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  • 民數記 2:33
    利未族不列其數、遵耶和華諭摩西之命。
  • 民數記 26:57-62
    利未族循其世系、被核數者、臚列如左、利未生革順與其眷聚、哥轄與其眷聚、米喇哩與其眷聚、利未族中有立尼之家、希伯崙之家、馬利之家、母示之家、哥喇之家、哥轄生暗蘭、利未之女生於埃及名約基別適暗蘭、生亞倫、摩西、與女米哩暗。亞倫生拿答、亞庇戶、以利亞撒、以大馬。拿答亞庇戶燃不聖之火、奉事耶和華而死。利未族、自一月以上者、計二萬有三千、不得與以色列族同核其數、亦不得與以色列族共分其業。
  • 民數記 3:1-4:49
    主在西乃山、耶和華諭摩西時、摩西亞倫之紀畧、臚列如左。亞倫首生拿答、次生亞庇戶、以利亞撒以大馬、亞倫諸子、咸受香膏、任為祭司、拿答亞庇戶在西乃野、燃不聖之火、以獻耶和華、故死於其前、二人無子、以利亞撒、以大馬與父亞倫同為祭司。○耶和華諭摩西曰、可使利未族近前、侍於祭司亞倫側、而輔翼之、從事於會幕前、代亞倫及會眾、守所當守、守會幕之器、代以色列族、守所當守、從事於此。爾在以色列族中、必以利未人、悉畀亞倫及其子、使為助理。惟立亞倫及其子為祭司、以守其職、外人近聖室、必致死亡。○耶和華諭摩西曰、我耶和華取利未人、代以色列族初胎之男子、故利未人屬我。昔在埃及、我戮其地諸冢子時、取以色列族初胎之男、首生之畜、使獻於我、故凡初胎與首生者、悉歸於我、我耶和華所命如是。○耶和華在西乃野、諭摩西曰、利未諸丁男、循其世系宗族、自一月以上者、當核其數。摩西遵耶和華命而行。利未子名、臚列如左、革順、哥轄、米喇哩。革順生立尼、示每。哥轄生暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏泄。米喇哩生抹利、母示、斯利未子孫、依其世系。○屬革順者有立尼、示每、二族、其諸丁男、自一月以上、計七千五百、皆當於會幕後、西向列營。拉利子以利亞薩為革順族長。革順人所守者、會幕、及其蓋、幬為幕門、幕帷、及壇四周之場帷、幬為場門、及所用之索。○屬哥轄者、有暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏泄四族、其諸丁男、自一月以上、計八千六百、使守聖所、皆當於會幕南向列營。烏泄子以利撒反、為哥轄族長。哥轄人所守者、法匱、几案、燈臺、祭壇、香壇、與幬、及聖室器皿、用以服事者。祭司亞倫子以利亞撒為利未族諸長之冠、統理守聖室之人。○屬米喇哩者、有抹利母示二族、其諸丁男、自一月以上、計六千二百、皆當於會幕北向列營、亞庇孩子蘇列為米喇哩族長。米喇哩人所守者、會幕之板、楗、柱、座、與所用器皿、及場四周之柱、座、釘、索。○惟摩西亞倫及亞倫子、於會幕前、東向列營、代以色列族守其所守、護持聖室、外人近之、必致死亡。摩西亞倫遵耶和華命、核利未人數、依其世系、諸丁男、自一月以上、計二萬二千。○耶和華諭摩西曰、以色列族丁男冢子、自一月以上者、宜核其數、取利未人代以色列族初胎之男、以歸我耶和華、亦取利未人之畜、代以色列族首生之牲、以獻於我。摩西循耶和華命為以色列族之丁男冢子、核算其數、依其名籍、自一月以上者、計二萬二千二百七十三。○耶和華諭摩西曰、取利未人代以色列族初胎之男、亦取利未人之畜、代其首生之牲、使利未人悉歸於我、我耶和華所命如此。以色列族初胎之男、其數較諸利未人多二百七十三人、俱當以金贖之、人各取二兩有半、十錢為一兩、權衡其數、必循聖所之法。當以贖金、歸亞倫及其子。以色列族丁男冢子、較利未人為尤多、所贖之金、摩西取之、計六百八十二兩有半、權衡其金、悉循聖所之法。