<< 民數記 3:17 >>

本节经文

交叉引用

  • 創世記 46:11
    利未生革順、哥轄、米喇哩。
  • 出埃及記 6:16-19
    利未生革順、哥轄、米喇哩、利未享壽一百三十七歲。革順生立尼、示每、依其世系。哥轄生暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏泄、哥轄、享壽一百三十三歲。米喇哩生抹利、母示。此利未子孫、依其世系。
  • 民數記 15:5-23
    酒二斤有半、為灌奠、與燔祭同獻。如獻牡綿羊、則必取麵一斗二升、和油三斤四兩、為禮物、酒三斤四兩、為灌奠、取其馨香、以獻於我。如以牡犢為燔祭、或為許願、或為酬恩之祭、以獻於我、則必取麵一斗八升、和油五斤為禮物、酒五斤為灌奠、皆必燔之、取其馨香、以獻於我。爾獻牡犢、牡綿羊、綿羊羔、山羊羔、無論眾寡、為各牲備其禮物必如是。爾曹同族、欲以燔祭獻我、取其馨香者、必遵是例。外人之旅於爾中、欲以燔祭獻我者、亦必如是。凡爾會眾、及旅於爾中者、例亦相同、歷世勿替、我待爾若是、待賓旅亦若是、無論宗族賓旅、必循一例。○又曰、告以色列族、爾至我引爾所入之土、既食其所產、必以禮物、舉而獻我、當取初稔之麥為屑、製成圓饅、舉以為獻、與舉禾場之穀無異、歷世勿替。
  • 民數記 24:1-25
    巴蘭見耶和華欲錫嘏於以色列、故不復用卜、如昔所為、乃舉其目、顧瞻於野、觀以色列族循其支派、而建營壘、感於上帝之神、作歌曰、庇耳子巴蘭、既明其目、備聞上帝之言詞、得睹至能之異象、身雖假寐、目則常啟、故振振有辭、曰、美哉雅各之幕、以色列之室與。如陵谷之開廣、如園囿之臨河、如耶和華之植奇南香、如溪旁之有柏香木。其裔熾昌、如泉滂沛、其王高於亞甲、其國可得振興。昔上帝導之出埃及、其行之捷、可儗於兕、必並吞敵國、刺之以矢、嚙傷其骨。其民如牡獅、伏視耽耽、亦猶牝獅、孰敢攖之、祝爾者必見祝、詛爾者必見詛。○巴勒甚怒、鼓掌而言、曰、我召爾詛敵、爾乃祝之者三。爾盍速返故國、我意使爾得大榮、而耶和華不許。巴蘭謂巴勒曰、我豈不告爾使臣、即以盈室之金銀饋我、亦不可踰越耶和華之命、我弗擅行、或善或惡、惟耶和華所諭、我代言之。今我將歸、爾盍來前、此民至於季世、所以待爾民者、先以告汝。乃作歌曰、庇耳子巴蘭、既明其目、備聞上帝之言詞、能知至上之妙理、得睹全能之異象、身雖假寐、目則常啟、故振振有辭曰、我將見之、不在今日、我將觀之、不於目前、自雅各家將出明星、自以色列將秉大權、摩押之隅、悉為攻擊、示特之人、俱必喪亡。以色列族將施能力、勝其敵人、得以東西耳之地、秉其大權、斯邑之遺民、復行殲滅。巴蘭瞻望亞馬力、作歌曰、亞馬力為列國之初興、終亦必亡。又望基尼族、作歌曰、爾居鞏固、爾巢巖穴、雖然、基尼人終歸殲滅、遷徙於亞述。載歌曰、噫嘻乎、上帝行是、孰能得生。人將駕舟、自基底至、使亞述希百備歷困苦、基底終亦必亡。巴蘭乃返故土、巴勒亦歸其所。
  • 尼希米記 11:1-12
    民長居耶路撒冷、餘民掣籤、於十人中簡一人、使居聖京、九人居於別邑。凡願居耶路撒冷者、民為之祝嘏。以色列族、祭司、利未人、殿中奔走者、與所羅門僕從之子孫、居猶大諸邑、各有田廬、居耶路撒冷者、惟猶大、便雅憫二族、為州牧、屬猶大族者亞大雅、馬西雅、亞大雅父烏西亞、烏西亞父撒加利亞、撒加利亞父亞馬哩、亞馬哩父示法提亞、示法提亞父馬勒列、馬勒列父法勒士。
  • 民數記 23:6-23
    巴蘭返、見巴勒、與摩押使臣、立於燔祭側。乃作歌曰、摩押王、厥名巴勒、招我於亞蘭、導我於東岳、使詛雅各、詈以色列。上帝未詛、我何以詛、耶和華未詈、我何以詈。陟山之巖、我為顧視、高崗之巔、我為瞻望、斯族獨居、不雜於眾。雅各之裔如沙、孰能悉其數、以色列之眾、誰克稽其半、善者逝世、我願如之、彼得考終、吾竊效焉。巴勒謂巴蘭曰、惡、是何言與、我召爾詛敵、爾反祝之。對曰、耶和華以言示我、我必以告。巴勒曰、請偕我至他所、勿觀其全營、乃窺其一隅、庶爾可加詛焉。乃導至鎖腓野、比士迦山巔、爰築壇七、各獻牛羊、謂巴勒曰、爾燔祭物、而侍其側、我往於彼、以覲耶和華。耶和華臨格、以言示巴蘭曰、返見巴勒、以此言告之。至則見巴勒、與摩押使臣、立於燔祭側、巴勒問曰、耶和華示爾何詞。巴蘭作歌曰、巴勒可興起而聞言、西撥子可傾耳以恭聽。上帝與人異、不失其信、不回其志、詎有言出而不行、既許而不應。我受命以祝嘏、上帝祝之、我難反之。在雅各家無咎、在以色列無戾、上帝耶和華其王也、民得其祐、歡聲而呼。上帝導民出埃及、其行之捷、可儗於兕、欲攻雅各家、卜之不利、欲擊以色列、占之不祥、於斯時也、人有言矣、上帝之待雅各以色列、何其奇與、
