“我們的神啊，你是至大、全能、至可畏、守約施慈愛的神，現在求你不要把我們、我們的君王和領袖、我們的祭司和先知、我們的列祖和你的眾民，從亞述列王的日子直到今日所遭遇的一切苦難，看為小事。

“我们的神啊，你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖，和你的众民，从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难，现在求你不要以为小。

“‘现在，我们的上帝啊，你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的上帝；我们的君王、官长、祭司、先知、祖先和你的众百姓，从亚述诸王的时候直到今日所遭遇的一切苦难，求你不要看为小事。

“‘现在，我们的神啊，你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神；我们的君王、官长、祭司、先知、祖先和你的众百姓，从亚述诸王的时候直到今日所遭遇的一切苦难，求你不要看为小事。

“因此，我们的上帝啊，你是伟大、全能、可畏、守约、施慈爱的上帝，求你不要轻看我们的王、首领、祭司、先知、祖先和你的子民从亚述诸王时代直到今天所受的苦难。

“我们的神啊，你是至大、全能、至可畏、守约施慈爱的神，现在求你不要把我们、我们的君王和领袖、我们的祭司和先知、我们的列祖和你的众民，从亚述列王的日子直到今日所遭遇的一切苦难，看为小事。

「我們的神啊，你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖，和你的眾民，從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難，現在求你不要以為小。

「『現在，我們的上帝啊，你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的上帝；我們的君王、官長、祭司、先知、祖先和你的眾百姓，從亞述諸王的時候直到今日所遭遇的一切苦難，求你不要看為小事。

「『現在，我們的神啊，你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神；我們的君王、官長、祭司、先知、祖先和你的眾百姓，從亞述諸王的時候直到今日所遭遇的一切苦難，求你不要看為小事。

「因此，我們的上帝啊，你是偉大、全能、可畏、守約、施慈愛的上帝，求你不要輕看我們的王、首領、祭司、先知、祖先和你的子民從亞述諸王時代直到今天所受的苦難。

『現在呢、我們的上帝啊，至大、至有能力、至可畏懼、守約守堅愛的上帝啊，我們、我們的王和首領、我們的祭司和神言人、我們的列祖和你的眾民、從亞述列王的日子直到今日所遭遇的一切艱難困苦、求你不要看為小事。

我上帝歟、乃至大至能、可畏之上帝、踐約施恩、凡我列王牧伯、祭司先知、列祖庶民、自亞述王迄於今日、所遭患難、祈勿視為微小、

我之上帝、至尊至能、允宜寅畏、許人以恩、必踐其言、凡我列王、諸伯、祭司、先知、長老、庶民、自亞述王迄於今日、所遭患難、爾毋以為未足。

我至大至能至可畏踐約施恩之天主歟、凡我列王、牧伯、祭司、先知、列祖、及主之民眾、自亞述列王之時、至於今日、所遭之患難、求主莫以為不足、

“ Now therefore, our God, the great God, mighty and awesome, who keeps his covenant of love, do not let all this hardship seem trifling in your eyes— the hardship that has come on us, on our kings and leaders, on our priests and prophets, on our ancestors and all your people, from the days of the kings of Assyria until today.

“ Our God, you are the great God. You are mighty and wonderful. You keep the covenant you made with us. You show us your love. So don’t let all our suffering seem like a small thing to you. We’ve suffered greatly. So have our kings and leaders. So have our priests and prophets. Our people who lived long ago also suffered. And all your people are suffering right now. In fact, we’ve been suffering from the time of the kings of Assyria until today.

“ Now, therefore, our God, the great, the mighty, and the awesome God, who keeps covenant and steadfast love, let not all the hardship seem little to you that has come upon us, upon our kings, our princes, our priests, our prophets, our fathers, and all your people, since the time of the kings of Assyria until this day.

“ And now, our God, the great and mighty and awesome God, who keeps his covenant of unfailing love, do not let all the hardships we have suffered seem insignificant to you. Great trouble has come upon us and upon our kings and leaders and priests and prophets and ancestors— all of your people— from the days when the kings of Assyria first triumphed over us until now.

So now, our God— the great, mighty, and awe-inspiring God who keeps his gracious covenant— do not view lightly all the hardships that have afflicted us, our kings and leaders, our priests and prophets, our ancestors and all your people, from the days of the Assyrian kings until today.

