其中不包括利未人，

利未人却没有按着支派数在其中，

利未人却没有按照父系支派数在其中。

利未人却没有按照父系支派数在其中。

只有利未人没有按着他们家族的支派，数点在其中。

利未人卻沒有按着支派數在其中，

利未人卻沒有按照父系支派數在其中。

利未人卻沒有按照父系支派數在其中。

其中不包括利未人，

只有利未人沒有按著他們家族的支派，數點在其中。

惟獨利未人、按他們父系的支派、沒有被點閱於其中。

利未宗族、不列其數、

利未宗族、不列其數、

惟利未支派之人不在其數、○

The ancestral tribe of the Levites, however, was not counted along with the others.

But the families of the tribe of Levi were not counted along with the others.

But the Levites were not listed along with them by their ancestral tribe.

But this total did not include the Levites.

But the Levites were not registered with them by their ancestral tribe.

The Levites, however, were not counted among them by their fathers’ tribe.

But the Levites were not numbered among them by their fathers’ tribe;

But the Levites after the tribe of their fathers were not numbered among them.

But the Levites were not registered with them by their ancestral tribe.

But the Levites after the tribe of their fathers were not numbered among them.

But the Levites, according to the tribe of their fathers, were not numbered among them.

But the Levites after the tribe of their fathers were not counted among them.

照耶和华对摩西的吩咐，利未人没被统计在其中。

利未的子孙有革顺族、哥辖族和米拉利族。立尼族、希伯仑族、玛利族、姆示族和可拉族也是利未的子孙。哥辖生暗兰。暗兰的妻子叫约基别，是利未女子，出生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西和他们的姐姐米利暗。亚伦生拿答、亚比户、以利亚撒和以他玛。拿答和亚比户因用凡火向耶和华献祭而被击杀。利未人中一个月以上的男性共登记了两万三千人，他们的人数没有登记在以色列人中，因为他们在以色列人中不分产业。