  • 歷代志上 6:1-2
    利未子革順、哥轄、米喇哩。哥轄子暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏泄。
  • 約書亞記 21:1-45
    利未族最著者、就祭司以利亞撒、與嫩之子約書亞、及以色列支派最著者、於迦南地示羅、告之曰耶和華諭摩西以邑郊賜我、及我牲畜。以色列族、由其業中、以邑郊賜利未人、循耶和華命、初掣籤乃哥轄族得邑、其中祭司亞倫之子孫、既為利未人、則掣籤而得在猶大、西面、便雅憫、三支派中、十三邑。哥轄族諸子掣籤而得、在以法蓮及但二支派、馬拿西支派之半者、十邑、革順子孫、掣籤而得、在以薩迦、亞設、納大利、三支派、又在巴山地、馬拿西支派之半者、十三邑。米喇哩族、在流便、伽得、西布倫、三支派、得十二邑。以上所載諸邑與郊、乃以色列族掣籤予利未人、循耶和華所諭摩西之命。○猶大西面二支派、所予之邑、臚列於左、利未支派、哥轄族、亞倫子孫、首掣籤而得邑。乃猶大山地、基列亞巴邑、即希伯崙及其郊。亞巴即亞納父也。惟邑郊之田、與其鄉里、咸歸耶孚尼子迦勒為業。給祭司亞倫子孫者、希伯崙與其郊、為誤殺人者、逋逃之藪、又給立拿與其郊、雅的與其郊、以實提摩與其郊、何倫與其郊、底必與其郊、亞因與其郊、若大與其郊、伯示麥與其郊、斯二支派所給者、共九邑。便雅憫支派給基遍與其郊、基巴與其郊、亞拿突與其郊、亞勒門與其郊、共四邑。於是祭司亞倫所得者、共得十三邑、與其郊。○利未支派哥轄諸子、亦掣籤而得地、在以法蓮支派中、所得者乃以法蓮山之示劍與其郊、為誤殺人者、逋逃之藪、亦得基色與其郊、及先與其郊、伯和倫與其郊、共四邑。在但支派中得利提基與其郊、其庇頓與其郊、亞雅倫與其郊、迦特臨門與其郊、共四邑。在馬拿西支派之半得大訥與其郊、迦特臨門與其郊、共二邑。哥轄族諸子所得者共十邑、與其郊。馬拿西支派之半給利未支派、革順族、巴山地之坷蘭與其郊、為誤殺人者逋逃之藪、又給別提喇與其郊、共二邑。以薩迦支派給基順與其郊、大巴辣與其郊、耶末與其郊、隱干寧與其郊、共四邑。亞設支派給米沙勒與其郊、押頓與其郊、黑甲與其郊、哩合與其郊、共四邑。納大利支派給加利利之基特與其郊、為誤殺人者逋逃之藪、又給哈末多耳與其郊、迦但與其郊、共三邑。革順族循其世系、所得者、共十三邑與其郊。○西布倫支派給利未支派之米喇哩族、約念與其郊、迦大與其郊、丁拿與其郊、拿哈辣與其郊、共四邑。流便支派給庇悉與其郊、雅哈撒與其郊、基底莫與其郊、米法押與其郊、共四邑。伽得支派給基列地之喇末為誤殺人者逋逃之藪、又給馬哈念與其郊、希實本與其郊、牙設與其郊、共四邑。於是利未支派米喇哩族、循其世系、所得者十二邑。以色列族業中、利未支派所得者、共四十八邑、與其郊、邑四周有郊、各邑皆然。以色列族得耶和華誓與其祖之地、據而居之。耶和華踐其所誓之言、以諸敵付於以色列族、無敵可禦、而於四周錫以平康、昔所許以色列族諸福、俱臨於上、無一遺焉。
  • 歷代志上 6:16-19
    利未子革順、哥轄、米喇哩、革順子立尼、示每、哥轄子暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏泄。米喇哩子抹利、母示、此利未之族、依其世系。
  • 民數記 26:57-58
    利未族循其世系、被核數者、臚列如左、利未生革順與其眷聚、哥轄與其眷聚、米喇哩與其眷聚、利未族中有立尼之家、希伯崙之家、馬利之家、母示之家、哥喇之家、哥轄生暗蘭、