耶和華諭摩西亞倫曰、利未族中、哥轄子孫、循其世系宗族、自三十歲至五十、能從事於會幕者、宜核其數。其所負者、會幕、至聖之什物、遄征之時、亞倫及其子、宜近前、除簾以掩法匱、施貂皮其上、覆以紫布、貫杠於旁。几上覆以紫布、盤鼎、壺、盂、以為灌奠、我前恆陳之餅、悉置其上。蓋以絳布、覆以貂皮、貫杠於旁。以紫布蓋燈臺、及盞、剪、盤、與所用之油器、覆以貂皮、悉置於板。以紫布蓋金壇、施貂皮其上、貫杠於旁。聖室所用之器皿、以供役事者、蓋以紫布、施貂皮其上、悉置於板。祭壇之灰必棄、覆以赤布、置鼎、鈎、鍫、盂、及壇上所用器皿、以供役事者、悉置於壇、施貂皮其上、貫杠於旁。以色列族遄征時、亞倫及其子、蓋聖室諸器皿、既畢其事、則哥轄子孫可前以舁、惟不可捫聖物、恐致死亡、今所言者、哥轄子孫、當負戴會幕之什物、祭司亞倫之子、以利亞撒所守者乃燈油、芬芳之品、日獻之禮物、以及香膏、與統理會幕聖室中所用之什物。耶和華諭摩西亞倫曰、哥轄人勿造次近聖物、恐致死亡、絕於利未族中、亞倫及其子當先入聖室、眾所役負、各定其例、
  • 歷代志上 6:1-81
    利未子革順、哥轄、米喇哩。哥轄子暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏泄。暗蘭生亞倫、摩西、米哩暗。亞倫生拿答、亞庇戶、以利亞撒、以大馬。以利亞撒生非尼哈、非尼哈生亞庇書。亞庇書生布基、布基生烏西、烏西生西喇希、西喇希生米喇約、米喇約生暗哩、暗哩生亞希突、亞希突生撒督、撒督生亞希馬斯、亞希馬斯生亞薩哩亞、亞薩哩亞生約哈難、約哈難生亞薩哩亞。所羅門於耶路撒冷建殿之際、斯人為祭司。亞薩哩亞生暗哩、暗哩生亞希突、亞希突生撒督、撒督生沙龍、沙龍生希勒家、希勒家生亞薩哩亞、亞薩哩亞生西勑雅、西勑雅生約撒答。當時尼布甲尼撒奉耶和華命、徙猶大耶路撒冷民、約撒答亦已遷徙。利未子革順、哥轄、米喇哩、革順子立尼、示每、哥轄子暗蘭、以斯哈、希伯崙、烏泄。米喇哩子抹利、母示、此利未之族、依其世系。革順子立尼、立尼子雅哈、雅哈孫心馬、心馬子約亞、約亞子易多、易多子西喇、西喇子耶底賴、哥轄子亞米拿達、亞米拿達子可喇、可喇子亞惜。亞惜子以利迦拿、以利迦拿子以庇撒、以庇撒子亞惜、亞惜子大哈、大哈子烏列、烏列子烏西亞、烏西亞子掃羅、掃羅子以利迦拿、以利迦拿子亞馬賽、亞馬賽子馬轄、馬轄子以利迦拿、以利迦拿子瑣拜、瑣拜子拿哈、拿哈子以利押、以利押子耶羅罕、耶羅罕子以利迦拿、以利迦拿子撒母耳、撒母耳長子瓦實尼、次子亞比亞。米喇哩子抹利、抹利子立尼、立尼子示每、示每子烏撒、烏撒子示每、示每子哈其、哈其子亞帥亞。法匱既定其所、大闢使斯眾謳歌、供其役事、在耶和華殿、此數人者、在會幕前謳歌、迨所羅門在耶路撒冷建耶和華殿、循其常例、以供役事。所侍立以謳歌者、哥轄之裔、希慢及其眾子、希慢乃約耳之子、約耳乃撒母耳之子、撒母耳乃以利迦拿之子、以利迦拿乃耶羅罕之子、耶羅罕乃以列之子、以列乃多亞之子、多亞乃蘇弗之子、蘇弗乃以利迦拿之子、以利迦拿乃馬轄之子、馬轄乃亞馬賽之子、亞馬賽乃以利迦拿之子、以利迦拿乃約耳之子、約耳乃烏西亞之子、烏西亞乃西番雅之子、西番雅乃大哈之子、大哈乃亞惜之子、亞惜乃以庇撒之子、以庇撒乃可喇曾孫、可喇乃以斯哈之子、以斯哈乃哥轄之子、哥轄乃利未之子、利未乃以色列之子、其同宗侍立於右者為亞薩、亞薩乃庇拉其之子、庇拉其乃示每之子、示每乃米加勒之子、米加勒乃巴西亞之子、巴西亞乃馬其亞之子、馬其亞乃益尼之子、益尼乃西喇之子、西喇乃亞大雅之子、亞大雅乃以探之子、以探乃心馬之子、心馬乃示每之子、示每乃雅哈之子、雅哈乃革順之孫、革順乃利未之子。其同宗米喇哩之裔、立於左者、為以探、以探乃基示之子、基示乃押底之子、押底乃馬鹿之子、馬鹿乃哈沙庇之子、哈沙庇乃亞馬謝之子、亞馬謝乃希勒家之子、希勒家乃暗西之子、暗西乃巴尼之子、巴尼乃沙麥之子、沙麥乃抹利之子、抹利與母示乃米喇哩之子、米喇哩乃利未之子。