“ Now then, our God, the great, the mighty, and the awesome God, who keeps His covenant and faithfulness, Do not let all the hardship seem insignificant before You, Which has happened to us, our kings, our leaders, our priests, our prophets, our fathers, and to all Your people, From the days of the kings of Assyria to this day.

“ Now therefore, our God, The great, the mighty, and awesome God, Who keeps covenant and mercy: Do not let all the trouble seem small before You That has come upon us, Our kings and our princes, Our priests and our prophets, Our fathers and on all Your people, From the days of the kings of Assyria until this day.

Now therefore, our God, the great, the mighty, and the terrible God, who keepest covenant and lovingkindness, let not all the travail seem little before thee, that hath come upon us, on our kings, on our princes, and on our priests, and on our prophets, and on our fathers, and on all thy people, since the time of the kings of Assyria unto this day.

So now, our God— the great, mighty, and awe-inspiring God who keeps His gracious covenant— do not view lightly all the hardships that have afflicted us, our kings and leaders, our priests and prophets, our ancestors and all Your people, from the days of the Assyrian kings until today.

Now therefore, our God, the great, the mighty, and the terrible God, who keepest covenant and mercy, let not all the trouble seem little before thee, that hath come upon us, on our kings, on our princes, and on our priests, and on our prophets, and on our fathers, and on all thy people, since the time of the kings of Assyria unto this day.

“ So now, our God– the great, powerful, and awesome God, who keeps covenant fidelity– do not regard as inconsequential all the hardship that has befallen us– our kings, our leaders, our priests, our prophets, our ancestors, and all your people– from the days of the kings of Assyria until this very day!

Now therefore, our God, the great, the mighty, and the awesome God, who keeps covenant and loving kindness, don’t let all the travail seem little before you, that has come on us, on our kings, on our princes, on our priests, on our prophets, on our fathers, and on all your people, since the time of the kings of Assyria to this day.

所以你要知道耶和華你的神，他是神，是信實可靠的神；他向愛他和守他誡命的人，守約並且施慈愛，直到千代。

說：“耶和華天上的神，偉大可畏的神啊，你向那些愛你，遵守你誡命的人，守約施慈愛。

耶和華啊！我們和我們的君王、領袖、列祖，都滿面羞愧，因為我們得罪了你。

有何神像你，赦免罪孽，不追究產業之餘民的過犯呢？他不永遠懷怒，因為他喜愛憐憫。他必再憐愛我們，把我們的罪孽都踐踏在腳下，又把我們（按照《馬索拉文本》，“我們”作“他們”；現參照其他抄本、《七十士譯本》和其他古譯本翻譯）的一切罪惡都投在深海裡。你必向雅各顯誠實，向亞伯拉罕施慈愛，就是古時，你起誓應許我們列祖的。

我向耶和華我的神禱告、認罪，說：“主啊！偉大可畏的神，你向那些愛你（“你”原文作“他”），遵守你（“你”原文作“他”）誡命的人守約施慈愛。

沒有聽從你的僕人眾先知，他們奉你的名向我們的君王、領袖、列祖和國中所有的人民說話。

要對神說：“你的作為多麼可畏！因你偉大的能力，你的仇敵必向你假意歸順。

但在七月的時候，王裔以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利，帶了十個人和他一起，他們襲擊基大利，把他殺死，和他一起在米斯巴的猶大人和迦勒底人，也被殺死。因此，眾民無論大小，以及眾將領都起來逃往埃及去，因為他們懼怕迦勒底人。

猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍來攻擊耶路撒冷，把城圍困起來。西底家第十一年四月九日，城被攻破。巴比倫王所有的將領：尼甲．沙利薛、三甲．尼波、大臣（“大臣”的本意不明確）撒西金、術士長（“術士長”的本意不明確）尼甲．沙利薛，以及巴比倫王所有其餘的將領，都進城，坐在中門。猶大王西底家和所有的軍兵看見了他們，就逃跑，在夜間逃出城外，經過王的花園，穿過兩道城牆中間的門，直往亞拉巴的路上走去。但迦勒底人的軍隊追趕他們，在耶利哥的原野上追上了西底家，把他拿住，帶到哈馬地的利比拉去見巴比倫王尼布甲尼撒；尼布甲尼撒就宣判他的罪狀。巴比倫王在利比拉，當著西底家眼前殺了他的眾子；巴比倫王也殺了猶大所有的顯貴，並且把西底家的眼睛弄瞎了，用銅鍊鎖住他，把他帶到巴比倫去。迦勒底人放火焚燒王宮和民房，又拆毀了耶路撒冷的城牆。城裡剩下的人民，和那些已經向巴比倫王投降的人，以及其餘的人民，都被護衛長尼布撒拉旦擄到巴比倫去。但護衛長尼布撒拉旦把民中一些一無所有的窮人留在猶大地，同時把葡萄園和田地分給他們。巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米，吩咐護衛長尼布撒拉旦說：“你把他帶去，好好照顧他，切不可傷害他；他對你怎樣說，你就給他照辦。”於是護衛長尼布撒拉旦、大臣（“大臣”的本意不明確）尼布沙斯班、術士長（“術士長”的本意不明確）尼甲．沙利薛，以及巴比倫王所有的大臣都派人去，把耶利米從衛兵的院子裡提出來，交給沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利，叫他帶耶利米回家去。這樣，耶利米就住在人民中間。耶利米還監禁在衛兵的院子裡的時候，耶和華的話臨到他，說：“你去告訴古實人以伯．米勒說：‘萬軍之耶和華以色列的神這樣說：看哪！我必在這城實現我的話，降禍不降福；到那日，這一切都必在你面前實現。但到了那日，我必拯救你；你必不至交在你所懼怕的人手裡。’這是耶和華的宣告。‘因為我必定搭救你；你必不會倒在刀下，必可以撿回自己的性命，因為你信靠我。’”這是耶和華的宣告。

法老尼哥把他囚禁在哈馬地的利比拉，使他不能在耶路撒冷作王；又罰了猶大國三千公斤銀子和三十公斤金子。法老尼哥另立約西亞的兒子以利雅敬接續他的父親約西亞作王，改了他的名字作約雅敬。他俘擄了約哈斯，把他帶到埃及，他就死在那裡。

“耶和華必使災難的日子臨到你和你的人民，以及你的父家，自從以法蓮脫離猶大以來，未曾有過這樣的日子，就是亞述王的入侵。”到那時，耶和華必發出哨聲，把埃及河流盡頭的蒼蠅和亞述地的蜂子召來。

“到那一天（這是耶和華的宣告），敵人要把猶大列王、首領、祭司、先知和耶路撒冷居民的骸骨，都從他們的墳墓裡取出來，拋散在太陽、月亮和天上的萬象之下，就是他們從前所愛慕、服事、跟隨、求問、敬拜的。這些骸骨必不再被收殮埋葬，必在地面上成為糞肥。這邪惡的家族剩下的餘民，在我驅逐他們到的各地，寧可選擇死，也不要存活。”這是萬軍之耶和華的宣告。

