人因認識他得稱為義，他也必背負他們的罪孽。

事實上，基督是律法的終結，使所有相信的人都以致稱義。

到底誰能定我們的罪呢？基督耶穌是已經死了的那一位——但更要說，他已經復活了，而且現今在神的右邊，還為我們代求！

他誠然擔當了我們的憂患，背負了我們的痛苦；我們卻認為他受責罰，被神擊打、苦待了。

原來，當我們還軟弱的時候，基督就按照所定的時候為不敬虔的人死了。為義人死，是少有的；為好人死，或許有敢做的；但是，當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了。神的愛就在此向我們顯明了。所以，我們現在既然藉著基督的血被稱為義，難道不更要藉著他，從神的震怒中被拯救出來嗎？這樣，我們做神敵人的時候，尚且能藉著神兒子的死與神和好，何況和好以後，難道不更要藉著神兒子的生命得救嗎？不僅如此，我們現在藉著主耶穌基督與神和好了，就更要藉著他以神誇耀。