利未人立於上帝之殿、以供役事。亞倫及其子、奉事於祭壇及香壇前、亦在至聖之所、為以色列族贖罪、循上帝僕摩西之命。亞倫子以利亞撒、以利亞撒子非尼哈、非尼哈子亞庇書、亞庇書子布其、布其子烏西、烏西子西喇希、西喇希子米喇約、米喇約子亞馬哩、亞馬哩子亞希突、亞希突子撒督、撒督子亞希馬斯。亞倫族哥轄子孫、掣籤所得之里居鄉黨、臚列如左、在猶大地得希伯崙及其郊。惟其土田、為耶孚尼子迦勒所得。亞倫族在猶大地、得希伯崙、為逋逃之藪、亦得立拿及其郊、雅的、以實提摩及其郊、希倫及其郊、底必及其郊、亞山及其郊、伯示麥及其郊。在便雅憫支派中、哥轄子孫得基巴及其郊、亞勒門及其郊、亞拿突及其郊、計十三邑。哥轄子孫之遺人、得十邑在馬拿西支派之半。革順子孫、循其世系、在以薩迦、亞設、納大利三支派中、及馬拿西支派、素居巴山地者、所得共十三邑。米喇哩子孫、循其世系、掣籤而得、在流便、伽得、西布倫支派十二邑。以色列族以上諸邑、及其郊、賜利未人、在猶大、西面、便雅憫支派中、掣籤而得之、哥轄子孫又得邑在以法蓮支派中、即在以法蓮山、示劍及其郊、為逋逃之藪、基色及其郊、約面及其郊、伯和倫及其郊、亞耶倫及其郊、迦特臨門及其郊。在馬拿西支派之半中、哥轄子孫之遺人、得亞乃及其郊、庇連及其郊。在馬拿西支派之半中、革順子孫得巴山之坷蘭及其郊、亞大緑及其郊。在以薩迦支派中、得基特及其郊、大庇喇及其郊、喇末及其郊、亞年及其郊。在亞設支派中得馬沙及其郊、押頓及其郊、戶割及其郊、哩合及其郊。在納大利支派中、得加利利之基特及其郊、哈門及其郊、基烈亭及其郊。米喇哩子孫之所遺、在西布倫支派中、得臨門及其郊、大泊及其郊。在約但東、耶利哥相對之所、流便支派中、米喇哩子孫得附野之庇悉及其郊、耶夏撒及其郊、基底莫及其郊、米法押及其郊。在伽得支派中、得基列之喇末及其郊、馬哈念及其郊、希實本及其郊、亞設及其郊。
  • 民數記 1:3
    自二十歲以上、能臨陳者、爾及亞倫、當依其數而計之。
  • 民數記 8:1-26
    耶和華諭摩西曰、告亞倫云、燃燈之時、宜使七盞明耀於前。亞倫遵耶和華所諭摩西之言而行、燃燈、明耀於前。燈臺自柱及花、悉用圓輪法、以金為之、乃耶和華所示、摩西已遵其式。○又曰、以色列族中、簡利未人、使之成潔、成潔之事、有常例焉。以贖罪之水灑之、使毫髮盡薙、濯衣成潔。取牡犢、為燔祭、和油之麵、為禮物、又取牡犢一、為贖罪祭。宜攜利未人、至會幕前、集以色列會眾、既攜利未人于我前、必使以色列族按手其上。亞倫奉利未人於我、為以色列族所獻、供我役事。利未人必按手於犢首、爾必獻犢、一為燔祭、一為贖罪祭、奉之於我、以贖其罪。爾必使利未人、立於亞倫及其子前、奉之於我、於是爾可區別利未人與以色列族、使之歸我。爾既成潔利未人、奉之於我、則使入會幕、供其役事。蓋我已簡利未人、悉歸於我、代以色列族初胎之男。昔我於埃及、戮其地之冢子時、取以色列族初胎之男、首生之畜、以歸於我、越至於今、我以利未人代以色列族初胎之男、使之屬我、我取以賜亞倫及其子、於會幕中、為以色列族供其役事、代之贖罪、恐以色列族近於聖所、而遭災害。摩西亞倫、暨以色列族會眾、待利未人、悉遵耶和華命而行。利未人濯衣成潔、亞倫奉之於耶和華、代為贖罪、使之成潔。厥後利未人進會幕、於亞倫及其子前、以供役事、遵耶和華諭摩西之命而行。○耶和華諭摩西曰、使利未人、自二十五歲以上、入會幕、以供役事、至於五十、乃罷其役、可偕兄弟同守會幕、毋再役事、爾待利未人當若此。
  • 民數記 1:50
    必使之負載法幕、及其器皿、供役其中、四周列營。
  • 歷代志上 21:6
    約押以王命為不善、故利未便雅憫二族、不核其數。