西底家登基的時候是二十一歲，他在耶路撒冷作王十一年；他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。他行耶和華眼中看為惡的事，像約雅敬一切所行的。因為耶和華的怒氣向耶路撒冷和猶大發作，直到他把他們從自己的面前趕走。後來，西底家背叛了巴比倫王。西底家作王第九年十月十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍來攻打耶路撒冷；他們在城外安營，又在四周築壘攻城。於是，城被圍困，直到西底家王第十一年。四月九日，城裡饑荒非常嚴重，甚至那地的人民都斷了糧食。城終於被攻破了，所有的戰士就在夜間從靠近王的花園的兩牆中間的那門，逃跑出城。那時迦勒底人在四圍攻城；他們就往亞拉巴的方向逃走。迦勒底人的軍隊追趕，在耶利哥的原野上把西底家追上了；他的全軍都離開他四散了。他們把王擒住，把他解到哈馬地的利比拉巴比倫王那裡；他就宣判他的罪。巴比倫王在利比拉，當著西底家眼前殺了他的眾子，也殺了猶大所有的領袖，並且把西底家的眼睛弄瞎，然後用銅鍊鎖住他。巴比倫王把他帶到巴比倫去，關在牢裡，直到他去世的日子。五月十日，就是巴比倫王尼布甲尼撒第十九年，侍立在巴比倫王面前的護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷。他放火焚燒耶和華的殿和王宮，以及耶路撒冷一切房屋，一切高大的房屋，他都放火燒了。跟隨護衛長的迦勒底人全軍拆毀了耶路撒冷周圍所有的城牆。至於人民中最貧窮的、城中剩下的人民，和已經向巴比倫王投降的人，以及剩下的技工，護衛長尼布撒拉旦都擄了去。至於那地最貧窮的人，護衛長尼布撒拉旦把他們留下，去修理葡萄園和耕種田地。耶和華殿的銅柱，以及耶和華殿的銅座和銅海，迦勒底人都打碎了，把所有的銅都運到巴比倫去。他們又把鍋、鏟子、燭剪、碗、碟子，和敬拜用的一切銅器都拿去了。此外，碗盆、火鼎、碗、鍋、燈臺、碟子和奠酒的爵，無論是金的或是銀的，護衛長都拿去了。所羅門王為耶和華的殿所做的兩根銅柱、一個銅海、銅海下面的十二頭銅牛，和十個銅座，這一切器皿的銅，重得無法可稱。至於那些柱子，每根高八公尺，圓周是五公尺三公分，柱子是空心的。銅的厚度有七十五公釐。柱上有銅柱頭，柱頭高兩公尺三十公分，柱頭四周有網子和石榴都是銅的；另一根柱子同樣也有石榴。每個網子周圍共有一百個石榴，明顯可見的有九十六個。護衛長拿住祭司長西萊雅、副祭司長西番亞和三個守門的；又從城裡拿住一個管理軍兵的官長，並且在城裡搜獲常見王面的七個人，和一個負責召募當地人民的軍長書記，又在城中搜獲六十個當地的人民。護衛長尼布撒拉旦把他們拿住，帶到利比拉巴比倫王那裡。巴比倫王擊打他們，在哈馬地的利比拉把他們處死。這樣，猶大人被擄，離開了他們的國土。以下是尼布甲尼撒擄去的人民的數目：在他執政第七年，有猶大人三千零二十三名；尼布甲尼撒第十八年，從耶路撒冷擄去的，有八百三十二人；尼布甲尼撒第二十三年，護衛長尼布撒拉旦擄去猶大人七百四十五名。總數是四千六百人。猶大王約雅斤被擄後第三十七年，就是巴比倫王以未．米羅達登基的那一年，十二月二十五日，他恩待（“恩待”原文作“使抬起頭來”）猶大王約雅斤，把他從獄中領出來，並且安慰他，使他的地位高過和他一起在巴比倫的眾王。又換下他的囚衣，賜他終生常在王面前吃飯。他的生活費用，在他一生的年日中，每日不斷由巴比倫王供應，直到他去世的日子。

猶大地的人民選了約西亞的兒子約哈斯，立他在耶路撒冷接續他父親作王。約哈斯登基的時候，是二十三歲；他在耶路撒冷作王共三個月。埃及王在耶路撒冷把他廢了，又罰猶大地繳納三千四百公斤銀子，三十四公斤金子。後來埃及王立了約哈斯的兄弟以利雅敬作王，統治猶大和耶路撒冷，又給他改名叫約雅敬；尼哥卻把約雅敬的兄弟約哈斯帶到埃及去了。約雅敬登基的時候，是二十五歲；他在耶路撒冷作王共十一年，行耶和華他的神看為惡的事。巴比倫王尼布甲尼撒上來攻打他，用銅鍊鎖住他，把他帶到巴比倫去。尼布甲尼撒又把耶和華殿裡一部分的器皿帶回巴比倫，放在巴比倫他的神廟裡。約雅敬其餘的事蹟，和他所行可憎的事，以及他的遭遇，都記在以色列和猶大列王記上。他的兒子約雅斤接續他作王。約雅斤登基的時候，是八歲；他在耶路撒冷作王共三個月零十天，行耶和華看為惡的事。過了年，尼布甲尼撒派人去把約雅斤和耶和華殿裡的珍貴的器皿，一起帶到巴比倫來。他立了約雅斤的叔叔西底家，作猶大和耶路撒冷的王。西底家登基的時候，是二十一歲；他在耶路撒冷作王共十一年，他行耶和華他的神看為惡的事；耶利米先知奉耶和華的命令警戒他，他仍不在耶利米面前謙卑下來。尼布甲尼撒王曾經使他指著神起誓，他還是背叛了尼布甲尼撒；他頑固執拗，不肯歸向耶和華以色列的神。此外，所有的祭司長和人民也都大大地得罪神，隨從列國所行一切可憎的事；他們污穢了耶和華在耶路撒冷分別為聖的殿。耶和華他們列祖的神，因為愛惜自己的子民和居所，就常常差派使者警戒他們。他們卻戲弄神的使者，藐視他的話，譏誚他的先知，以致耶和華的忿怒臨到他的子民身上，直到無法挽救。耶和華使迦勒底人的王上來攻打他們，在他們的聖殿裡用刀殺了他們的壯丁，少男和少女以及年老衰弱的，他們都不憐惜；耶和華把所有這些人都交在迦勒底王的手裡。迦勒底王把神殿裡所有的器皿，無論大小，和耶和華殿裡的財寶，以及王和眾領袖的財寶，都帶到巴比倫去。迦勒底人燒了神的殿，拆毀了耶路撒冷的城牆，用火燒了城裡所有的宮殿，又毀壞了城裡一切珍貴的器皿。脫離刀劍的人，迦勒底王都把他們擄到巴比倫去，作他和他的子孫的奴僕，直到波斯國興起的時候。這樣，就應驗了耶和華藉耶利米所說的話：直到這地享滿了安息，因為這地在荒涼的日子，就享安息，直到滿了七十年。波斯王古列元年，耶和華為要應驗他藉耶利米所說的話，就感動波斯王古列的心，使他通告全國，並且下詔書說：“波斯王古列這樣說：‘耶和華天上的神已經把地上萬國賜給我。他指派我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡是他的子民，都可以上去；願耶和華他的神和他同在！’”