以下是耶和华在西奈山与摩西说话期间亚伦和摩西的后代。亚伦的长子是拿答，其他儿子还有亚比户、以利亚撒和以他玛。亚伦的儿子都是受膏的祭司，从摩西那里承受圣职做祭司。拿答和亚比户在西奈旷野用凡火向耶和华献祭，因而被击杀。他们没有后裔，因此只剩下以利亚撒和以他玛在父亲亚伦身边担任祭司。耶和华对摩西说：“你去叫利未支派来协助亚伦祭司。他们要为亚伦和全体会众在会幕司职，办理圣幕的事务，也要负责看守会幕里面的器具，为以色列人办理圣幕的事务。你要把利未人交给亚伦父子们，因为他们是从以色列人中选出来协助亚伦的。你要指派亚伦父子们尽祭司的职分，其他人若走近圣幕，必被处死。”耶和华又对摩西说：“我从以色列人中拣选利未人代替以色列人所有的长子。利未人要属于我，因为所有头生的都属于我。我杀死埃及人所有的长子和头生的牲畜那天，已把以色列人所有的长子和头生的牲畜都分别出来，使之圣洁，归给我，我是耶和华。”耶和华在西奈旷野对摩西说：“你要按利未人的宗族和家系统计他们的人口，登记所有年龄在一个月以上的男性。”于是，摩西照耶和华的吩咐统计利未人。利未的儿子是革顺、哥辖和米拉利。革顺的儿子依次是立尼和示每。哥辖的儿子依次是暗兰、以斯哈、希伯仑和乌薛。米拉利的儿子依次是抹利和姆示。他们按家系都属于利未人的宗族。革顺宗族有立尼和示每两个家族，其中年龄在一个月以上的男性共七千五百人。革顺宗族的人要在圣幕的后面，即西面安营，拉伊勒的儿子以利雅萨做首领。他们负责看守会幕，即圣幕、圣幕的罩棚、顶盖和门帘、围绕圣幕和祭坛的院子的帷幔、门帘、绳索及一切相关的物品。哥辖宗族有暗兰家族、以斯哈家族、希伯仑家族和乌薛家族，其中年龄在一个月以上的男性共有八千六百人，他们负责看守圣所。哥辖宗族的人要在圣幕南面安营，乌薛的儿子以利撒反做首领。他们负责照管约柜、桌子、灯台、两座坛、圣所里面的器具、幔子等一切物品。亚伦祭司的儿子以利亚撒是利未人的最高首领，负责监督在圣所工作的人。米拉利宗族有抹利和姆示两个家族，其中年龄在一个月以上的男性共六千二百人，亚比亥的儿子苏列做首领。他们要在圣幕的北面安营，负责照管圣幕的木板、横闩、柱子、带凹槽的底座和圣幕的一切器具，以及院子四周的柱子、带凹槽的底座、橛子和绳索。摩西、亚伦和亚伦的儿子们要在圣幕东面、朝日出的方向安营，为以色列人在圣所司职。凡擅自走近圣所的人，都要被处死。摩西和亚伦照耶和华的吩咐，按宗族统计利未人，年龄在一个月以上的男性共两万二千人。耶和华对摩西说：“你要统计以色列人中年龄在一个月以上的长子，登记他们的姓名。我是耶和华，你要把利未人归给我，代替以色列人所有的长子，也要把利未人的牲畜献给我，代替以色列人所有头生的牲畜。”摩西就照耶和华的吩咐统计了以色列人的长子，年龄在一个月以上的共两万二千二百七十三人。耶和华又对摩西说：“你要用利未人代替以色列人所有的长子，用利未人的牲畜代替以色列人所有头生的牲畜。利未人是属于我的，我是耶和华。以色列人所有长子的人数比利未人总数多二百七十三人，这些多出来的人需要被赎回，每人折合五十五克银子，要以圣所的秤为准，即一舍客勒是二十季拉。要把赎银交给亚伦父子们。”摩西就收取了那二百七十三人的赎银，以圣所的秤计算，共十五公斤银子，照耶和华的吩咐，将赎银交给亚伦父子们。耶和华对摩西和亚伦说：“你要按宗族和家系统计利未人中哥辖子孙的人数，登记三十岁到五十岁、可在会幕司职的男子。他们在会幕里管理至圣之物。“拔营出发的时候，亚伦父子们要进会幕解下圣所和至圣所之间的幔子，用它遮盖约柜，再在上面依次盖上海狗皮和纯蓝色的布，然后穿上抬约柜的横杠。“要在摆放供饼的桌子上铺一块蓝布，把盘、碟、杯和献酒用的瓶子摆在上面。桌上要有供饼。这些东西上面要盖朱红色的布，再盖上海狗皮，然后穿上抬桌子的横杠。“要用蓝布把灯台、灯盏、蜡剪、蜡盘和盛油的器皿全遮盖起来，再在上面盖上海狗皮，然后放在抬架上。“金香坛上面要盖蓝色布，再盖上海狗皮，穿上抬金香坛的横杠。“圣所里面一切器皿都要用蓝色布包好，盖上海狗皮，放在抬架上。“要清除祭坛上的灰烬，铺上紫色布，然后把火鼎、肉叉、铲、碗等祭坛的器具放在上面，再盖上海狗皮，穿上抬祭坛的横杠。“拔营出发时，哥辖的子孙要等到亚伦父子们把圣所和圣所的器具都盖好后，才可以来抬。他们负责抬这些会幕的器具，但不可触摸这些圣物，免得死亡。亚伦祭司的儿子以利亚撒负责管理整个圣幕及里面的灯油、香料、素祭、膏油等一切物品。”耶和华对摩西和亚伦说：“不要让哥辖宗族在利未人中灭绝。他们走近至圣之物以前，亚伦父子们要先进去指派他们做什么、抬什么，以免他们死亡。他们不可进去看圣物，一刻都不可，免得死亡。”耶和华对摩西说：“你要按宗族和家系统计革顺子孙的人数，登记三十岁到五十岁、可在会幕司职的男子。以下是他们负责的事务。“他们要抬圣幕的幔子、会幕、会幕顶盖、顶盖上的海狗皮、会幕门帘、围绕圣幕和祭坛的院子的帷幔、院门门帘、绳索等器具，还负责其他相关事务。你们要把任务分配给革顺的子孙，他们要遵照亚伦父子们的吩咐司职。这是革顺宗族的人在会幕里的职责，他们要按祭司亚伦的儿子以他玛的吩咐司职。“你要按宗族和家系统计米拉利子孙的人数，登记三十岁到五十岁、可在会幕司职的男子。他们在会幕里负责抬圣幕的木板、横闩、柱子、带凹槽的底座，院子四周的柱子及其带凹槽的底座、橛子、绳索和其他相关器具。你们要把当抬的物件一一指派给他们。这是米拉利宗族的人在会幕的职责，由祭司亚伦的儿子以他玛监督。”于是，摩西、亚伦和会众的首领按宗族和家系统计哥辖的子孙，登记了三十岁到五十岁、可在会幕司职的男子，共两千七百五十人。这是哥辖宗族在会幕司职的人数，是摩西和亚伦照耶和华的吩咐统计的。按宗族和家系统计，革顺的子孙中三十岁到五十岁、可在会幕司职的共两千六百三十人。