亞述啊！我怒氣的棍子，有禍了。他們手中拿著我忿怒的杖。我要差派他去攻擊一個不敬虔的國，吩咐他去攻擊我惱怒的子民，擄去掠物，搶奪擄物，把他們踐踏，像街上的泥土一樣。但亞述並沒有這樣想過，他心裡也沒有這樣打算；他心裡倒想毀滅、剪除多國。

因此，主必使大河又強又大的水臨到他們，就是亞述王和他一切威榮，水必漲起來，高過所有的水道；水要氾濫，漫過所有的河岸；然後必沖入猶大，漲溢氾濫，直到頸項，以馬內利啊！它展開的翅膀必遮遍你廣闊的地土。”

因此，論到猶大王約西亞的兒子約雅敬，耶和華這樣說：“人必不為他哀傷，說：‘哀哉，我哥哥！’‘哀哉，我姊姊！’人必不為他哀傷，說：‘哀哉，主上！’‘哀哉，尊榮的王！’他像驢子一樣被埋葬，被拖走，拋在耶路撒冷城門外。”

希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大所有的堅固城，並且把城攻取。亞述王從拉吉差派拉伯沙基，帶領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡去。他站在上池的水溝旁，就是在往漂布地之大路上的時候，希勒家的兒子管家以利亞敬、書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，都出來見他。拉伯沙基對他們說：“你們去對希西家說：‘亞述大王這樣說：你所倚靠的算得是甚麼倚靠呢？我說：你打仗所用的謀略和能力，不過是虛話罷了。你到底倚靠誰，以致你背叛我呢？看哪！你所倚靠的埃及，是那壓傷的蘆葦杖；人若倚靠它，它就會插進他的手，把手刺透。埃及王法老對所有倚靠他的人，也是這樣。你若對我說：我們倚靠耶和華我們的神，這神所有的邱壇和祭壇豈不是都給希西家廢去了，他還對猶大和耶路撒冷的人說：你們只要在這祭壇面前敬拜嗎？現在你可以與我的主人亞述王打賭：我給你二千匹馬，看你這一方面能否派出足夠騎馬的人來。若不能，你怎能擊退我主的臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車和馬兵嗎？現在，我上來攻打這地，要把這地毀滅，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華曾對我說：你要上去攻打這地，把它毀滅。’”以利亞敬、舍伯那和約亞對拉伯沙基說：“請你用亞蘭語對你的僕人說話，因為我們聽得懂；不要用猶大語對我們說話，免得城牆上的人民聽見。”但拉伯沙基說：“我主差派我來，只是對你和你的主說這些話嗎？不也是對那些坐在城牆上，要和你們一同吃自己的糞、喝自己的尿的人說嗎？”於是拉伯沙基站著，用猶大語大聲呼喊說：“你們要聽亞述大王的話，王這樣說：‘你們不要被希西家欺騙了，因為他決不能拯救你們；也不要給希西家說服你們倚靠耶和華，說：耶和華必定拯救我們，這城也必不交在亞述王的手中。’不要聽希西家的話，因為亞述王這樣說：‘你們要與我和好（“與我和好”直譯是“向我祝福問安”），出來向我投降，這樣各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，也可以喝自己井裡的水；等到我來的時候，就會把你們領到一個與你們本地一樣的地方；就是一個有五穀和新酒的地方，一個有糧食和葡萄園的地方。你們要小心，免得希西家慫恿你們說：耶和華必拯救我們。列國的神有哪一位曾拯救自己的國土脫離亞述王的手呢？哈馬和亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音的神在哪裡呢？他們曾拯救撒瑪利亞脫離我的手嗎？這些國所有的神中，有哪一個曾拯救自己的國土脫離我的手呢？難道耶和華能拯救耶路撒冷脫離我的手嗎？’”眾人都默不作聲，一句話也沒有回答他，因為王的吩咐說：“不要回答他。”於是希勒家的兒子管家以利亞敬、書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服，來到希西家面前，把拉伯沙基的話告訴了他。