利未的儿子是革顺、哥辖和米拉利。哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯仑和乌薛。暗兰的儿子是亚伦和摩西，女儿是米利暗。亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒和以他玛。以利亚撒生非尼哈，非尼哈生亚比书，亚比书生布基，布基生乌西，乌西生西拉希雅，西拉希雅生米拉约，米拉约生亚玛利雅，亚玛利雅生亚希突，亚希突生撒督，撒督生亚希玛斯，亚希玛斯生亚撒利雅，亚撒利雅生约哈难，约哈难生亚撒利雅——这亚撒利雅在耶路撒冷所罗门建的圣殿里任祭司，亚撒利雅生亚玛利雅，亚玛利雅生亚希突，亚希突生撒督，撒督生沙龙，沙龙生希勒迦，希勒迦生亚撒利雅，亚撒利雅生西莱雅，西莱雅生约萨答。在耶和华借尼布甲尼撒掳掠犹大和耶路撒冷人的时候，约萨答也一起被掳去了。利未的儿子是革顺、哥辖和米拉利。革顺的儿子一个叫立尼，一个叫示每。哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯仑、乌薛。米拉利的儿子是抹利和姆示。以上是利未人按宗族分的各家族。革顺的儿子是立尼，立尼的儿子是雅哈，雅哈的儿子是薪玛，薪玛的儿子是约亚，约亚的儿子是易多，易多的儿子是谢拉，谢拉的儿子是耶特赖。哥辖的儿子是亚米拿达，亚米拿达的儿子是可拉，可拉的儿子是亚惜，亚惜的儿子是以利加拿，以利加拿的儿子是以比雅撒，以比雅撒的儿子是亚惜，亚惜的儿子是他哈，他哈的儿子是乌列，乌列的儿子是乌西雅，乌西雅的儿子是少罗。以利加拿的儿子是亚玛赛和亚希摩。亚希摩的儿子是以利加拿，以利加拿的儿子是琐菲，琐菲的儿子是拿哈，拿哈的儿子是以利押，以利押的儿子是耶罗罕，耶罗罕的儿子是以利加拿，以利加拿的儿子是撒母耳。撒母耳的长子是约珥，次子是亚比亚。米拉利的儿子是抹利，抹利的儿子是立尼，立尼的儿子是示每，示每的儿子是乌撒，乌撒的儿子是示米亚，示米亚的儿子是哈基雅，哈基雅的儿子是亚帅雅。约柜安放在耶和华的殿中之后，大卫便派人在那里负责歌乐。他们按班次在会幕供职，一直到所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿。以下是负责歌乐的人及其后代：哥辖的后代有希幔。希幔是约珥的儿子，约珥是撒母耳的儿子，撒母耳是以利加拿的儿子，以利加拿是耶罗罕的儿子，耶罗罕是以列的儿子，以列是陀亚的儿子，陀亚是苏弗的儿子，苏弗是以利加拿的儿子，以利加拿是玛哈的儿子，玛哈是亚玛赛的儿子，亚玛赛是以利加拿的儿子，以利加拿是约珥的儿子，约珥是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是西番雅的儿子，西番雅是他哈的儿子，他哈是亚惜的儿子，亚惜是以比雅撒的儿子，以比雅撒是可拉的儿子，可拉是以斯哈的儿子，以斯哈是哥辖的儿子，哥辖是利未的儿子，利未是以色列的儿子。希幔的族兄和助手亚萨是比利迦的儿子，比利迦是示米亚的儿子，示米亚是米迦勒的儿子，米迦勒是巴西雅的儿子，巴西雅是玛基雅的儿子，玛基雅是伊特尼的儿子，伊特尼是谢拉的儿子，谢拉是亚大雅的儿子，亚大雅是以探的儿子，以探是薪玛的儿子，薪玛是示每的儿子，示每是雅哈的儿子，雅哈是革顺的儿子，革顺是利未的儿子。希幔和亚萨的族兄和助手有米拉利的后代以探。以探是基示的儿子，基示是亚伯底的儿子，亚伯底是玛鹿的儿子，玛鹿是哈沙比雅的儿子，哈沙比雅是亚玛谢的儿子，亚玛谢是希勒迦的儿子，希勒迦是暗西的儿子，暗西是巴尼的儿子，巴尼是沙麦的儿子，沙麦是末力的儿子，末力是姆示的儿子，姆示是米拉利的儿子，米拉利是利未的儿子。希幔和亚萨的同族弟兄利未人都奉派到会幕——上帝的殿中担任各种职务。亚伦和他的后代在祭坛和香坛上献祭烧香，负责至圣所里的各种工作，为以色列人赎罪，正如上帝的仆人摩西的吩咐。以下是亚伦的后代：以利亚撒、非尼哈、亚比书、布基、乌西、西拉希雅、米拉约、亚玛利雅、亚希突、撒督、亚希玛斯。以下是哥辖族人亚伦的后代分到的地方：他们抽中第一签，得到了犹大境内的希伯仑城及其周围的草场，但城外的田地和村庄分给了耶孚尼的儿子迦勒。亚伦的子孙得到避难城希伯仑、立拿及其周围的草场、雅提珥、以实提莫及其周围的草场、希仑、底璧、亚珊、伯·示麦及这些城邑周围的草场。他们还得到了便雅悯支派的迦巴、阿勒篾、亚拿突及这些城邑周围的草场。他们各宗族所得的城邑共十三座。哥辖族其余的人从玛拿西半个支派中抽签分到了十座城。革顺各宗族的人从以萨迦、亚设和拿弗他利支派以及玛拿西支派的巴珊地区分到了十三座城。米拉利各宗族的人从吕便、迦得和西布伦支派抽签分到十二座城。以色列人把这些城邑及其周围的草场分给了利未人。以上提到的犹大、西缅和便雅悯支派的城邑也是用抽签的方式分给他们的。哥辖的一些宗族从以法莲支派分到城邑，其中有以法莲山区的避难城示剑及其周围的草场，还有基色、约缅、伯·和仑、亚雅仑和迦特·临门及这些城邑周围的草场。哥辖族其余的人从玛拿西半个支派中得到了亚乃、比连城及其周围的草场。革顺族从玛拿西半个支派中得到了巴珊的哥兰及其周围的草场，亚斯她录及其周围的草场。他们从以萨迦支派得到了基低斯、大比拉、拉末、亚念及这些城邑周围的草场。他们从亚设支派得到了玛沙、押顿、户割、利合及这些城邑周围的草场。他们从拿弗他利支派得到了加利利的基低斯、哈们、基列亭及这些城邑周围的草场。米拉利族的人从西布伦支派得到了临摩挪和他泊城及其周围的草场；从约旦河东岸、耶利哥对面的吕便支派得到了旷野中的比悉、雅哈撒、基底莫、米法押及这些城邑的草场；从迦得支派得到了基列的拉末及其周围的草场、玛哈念、希实本、雅谢及这些城邑周围的草场。