經過這些以後，如果你們還不聽從我，我就要因你們的罪加重七倍管教你們。

護衛長拿住祭司長西萊雅、副祭司長西番亞和三個守門的；又從城裡拿住一個管理軍兵的官長，並且在城裡搜獲常見王面的五個人，和一個負責召募當地人民的軍長書記，又在城中搜獲六十個當地的人民。護衛長尼布撒拉旦把他們拿住，帶到利比拉巴比倫王那裡。巴比倫王擊殺他們，在哈馬地的利比拉把他們處死。這樣，猶大人被擄，離開了他們的國土。

你不要因他們驚慌，因為耶和華你的神是在你們中間，他是大而可畏的神。

亞述王普勒來攻打以色列地，米拿現給普勒三萬公斤銀子，請普勒幫助他堅固王位。

因為耶和華至高者是可敬畏的，他是統治全地的大君王。

亞述王撒縵以色上來攻擊他，他就臣服於他，並且向他進貢。

在約西亞的日子，埃及王法老尼哥上來幼發拉底河幫助（按照《馬索拉文本》，“幫助”應作“上去”）亞述王，約西亞王竟去迎戰他，法老看見他的時候，就把他殺死在米吉多。

雖然因著我們許多的惡行和重大的罪過，這一切就臨到我們身上，但我們的神啊，你懲罰我們實在輕於我們的罪孽所應得的，還給我們留下這些逃脫的人。

你們來看神的作為，他向世人所作的事是可畏懼的。

他們又在西底家眼前殺了他的眾子，並且把西底家的眼睛弄瞎，然後用銅鍊鎖住他，把他帶到巴比倫去。

禱告說：“耶和華以色列的神啊，天上地下沒有別的神像你；你對一心在你面前行事為人的僕人守約施慈愛。

我就必發烈怒，與你們作對；我要按著你們的罪，再加重七倍管教你們。

“如果你們行事為人與我的心意相違，不肯聽從我，我就要按著你們的罪，使災禍加重七倍地臨到你們。

那些從牛犢兩半中間走過去的人，就是猶大的領袖、耶路撒冷的領袖、宮中的臣宰、祭司和這地的眾民。我必把他們交在他們仇敵的手中，和那些尋索他們性命的人的手中；他們的屍體必給空中的飛鳥和地上的走獸作食物。我也必把猶大王西底家和眾領袖交在他們仇敵的手中，和那些尋索他們性命的人的手中，以及那些從你們面前暫時撤退的巴比倫王的軍隊的手中。看哪！我必下令，使他們回到這城來；他們必攻打、奪取這城，用火焚燒；我必使猶大的城鎮都荒涼，沒有人居住。’”這是耶和華的宣告。

我也要與你們作對，按著你們的罪，再加重七倍擊打你們；

以色列王比加在位的日子，亞述王提革拉．毗列色前來，攻取了以雲、亞伯．伯．瑪迦、亞挪、基低斯、夏瑣、基列、加利利和拿弗他利全地，把居民擄到亞述去。