你和亚伦要一队一队地统计以色列人中二十岁以上、有作战能力的男子。

耶和华对摩西说：“你告诉亚伦，安放灯的时候，七盏灯都要照向灯台的前面。”亚伦就照耶和华对摩西的吩咐把灯放好，使灯照向前方。整座灯台，从灯座到上面的花苞，都是照耶和华对摩西的吩咐用金子锤制而成的。耶和华对摩西说：“你要把利未人从其他以色列人中分别出来，洁净他们。要用以下的方法洁净他们，把洁净水洒在他们身上，叫他们用剃刀剃净全身，洗净衣服，这样他们就洁净了。然后叫他们带来一头公牛犊及作素祭的调了油的细面粉，你要另献一头公牛犊作赎罪祭。你要招聚以色列全体会众，将利未人带到会幕前，带到耶和华面前，会众要按手在他们身上。亚伦要把他们献给耶和华，作为以色列人献的摇祭，使他们可以事奉耶和华。利未人要按手在那两头公牛的头上，然后你要把一头作为赎罪祭，一头作为燔祭献给耶和华，好为利未人赎罪。你要让利未人站在亚伦父子们面前，把他们当作摇祭献给耶和华。这样，你就把利未人从其他以色列人中分别出来，使他们归给我。利未人被洁净、当作摇祭献上以后，就可以进会幕司职，因为在以色列人中，他们完全属于我，我拣选他们归我所有，以代替以色列人所有的长子。以色列人所有的长子和头生的牲畜都属于我。我击杀埃及人所有的长子和头生的牲畜那天，已把以色列人所有的长子和头生的牲畜都分别出来，使之圣洁，归给我。我现在已拣选利未人代替以色列人所有的长子，把他们交给亚伦父子们，替以色列人在会幕中司职，为以色列人赎罪，免得以色列人因接近圣所而遭祸。”摩西、亚伦和以色列全体会众就按照耶和华对摩西的吩咐把利未人献上。利未人自洁、洗净衣服后，亚伦把他们当作摇祭献给耶和华，又为他们赎罪，使他们洁净。之后，利未人便进入会幕，在亚伦父子们的监督下司职。以色列人照耶和华对摩西的吩咐奉献了利未人。耶和华对摩西说：“二十五岁以上的利未人都要到会幕司职，五十岁时退休。退休之后，他们可以协助本族弟兄看守会幕，不用再司职。你要这样给他们分派工作。”

你要派利未人负责搬运和照料放约柜的圣幕及其所有器具，他们要在圣幕四围扎营。

约押没有把利未人和便雅悯人算在其中，因为他厌恶王的这个命令。